摘抄关于礼貌的格言 名句 小故事

作者&投稿:石绿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谁有关于文明礼仪方面的一些 名言,格言,小故事~

文明礼仪格言 1、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。——我国明代著名思想家颜元 2、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 3、不学礼,无以立。 4、学礼仪,见贤思齐,见不贤而自省。 5、有礼走遍天下,无礼寸步难行。 6、礼仪是成功的基石。 7、礼仪是素养的体现。 8、人人需要赞美,你我都不例外。 9、好言好语暖人心。 10、塑造完善仪容。 11、微笑是最完善的礼仪。 12、倾听可以使说话者感到被尊重。 13、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。 14、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——恩格斯 15、礼节及礼貌是一封通向四方的信。——西班牙女王伊丽莎白 16、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》 17、有朋自远方来,不亦乐乎? 18、一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无限的。——泰戈尔 19、华夏礼仪,修德砥行。 20、学礼完善自我,懂礼形神俱佳,守礼诚信社会,用礼耀我中华。——赵书,中国民间文艺家协会主席 21、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子 22、美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克英国哲学家 23、聪明睿智,守之以“愚”;勇于震世,守之以“怯”;功被天下,守之以“让;道德隆重,守之以“谦”。 24、面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲、勿暴;颜色宜和,宜静、宜庄。——南开中学镜铭 ●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生) ●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根) ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克) ●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科) ●礼者,人道之极也(荀子) ●安上治民,莫善于礼(孝经) ●道之以告德,齐之以礼(论语) ●不学礼,无以立(论语) ●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) ●礼,天之经也,民之行也(左传) ●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子) ●人有礼则安,无礼则危(礼记) ●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) ●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子) ●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡) ●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)

珍惜时间的名言警句之国外篇

在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事.--歌德

我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--高尔基

完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文

合理安排时间,就等于节约时间。--培根

应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼 罗兰

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。--贝弗里奇

成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦

放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚

没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦

人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西

时间是伟大的导师。——伯 克

时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德

辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊

时间是我的财产,我的田亩是时间。____歌德

合理安排时间,就等于节约时间。——培根

春光不自留,莫怪东风恶。——莎士比亚

抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰· 洛克

抛弃时间的人,时间也抛弃他。_____莎士比亚

一切节省,归根到底都归结为时间的节省。---马克思

利用时间是一个极其高级的规律。 ---恩格斯

合理安排时间,就等于节约时间。---培根

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。---歌德

今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐

浪费时间是一桩大罪过。---卢梭

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料. --富兰克林

把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒

迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。---英国剧作家 莎士比亚.

普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。---德国哲学家 叔本华.

黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温

人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。---英国剧作家 莎士比亚.

只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德

不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚【英】


不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗【美】

不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】

当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 ——苏格拉底【古希腊】

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】

即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。——福尔斯特【英】

集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻【英】



另有国内的:
001业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
002黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
003吾生也有涯,而知也无涯
004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月
005 年华一去不复返,事业放弃在难成
006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面
007 时间是脑力劳动者的资本
008 文学之知识乃是学问之门禁
009 天才无非是长久的忍耐,努力吧!
010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人
011 读万卷书,行万里路
012 知识永远战胜愚昧
013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子
015 书籍是横渡时间大海的航船
016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好
017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问
018 光阴易逝,岂容我待
019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
020 忘记今天的人将被明天忘记
021 你若需要时间,还得自己把他造出来
022 时间是没有声音的锉刀
023 时间是一味能治百病的良药
024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物
025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起
026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间
027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光
028 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的
029 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天
030 抓住今天,尽可能少的信赖明天
031 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客
032 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉
033 除了时间,什么也不属于我
034 浪费时间是一桩大罪过
035 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难
036 人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息
037 零碎的时间实在可以成就大事业
038 浪费了一生就等于夭折
039 珍惜时间可以使生命变的更有价值
040 时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连
041 一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦
042 得到时间,就是得到一切
043 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富
044 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽
045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近
046 夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望
047 不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为
048 时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费
049 我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间
050 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命
1、明日复明日,明日何其多!
2、少壮不努力,老大徒伤悲
3、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。——巴甫洛夫
4、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
5、一万年太久,只争朝夕。 ——毛泽东
6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
7、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗
8、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
9、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底
10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
--爱因斯坦
12、放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚
13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦
14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克
15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
16、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
17、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西
18、时间是伟大的导师。——伯 克
19、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
20、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
21、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
23、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
24、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊
25、时间是我的财产,我的田亩是时间。——歌德
26、合理安排时间,就等于节约时间。 ——培根
27、春光不自留,莫怪东风恶。 ——莎士比亚
28、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
29、抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚
30、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思
31、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
32、合理安排时间,就等于节约时间。 ——培根
33、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德
34、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐
35、浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭
36、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林
37、把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒
38、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。 ——莎士比亚.
39、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。 ——叔本华
40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克·吐温
41、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。 ——英国剧作家 莎士比亚.
42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德
43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
44、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗
45、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
47、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特
48、集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻
49、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
--高尔基
50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文
51、即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特
52、集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻

关于礼貌的格言:

1、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——德 诺·文·皮尔

2、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——奥列希 冈察尔

3、礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。——英 约翰·洛克

4、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。——德 叔本华

5、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英 约翰·洛克


关于礼貌的小故事:

1、程门立雪

程门立雪这个故事是出自宋代著名理学家建阳县人游酢求学的故事。这个故事讲述的是北宋大学问家杨时,在四十多岁时与好友游酢去拜见恩师程颐,但凑巧程颐在屋中打瞌睡,而杨时便劝告游酢不要惊醒老师,而是静立在门口,等待老师的醒来.

但不巧的是,外面下起了鹅毛大雪,并且是越下越大,游酢还站立在雪中,游酢实在冻得受不了,几次想叫醒老师程颐,但都被杨时拦住了,当程颐一觉醒来后,才发现外面下的雪已经很厚了,一尺多深了,而杨时和游酢则变成了雪人。

2、曾子避席

孔子在家里和学生论道,这时候有听见有客人上门拜访,于是孔子让学生赶紧回避,然后起身迎接。门刚一打开,一位穿着长衫高帽的男子走了进来,三步并两步的走到孔子面前给孔子弯腰敬礼,双腿并拢,作揖道:“学生来请先生大安,有问题向您求教。”孔子忙回礼让客人座下。

这个男的道谢之后就一屁股坐到孔子身边的垫子上,迫不及待的说:“先生,我有一个问题困扰很久了,听别人讲述你才华,特地过来求教。”说话的时候由于过于激动,手碰到了孔子的袖子。

孔子不禁皱眉,觉得此人行为举止不太严谨,不太懂礼貌。但是没有表现出来,那个男的开始讲述自己的事情,屡次打断孔子,自说自话的把自己的事情说完才看向孔子,孔子耐心的给他解释了,然后让弟子送出门。

这时候曾子来了,他请安之后也坐到了孔子身边,他是希望这样能离老师近一点,聆听教诲。

孔子不希望他和刚才的客人一样,于是跟他讨论君臣之礼,君君臣臣,都要有自己的位置和行为规范。曾子一听,赶紧站起来,恭恭敬敬的走到席子外面站着:“学生先前鲁莽了,麻烦老师还要教导我。”

这就是曾子避席的故事,是一种非常礼貌的做法。臣子不能跟君主平起平坐,学生也不能跟老师平起平坐,当老师教导的时候必须要恭敬的站起来聆听。

3、孔融让梨

孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,高祖父孔尚当过钜鹿太守,父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载:孔融四岁的时候,和哥哥吃梨,总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小,按道理应该拿小的。“

4、总理道歉

霍克就任澳大利亚总理期间,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。

他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

5、列宁让路

有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”

他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人,但他却不因自己地位的高贵而无礼,这更显出了他伟大的品质。 



有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌 德

礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——亚瑟·叔本华

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏)

●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生)

●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔)

●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特)

●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华)

●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美)

●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔)

●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫)

●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲)

●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国)

●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国)

●有礼貌的人,能走遍天下(德国)

●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华)

●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚)

●情越多,礼越少

●熟不拘礼

●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古)

●讲礼貌对人并无损害(意大利)

●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华)

●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲)

●礼貌不费分文(拉丁美洲)

●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙)

●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊)

●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗)

●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德)

●客套话如隔着面纱接吻(法国)

●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典) 杨时谦虚礼貌的故事

宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午,他和同学一起去找理学家程颐老师求教
程老师正在睡午觉,他俩就站在门外等候。
雪越下越大,为不打扰老师,仍耐心地等候在门外。
老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里,忙叫他们进屋来,杨时赶忙向老师行礼、请教。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为

题目:文明,从我做起 人们常说:“文明,从我做起。”没错,文明必须从自己做起。 记得有一位哲人说过:“人,一撇一捺,写来容易做起来却很难。所以我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎么样,我要成为怎样的人。”对于“做怎样的人”这个问题,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。自从学校开展了:“文明礼仪伴我行”的活动,文明之风在我校掀起了一股热潮。以前,我有些行为非常不文明。比如:有一次,妈妈让我去扔垃圾,我很不乐意,极不情愿地接过垃圾,走出了家门,我看到垃圾池还很远呢,再看看小伙伴,噢,他们的游戏已经开始了。听,那是他们嬉闹的声音。我急不可待,就随手把垃圾一抛,“咕噜”那袋垃圾掉到花坛里了。火红火红的垃圾袋在灯光的照射下特别的引人注目,我又走到花坛旁,用力一踩垃圾袋,只听“嘭”的一声,那袋垃圾开花了。我飞跑过去和伙伴们玩去了。可我玩得一点了不起劲。于是,我从另一条道绕回家了。夜深了,我翻来复去不能入睡,那袋垃圾老在我眼前晃来晃去,我仿佛听到了妈妈的训斥声......第二天,我特地那天里看了看,那袋垃圾已经不见了,花园里显得特别宁静和美丽,绿油油的小草,红艳艳的花儿,参天的大树,几位清洁工阿姨在忙碌地打扫着,那时我的脸突然变得滚烫滚烫的.还有一次,那是一个火热的夏天,我口渴极了,打开杯子想喝水,往杯子一看,啊,居然有几只蚂蚁浮在上面.我气愤极了,把水往窗外一泼."哗"水全倒到楼下了,我伸头出窗外一看,眼前的景象令我大吃一惊,水全泼到楼下阿姨晒的被子上了!我不知如何是好,连忙把那个杯子放好,坐在沙发让当什么事也没发生过.经过学校开展了:"文明礼仪伴我行"的活动,使我认识自己的不文明行为,我决心改正缺点.做一个讲文明的好学生.文明礼仪要从身边的每一件小事做起:不乱扔垃圾,不随地吐痰,爱护环境,对人要有礼貌,使用文明用语,团结同学...... 走进我们学校门口,我就看见巨大的横幅写着:"文明加爱心加力量等于好少年! "我暗暗对自己鼓劲,一定要做一个讲文明的好学生,为创建美好的学校和家园尽一份自己的力量!

礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美

礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer

一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA

礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏)

●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生)

●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔)

●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特)

●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华)

●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美)

●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔)

●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫)

●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲)

●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国)

●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国)

●有礼貌的人,能走遍天下(德国)

●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华)

●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚)

●情越多,礼越少

●熟不拘礼

●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古)

●讲礼貌对人并无损害(意大利)

●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华)

●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲)

●礼貌不费分文(拉丁美洲)

●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙)

●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊)

●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗)

●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德)

●客套话如隔着面纱接吻(法国)

●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)

1、程门立雪
游恭,五代时人,学问广博,文章很好。游酢是宋代的学者,典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事。

2、孔子尊师

公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
  回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”

3、汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。

3、孔夫子的误会

孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食."不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家."颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人.

4、秦始皇拜荆条

秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字.第二天就要背写."老师,这字太难写了.""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状.

5、张良拜师

张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我."张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我."说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身."说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋

不学礼,无以立。


越秀区13545986856: 求关于文明礼仪的口号、名言、故事! -
都罡复方:[答案] 口号: 1、 爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献. 2、 讲文明,重礼仪. 3、 讲文明语,做文明事,当文明... 当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重.曾子懂礼貌的故事被后人...

越秀区13545986856: 关于礼貌礼仪名言的来历或故事 300字以上尽快 -
都罡复方:[答案] 你好,我来为你这是我收集的孔子关于“君子”言行举止要求的名言,应该符合你的要求..“子曰:'君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!'”.“子曰:'君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血...

越秀区13545986856: 礼仪故事、礼仪谚语、礼仪名言 -
都罡复方: 子日“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动” 来自《论语·颜渊》不符合礼制规定的,不能看、不能听、不能说,不能动 ---------------孔子的《论语》 卷六 颜渊第十二颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.”非礼勿视 孔子的《论语》 卷六 颜渊第十二颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.”

越秀区13545986856: 关于礼貌的名言警句 -
都罡复方: 1、礼之于人,犹酒之有襞也.——孔子 2、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的.——培根 3、礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也.——吴兢 4、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱.——西班牙 5、...

越秀区13545986856: 关于文明礼貌的名人名言或好句子有哪些呢? -
都罡复方: 文明礼貌名人名言 1、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之.——孟子?2、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛.——诸葛亮?3、礼貌是有教养的人的第二个太阳.——赫拉克利特?4、礼貌经常可以替代最高贵的情感.—...

越秀区13545986856: 有关文明礼仪伴我行的名言 -
都罡复方: 1、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望.——拉罗什福科 2、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险.——托·卡莱尔 3、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快.——皮尔 4、真正的文明是所有人种植幸福的结果.——幸田露伴 5、文明的人为自己购置了马车,而他却失去了使用双足机会.——爱默生 6、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节.——莎士比亚7、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要.——赫尔岑 8、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌.——歌德 9、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的.——卢梭 10、礼貌经常可以替代最高贵的情感.——梅里美11、礼貌是有教养的人的第二个太阳.——赫拉克利

越秀区13545986856: 求关于文明礼仪的口号、名言、故事!!!
都罡复方: 口号: 1、 爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献. 2、 讲文明,重礼仪. 3、 讲文明语,做文明事,当文明人. 4、 微笑是打开心锁的钥匙. 5、 文明礼仪,从我做起. 6、 不学礼,无以立. 7、 文明礼仪,从我做起. 8、 ...

越秀区13545986856: 关于文明礼仪的名言警句? -
都罡复方: 文明礼仪的名言警句 不学礼,无以立.—— 孔子 静以修身,俭以养德.—— 诸葛亮 土扶可城墙,积德为厚地.—— 李白

越秀区13545986856: 一个礼仪名言故事( 500字左右) -
都罡复方: 泱泱中华,礼仪之邦.中华民族讲究文明礼仪的历史源远流长.文明礼仪可以帮助我们规范言谈举止,学会待人接物,塑造良好形象.说到文明礼仪,我给大家讲一个小故事吧.在一个风和日丽,阳光明媚的星期天.乐乐和爸爸妈妈一起乘公共...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网