人死后有没有灵魂？

~ 生命只有一次，轮回是灵魂：
任何事物与物体都可能有轮回，但轮回不一定是全部，一部分轮回，另一部分消失在多维空间，这是生命宇宙观；人生而必死，死后而必有生，这是自然法则；人的灵魂来自多维空间与肉体组合（叫生命)；死后回到多维空间转化(叫死亡)，人的灵魂生生不息,不停转换，人生每个人都有一次体会，到你去世的那天，你会感到肉体与灵魂自然离别，离开这个人世间与亲人和朋友，到你应该要到的空间世界去净化你的灵魂，根据你生前所着所为，定你的轮回与转世的档次，重新在到人间做人。
轮回：灵魂是指导肉体行动指挥系统，肉体完成灵魂命令，灵魂可以轮回，肉体不能轮回，灵魂轮回取决于生前的想思，在人世间所做的好与坏、功与过、业与障，注入灵魂质的百分比所完成，在通过到多维空间净化你的灵魂，清除你生前所有的记意，进入六道轮回之中，部分重新回到人世间完成你新的二次或多次生命体系组合，如：情与爱、仇与恨、业与障、人与缘等人世间与社会关系等等，命运这东西，有时不由你不信，他就是偏心眼，有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫。轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可还是可望而不可及。古人云：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。命运就象放风筝，高高飘起的风筝，不管他飞多高，你始终要把筝线掌握在自己手中！轮回的思想源出于佛教教义。从某种意义上讲，可以说是释加牟尼对于人生意义的一种解读。从哲学的角度来看，由人所创立的宗教，其信仰教义的思想与创立者本人的生活经验和阅历有着极为密切的关系，就连耶稣宣讲所使用的一些比喻也反映出其生活经验的某些特色。这意味着释迦牟尼所宣讲的信仰理论，来源于他对于生活的观察和反思，是他对于人生意义的解读。对人而言，接受人死后归于虚无是一种极为残酷的事实。为了解决这个意义的悖论，释迦牟尼曾在菩提树下悟道，从大自然的生生不息，循环不止自然现象领悟出轮回的观念。
　　这种领悟代表了人对于生命的向往。愿意永远的生活下去，不愿意接受死亡的事实，希望透过轮回使自己在今生未竟之事，在来生得到满全，以免自己在死亡到来时留下一份遗憾。另一方面，轮回作为　一种信仰观念是无法证实的，充其量只能作为一种假说，不能作为客观真理。在诸多宗教信仰中，会含有许多迷信成分，这些都需要经过理性的甄别和分辨,不能冒然接受。
　　由于来生涉及到人死后的生命是否存在的问题，所以有些哲学家依照人的理性对于这个问题作出解读。
佛教认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 中生死相续，无有止息，故称轮回。在亚里士多德的哲学中，生命有三种，植物性生命，动物性生命以及理性生命。世间的万物由物质的组合构成，而生命的死亡和毁灭，就是物质的分解。在物质分解的过程中，经历若干年代后，物质逐渐归于虚无。亚里士多德认为在这三种生命中前二者在死亡和分解的过程中都会归于虚无。然而由于人具有理性，具有不死不灭的精神灵魂，因而在死亡的状态下，人的身体逐渐分解，腐烂，然而人的灵魂却仍然存在{这种主张可以参阅亚氏的著作《灵魂论》）。
由是观之，轮回的学说具有某些不合理的成分。轮回认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。 例如，做了恶事，死后下地狱受刑，刑满后投胎变动物，动物死后的循环，再取决于它活着时作的"业"。
在这里首先需要意识到客观的真理是不能够自相矛盾的，在亚氏的学说与轮回的观念之间必然会有一真一假。如果说灵魂投胎成为动物，那么在动物之内就具有人的灵魂，这或许也是佛教反对杀生的一种原因吧。
假如说杀生是一种伤天害理的恶行，那么在杀生者死后无疑是会堕入地狱，且会在来生变为动物。事实上，在人

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鄢陵县18858191892： 人死后会有灵魂存在吗? - ？
蔽宇康得： 有,我绝对相信,11年12月26日我的一个好朋友去世了,是一个26岁的小姑娘.在去世的当天,她有个6岁的小侄女在旁边,这个小侄女完全不知道她的姑姑会有生命危险,就在她姑姑将走的那一刻,小侄女说姑姑来了,姑姑来了,她后退着往...

鄢陵县18858191892： 当人死后真的会有灵魂吗? - ？
蔽宇康得： 人是有灵魂的,因为神在造人的时候把生气吹在人的鼻口里,人就成了有灵的活人,美国科学家为了知道人有没有灵魂做了调查,美国在一年内找了一千多从死里又活过来的人在着些人里有百分之六十以上的人都说人有灵魂的,而且着些人有自己不同的经历,有的人他在医生抢救无效的时候他已经死了,但他的灵魂在屋里飘,可以看到医生和家人,有很多不同的经历

鄢陵县18858191892： 人类死后,到底有没有灵魂? - ？
蔽宇康得： 人死后有没有“灵魂”?科学家做出解释,并不会“消失”!

鄢陵县18858191892： 人死亡后有灵魂吗?？
蔽宇康得： 人死后有没有灵魂,不同信仰的人有不同回答. 信仰神论的各种宗教认为人死后有灵魂.人死后躯体和灵魂去了天堂和西方极乐世界. 信仰无神论的认为人死后没有灵魂.也就没有了灵魂和躯体.除非经过特殊的防腐处理将遗体妥善保存下来. 一上两种对立的观点一直相互斗争到现在.

鄢陵县18858191892： 人死后真的有灵魂存在吗? - ？
蔽宇康得： 这个问题我不想再解释,哎.灵魂是存在的.不是实体的存在,是存在在人的意念中.比如说,一个人,和你的亲人张的很像很像,那么你就会对他感到亲切.有很多时候会去帮助他关心他.那么这样就是那个所谓的灵魂在作怪了.

鄢陵县18858191892： 人死后究竟有没有灵魂? - ？
蔽宇康得： 人类有没有灵魂,这是判定是不是宗教的理论基础,认为人类有灵魂的群体,是相信上帝、相信宗教的人,特别是唯物主义者,反对这个理论,认为物质是第一性的,意识是第二性的,人的思想是一种意识形态领域内的东西,同样人的灵魂也是...

鄢陵县18858191892： 人死后真有灵魂存在吗 ？
蔽宇康得： 当然有灵魂,圣经创世纪2章7节:耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当.约翰福音中耶稣又告诉我们:叫人活着的乃是灵,肉体是无益的.朋友,人不但是有灵魂的,而且这灵魂还是永存的,你现在的选择直接关系到你灵魂的归宿.圣经说:信子(指耶稣)的人有永生;不信子的人得不着永生(注:原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上.” 盼望你能信靠主耶稣,你和你一家就必得救.

鄢陵县18858191892： 人死后会有灵魂吗?~!~! - ？
蔽宇康得： 有灵魂只是一个传说.人死后真的有灵魂吗? 英国学者最近完成了全世界第一项关于＂濒死经验＂的科学研究,发现人的意识,即一般所谓的灵魂,在大脑停止活动后继续存在.这项研究发现,四名死里逃生的病患所共有的濒死经验包括宁静喜...

鄢陵县18858191892： 人死了 有没有灵魂? - ？
蔽宇康得： 有. 灵魂有八大特征一、灵魂有灵性,是活的;二、灵魂是反物质,在物质世界看不到、听不见、摸不着、测不到;三、灵魂没有丝毫重量;四、灵魂是一种意识;五、灵魂必须附着在某一载体上才能在物质世界起作用;六、灵魂有记忆属性;七、灵魂有地域属性;八、灵魂可以像一束波那样从任何物质的缝隙中穿越而过或而进. ===================================== 摘自《禅院百科》

鄢陵县18858191892： 人死了以后有没有灵魂？
蔽宇康得： 至于灵魂传说是死亡之后留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵.灵魂也许不存在,毕竟没有人能够证实,但也没有人能够说明鬼不存在. 在我看来,灵魂可能真的存在,应该是以一种意识集合体的形式存在,而这些都已经超越了人类所能理解的范围,超越了科学的范围,超越了自然的范围,而这个范围本身也是议论纷纷,根本没有一个共识. 所以没有可能可以给你一个客观的答案,我们只能站在自己的主观给你答案……