虚岁、周岁问题额?
虚岁是与实岁(统称作周岁)相对的一种记岁方法。虚岁是中国传统的计龄方式,也流行于亚洲东部其它国家,用于计算人出生后正在经历的年份次序(序数),以刚出生时为一岁,因为这是人出生后的第一年,与已经历过的怀孕时间无关。虚岁与国际通用的,以刚出生时为零岁计算人出生后已经度过的时间长度(为基数,故也可以计算尾数,例如三岁零两个月,七岁半等)的计龄方式不同。在中国,为了区别两种计龄方式,才有了虚岁和周岁这两种名称。
1、虚岁
计算虚岁时,春节是一个特别重要的分水岭,每过一个春节,虚岁就得加上一岁。如果一个人的生日时阴历的腊月中下旬,那这个人还没满月他的虚岁就到两岁了。所以,认为虚岁就是周岁加一岁的这种说法显然是不正确的。
2、周岁
公历传入我国之后,又出现了周岁的计岁方式,“周岁”就是刚生出来是零岁,阳历生日过了才加一岁。这样一来就形成了如今的这样两套历法共用,两套记岁方法也并行的方式了。
扩展资料:
计算年龄,如果在正规场合,或者一些正式的事情上面,是需要用周岁来算的。比如工作的地方,比如办理各种机关的证件或者账户的时候,也比如上学的时候,包括生病看医生,这些情况下,一般都是按照周岁的算法来上报年龄的。
参考资料:百度百科-周岁 百度百科-虚岁
古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。
[编辑本段]称谓来历
在阅读古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七二十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。
当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。
[编辑本段]称谓释义
总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。
垂髫:髫,古时小孩下垂的头发,于是以「垂髫」指童年或儿童。
始龀:龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,「始龀」便成了童年的代称。
束发:束,捆,结�之意。古代男孩成童时束发为髻,因以「束发」为成童的代称,通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄:指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
而立:指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
不惑:指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
艾:指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
花甲(耳顺):指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又称“白首”。
《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
鲐背:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
[编辑本段]称谓汇总
0岁
度:小儿初生之时。
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。
汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁
牙牙:象声词,婴儿学语的声音。如牙牙学语,因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。”周晬,指婴儿周岁。
2岁
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童。
8岁
总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
9岁
九龄:为9岁。
黄口:十岁以下。
指数之年:儿童九岁。
10岁
幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
外傅之年:儿童十岁。
12
金钗之年:女孩十二岁。
13岁
豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三:为13岁。
舞夕之年:少年十三至十五岁。
15岁
及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
舞象之年:少年十五至二十岁。
成童:十五或十五稍上的年岁。郑玄:“成童,十五以上”。
16岁
二八:为16岁。
破瓜、碧玉年华——女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云:“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳。”
20岁
加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
桃李年华:女子二十岁。
24
花信年华:女子二十四岁。
30岁
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
克壮:正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征《是渐不克终疏》:“贞观之初,时放克壮。”
半老徐娘:女子三十岁。
40岁
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁
艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
54岁
六九年:即五十四岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。
还历之年:指60岁。
下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
61岁
还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。
70岁
从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。
杖围之年:指70岁。
悬车之年:指70岁。
77岁
喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
中寿:指80岁以上。
伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。
88岁
米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
90岁
上寿:九十为上寿。
鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
99岁
白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
100岁
期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。
上寿:百岁
期颐之年:指百岁。
108岁
茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
140
双稀、双庆——一百四十岁。
[编辑本段]年岁称谓
儿童称谓
童孺:儿童。
垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。
髫[tiáo]年:童年。
髫[tiáo]龄:童年。
束发:是指青少年。
稚:称年龄小的为稚。
膝下:幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》:“故亲生只膝下。”
孺子:儿童。《孟子离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。’”
成人称谓
冠者:指成年人。
待年、待字:指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”(《文选宋文皇帝元皇后哀策文》)。“女子许嫁,笄而字。”(《礼记·曲礼上》)
有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为有室,女子生命而愿为有家。”朱熹集注:“男以女为室,女以男为家。”
怨女:指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下:“内无怨女,外无旷夫。”
旷夫:指年龄大而没有结婚的男子。
老人称谓
杖家之年:五十
杖乡之年:六十
杖国之年:七十
杖朝之年:八十。
《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国八十杖于朝,九十者天子欲问焉,则就其室。”
斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。
黄发:是指长寿老人。:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。
皓首:白头,指年老。
久寿:长寿。
眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。
姥[mu]:年老的妇人。
暮齿:晚年,暮年。
暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿:大寿,高寿之意。
遐龄:指人长寿高龄。[1]
按虚岁的算法,出生时即为一岁,然后每过一个农历年长一岁;周岁,出生时0岁,以后每过一个公历生日长一岁。
那么1992年正月初一到2010年正月初一,虚岁是19岁;农历1992年的正月初一是1992年2月4日,农历2010年的正月初一是2010年2月14日,所以周岁是18周岁余10天。按习惯,常把余的天数不算,所以是18周岁。
周岁与虚岁算岁数的区别在于,前一个将出生作为生命的开始,后一个将在母体的胎儿作为生命的开始(怀胎十月,所以出生就加一岁是也是挺有科学依据的)。
虚岁的计龄方式
出生时就记为一岁,以后每到一个春节增加一岁。
具体算法
【第一种】当前农历年的年数-出生前一个农历年的年数。 例如:某人生于农历1966年(即公元1966年1月21日至公元1967年2月8日),则农历2010年(即公元2010年2月14日至公元2011年2月2日)其虚岁为:2010-1965=45(虚岁)。
【第二种:先算出周岁,再根据计算时间的不同修正为虚岁】第1步:当前公历年的年数-出生公历年的年数,算出基数。第2步:①若计算时间在当前公历年中(即从元旦到公历12月31日)的公历生日以前,则基数-1为周岁。②若在公历生日或公历生日以后,则基数即为周岁。第3步:①若计算时间在公历生日和春节之间,则一般+1为虚岁。②若计算时间在春节和公历生日之间,则一般+2为虚岁。③在公历1月22日至2月20日且农历年初出生的人,在生日和春节间+0,在两个生日间(其间无春节)、两个春节间(其间无生日)或春节和生日间+1,在第二个春节(两个春节间无生日)和生日间+2。④在公历1月22日至2月20日且农历年底出生的人,在生日和春节间+1,在两个生日间(其间无春节)、两个春节间(其间无生日)、春节和生日间、或上两个生日间有两个春节情况下的生日和春节间+2,在第二个春节(两个春节间无生日)和生日间、或上两个生日间有两个春节情况下的春节和生日间+3。
算对了。
算法是:
虚岁——当前农历年的年数-出生前一个农历年的年数。 例如:某人生于农历1966年(即公元1966年1月21日至公元1967年2月8日),则农历2010年(即公元2010年2月14日至公元2011年2月2日)其虚岁为:2010-1965=45(虚岁)。
周岁——当前公历年的年数-出生公历年的年数,算出基数。①若计算时间在当前公历年中(即从元旦到公历12月31日)的公历生日以前,则基数-1为周岁。②若在公历生日或公历生日以后,则基数即为周岁。
说怀胎十月算在了年龄里是不对的,这是以为中国人根外国人有一样的想法。如果一个人出生不久就过年,他总共也没过一年时间,可是虚岁就要算两岁了,岂不是又与那个“有道理”矛盾?“有道理”的话就不能算两岁只能还算一岁。
具体见:
http://hi.baidu.com/ttaannzzhhee/blog/item/92a3ac5578d5e154d009064d.html
一个人的岁是说周岁还是虚岁?
周岁:是国际通用的记岁方式,婴儿出生算为零岁,每过一个公历生日涨一岁;虚岁:是中国传统的记岁方式,婴儿出生即为一岁(十月怀胎),然后每过一个农历正月初一涨一岁。我认为说周岁比较好,出生出生吗,生下来每过一个生日涨一岁比较常规。
年龄称谓中周岁是几岁?
所有一切关系到年龄的问题,法律上都是按身份证上的生日为准的!周岁计算方法为:1、周岁应当一律按照公历的年、月、日计算;2、周岁以12个月计算。每满12个月即为1周岁;3、每满12个月即满1周岁应以日计算,从生日第2天起计算。出生时1虚岁,0周岁, 过完春节长一虚岁,过完生日长一周岁 虚...
虚岁和周岁到底怎么算,为什么有的人虚岁比周岁大两岁?
用现在的年份2019减去出生年份得数就是周岁,得数加1就是虚岁。如果是当年9月1日以后出生的,虚岁就比周岁大两岁。
周岁和虚岁的问题?
周岁19岁 ,虚岁20
问大家一个问题
你好,很荣幸能为你来回答问题。首先来说周岁年龄按国际惯例的计算方法: 出生时为零岁,每过一个公历生日长一岁。例如:生日为公历1981年6月8日,计算时间是公历1999年6月8日,那么,此人的当前周岁应该是18周岁。所以你到今年生日时,也就是2011年8月,你才满22周岁,现在应该是21周岁。接着我们...
中国人为什么会有虚岁和周岁两个年龄?
这样,这个人在2000年春节过后到3月15日之前的这段时间里,周岁计为9岁,而虚岁则计为11岁,两者会有两年的误差。现代许多年轻人对此不理解,常常有年轻人问什么是虚岁。常常有几种误解:有人认为这是中国人的那种“差不多”观念的产物。中国人没有科学精神,凡事“差不多”就行,年龄问题,只能概...
关于年龄问题
你16周岁,18虚岁 实例:出生年月: 1983年5月20日 农 历 : 四月初八 农历生日: 2007年5月24日 虚岁算法: 2007-1983+1=25 周岁算法: 2007-1983=24 (过完生日)2007-1983-1=23(未过完生日)虚岁 xūsuì [nominal age]中国传统计算年龄的方法。婴儿出生时就记为一岁,以后每过一个...
你是怎么算年龄的?
虚岁 周岁是以人的公历生日为分界点,每过一个生日增加一岁,以此类推。而周岁这种计龄方式是国际上比较通用的,它以人出生后度过的时间来计算年龄的,也就是出生满一年了,才为一岁。这和虚岁就有着极大的不同。所以,普遍都是周岁的年龄小于虚岁的。周岁 但是关于周岁和虚岁之间换算的问题,我想...
问个过寿的问题?
虚岁是指你过了几个春节就是几岁;周岁是指你过了几个生日就是几岁。中国人一般过阴历的生日,按周岁过寿,碰到闰月过前一个月的生日。
生日当天是否满周岁?
前不久,我行宣布已满十六周岁不满十八周岁的未成年人,对更改账户密码业务,可让其本人亲自办理,也可让监护人办理。但对生日当天是否满周岁的问题,大家持有不同意见。我百度了一下,也是见解不一,争议较大。归纳起来,主要有两种意见。第一种,如百度百科上的解释:周岁,是国际通用的年龄计算方式...
说帝盆炎: 中国传统岁数是虚岁,虚岁是按农历算,出生即为1岁,每过一次春节增1岁.周岁按公历计算,出生为0岁,每过一次生日增1岁.那个代表真实年龄只是相对的,没有准确代表真实年龄的.有人说周岁,其实误差也很大.比如,正确初一出生,到当年的腊月三十,虚岁是1岁,周岁是零岁,你说哪个更真实?
蠡县15645905398: 年龄是要看周岁还是要看虚岁? - ?
说帝盆炎: 你好! 虚岁是指从母亲怀胎的第一天开始算起,而周岁是指从孩子出生的第一个天开始算起!一般情况下,虚岁要比周岁多一年!现在,社会制度均以周岁作为计算年龄的依据.
蠡县15645905398: 周岁大还是虚岁大 要有介绍 - ?
说帝盆炎: 虚岁大于周岁. 虚岁是中国传统的计龄方式,也流行于亚洲东部其它国家,用于计算人出生后正在经历的年份次序(序数),以刚出生时为一岁,因为这是人出生后的第一年,与已经历过的怀孕时间无关.周岁,是国际通用的年龄计算方式....
蠡县15645905398: 什么是虚岁什么是周岁? - ?
说帝盆炎: 出生那年,不论还有几个月都算1.岁,这就是虚岁的说法. 虚岁比周岁大1.岁. 例: 1994年11月20日出生的话, 周岁是14岁,虚岁是15岁.
蠡县15645905398: 一般都是说虚岁还是周岁 - ?
说帝盆炎: 这要看个人喜欢,你周岁16, 你朋友周岁17,你俩虚岁都是 17. 周岁比虚岁科学,目前是国际通用的计龄方法.它传入我国后,年龄才有虚实之别. 虚岁又叫毛岁,是中国传统的计龄方法;周岁又叫实岁,来自西方.(我国曾有“周岁”一...
蠡县15645905398: 周岁与虚岁的关系 - ?
说帝盆炎: 周岁以生日为分界点,如80年1月10日出生的人,在81年1月10日才满一周岁 虚岁以春节(农历新年)为分界点,且其计数为已满之数加一,如80年1月10日出生的人,这时虚岁为未满之1岁,在81年1月1日时虚岁为2岁,在82年1月1日虚岁为3岁…… 从而得到周岁与虚岁的换算关系:虚岁换算成周岁:在本人生日到来之前,周岁=虚岁-2;在本人生日到来及以后,周岁=虚岁-1;周岁换算成虚岁:在本人生日到来之前,虚岁=周岁+2;在本人生日到来及以后,虚岁=周岁+1;
蠡县15645905398: 关于虚岁和周岁是怎么算的啊 - ?
说帝盆炎: 虚岁是你刚生出就开始算一岁,到过年又算一岁.而周岁是你出生时到第二年的这个时候算一岁.现在一般都说虚岁,所以你拿虚岁减一岁(上半年生日),虚岁减二岁(下半年生日),就算出周岁了.
蠡县15645905398: 中国人一个周岁一个虚岁!哪个年龄是正确年龄? - ?
说帝盆炎: 通常都是按周岁算.用现在的年份减去出生年份,得到你的年龄,如果今年的生日还没到,那就是虚岁,如果今年的生日过完了,就是周岁.
蠡县15645905398: 周岁和虚岁怎么算呢??? - ?
说帝盆炎: 周岁计算的是一个人的实足年龄.算法为:出生为0岁,之后每到一个阳历(公历)生日加一岁 虚岁计算的是阴历(农历)的总【年度】.算法为:出生即为一岁,之后每一个(农历)年的正月初一加一岁 因此,你今年阳历生日前周岁27,生日后28 虚岁29,从农历新年算起
蠡县15645905398: 虚岁和周岁怎么算? - ?
说帝盆炎: 1、怎么算 虚岁=2008-生日年份+1岁 周岁=2008-生日年份 2、两者之间没事么关系 3、两者都制一个人的年龄,农村人询问年龄时一般回答虚岁,人事档案等正规场合一般指周岁