“公天下”变成了“家天下”有何标志性事件吗？
“公天下”：采取“禅让制”，是选能而为之；
“家天下”：采取“世袭制”，是嫡长子继承制，皇帝将皇位传给嫡长子。
从天下为公到天下为家这一变化是必然还是偶然
天下为公到天下为家是偶然还是必然,为什么 答案: 这是必然的,因为人都有私心,自己辛苦创下的基业当然希望自己的后代来继承.前人种树后人乘凉.历史的发展是由生产力的发展决定的,所谓经济基础决定上层建筑,公天下到家天气的发展,也是生产力的进步引起的变革 .生产力的发展要求权利的集中,自然就从天下为公...
”天下为家“的局面是从谁执撑政权开始的? 从此以后,我国的政治制度发生...
从禹死后启继父位开始的。从此世袭制代替了禅让制。由“公天下”改为“家天下”，说明我国的政治制度发生了变化：即已进入了阶级社会（奴隶社会）。天下为家（读音：tiān xià wéi jiā）原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。出自西汉·戴圣的《礼记...
公天下变成家天下的标志性事件是什么?
世袭制的产生：大禹死后，他的儿子启继承王位。启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。“世袭制”就是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家”的传承，诸侯国的传承，天下的传承等...
天下为家,的标志是什么?大人世及以为礼是指什么?
约公元前2070年，禹建立夏朝，禹死后，他儿子启登上王位。公天下变成家天下，王位世袭制代替了禅让制。“大人世及以为礼”意思是: 君王世袭应该看作是理应的，合乎道德规范的 礼应该解释为：合乎道德礼仪的 。应该是礼乐制度，西周的政治制度之一。ps:我之前回答过这个问题 ...
为什么说世袭制代替了禅让制,公天下变家天下是一种进步?
咱们可以从生产力的角度来分析，公天下时代，大家一起生产，物资平分，可以说生产的人就是享受的人，但是奴隶制社会中，是由奴隶生产，而奴隶主享受，这样，奴隶就相当于生产工具，从这点上来看，出现了更加先进的生产工具，那就是奴隶，这样，劳动生产率就会提高，社会总物资也会增加，所以，这是进步的...
公天下变成家天下标志性事件
公天下变成家天下标志性事件,此游戏自上线以来,一直深受玩家喜爱,那么想知道公天下变成家天下标志性事件的最新攻略及新闻信息么,下面跟着小骨来一起学习关于公天下变成家天下标志性事件的知识吧,希望各位玩家了解后能够对该游戏有更加深入的理解。 梦幻西游手游科举问答题目与端游问答的题目略有不同,而关于梦幻西游手游科举...
王位世袭制的产生时间,实质,影响分别是什么?
禹死后，伯益按照禅让的传统，他表示谦让，由部落联盟中一些有权势的大家族决定继承人，由于伯益的威望和权力比不过启，于是启即位，后来他把王位传给自己的后代。这样，王位在一家一姓中传承，公天下变为家天下。王位世袭制的实质：体现了权位的不可转移，是封建君主专制制度的基本特征之一。影响：王位...
有人说从天下为公到天下为家是历史的倒退你赞成这种观点吗请谈谈你的...
应该是一道历史题吧，说的应该是 公天下和家天下的历史进程的看法。倒退是一定意义上的，表现在人与人的社会关系结构的变化和对人的价值理解上的弊端，尤其是私有制和阶级矛盾的出现上。但是历史的车轮是向前的，私有制是伴随这生产力发展产生的，这在跟本来上说是进步的，私有制的出现也是物质富余之后...
天下为家开始于哪个朝代
天下为家开始于夏朝。从夏朝的第二个君主启开始，我国出现了以家天下取代公天下。家天下，指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。即所谓帝王把国家当作一家的私产，世代相传。家天下是历史发展到一定阶段的产物。夏朝时期，国家财产成了一家私产（天下为家），私有制已成合法，父死子继也是理所当然的事...
夏朝重大历史事件有哪些
传说，禹以前“选贤与能”，实行民主选举部落联盟首领的禅让制，是“天下为公”的时代；禹死传子，实行王位世袭制，进入了“天下为家”的时代。“公天下”变成了“家天下”，王位世袭制代替禅让制，我国从原始社会进入奴隶社会。涂山之会 当时，涂山氏拥有强大的军事力量，在中原各方国中势力最强。两族...
翟泡速效：[答案] C 禅让制代替世袭制 本来是禅让制 禅让给品德、才学优良的人 后被世袭制所代替 只传给跟皇帝有血缘关系的人 天下就成了皇帝一个人的了 所以这标志着“公天下”变成“家天下” 历史书就有了
兴义市15536484392： 下列事件中,由“公天下”变成“家天下”的标志事件是() - ？
翟泡速效：[选项] A. 禹建立夏朝 B. 部落首领推举伯益作禹的后继者 C. 启继承了最高统治者的位置 D. 启杀死了伯益,打败了有扈氏
兴义市15536484392： 公天下变成家天下重要标志着什么 - ？
翟泡速效：[选项] A. 氏族公社的共有财产被破坏 B. 氏族公社内部出现了贫富变化 C. 部落之间出现了激烈的战争 D. 王位世袭制代替了禅让制
兴义市15536484392： “公天下”变成“家天下”的标志是 [ ] A、世袭制取代了禅让制 B、分封制取代了禅让制 C - ？
翟泡速效： A
兴义市15536484392： “公天下”变成了“家天下”的标志是 - ？
翟泡速效： 答案A 公天下和家天下的主要区别在与王位继承制度的变化
兴义市15536484392： 公天下变成家天下标志着什么制度代替了什么制度? - ？
翟泡速效：[答案] 王位世袭制代替禅让制 公元前2070年,禹建立了夏朝.他死后,他的儿子启代替了他的父亲成为了国王,也就产生了王位世袭制.封建王位世袭制的产生标志着以禅让制为基础的”公天下“变成了以王位世袭制的”家天下“.
兴义市15536484392： 标志着我国古代由“公天下”变成了“家天下”的是王位世袭制的出现.___(判断对错) - ？
翟泡速效：[答案] 约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个国家--夏朝,我国漫长的原始社会到此结束,奴隶社会开始了.禹死后,启继承父位.从此,“世袭制”代替“禅让制”,“公天下”变成了“家天下”. 故答案为: √.
兴义市15536484392： 从公天下到家天下的标志是什么?天下为公和天下为家有什么不同? - ？
翟泡速效：[答案] 大禹传位于他的儿子启开始家天下 就是从原来的禅让制变成了世袭制
兴义市15536484392： 从天下为公到天下为家的标志是什么 - ？
翟泡速效： 标志:禹死后,他的儿子启继承了权位.启的即位,打破了禅让制,成了历史上王位世袭继承制的开端.也就是“公天下”变成了“家天下＂.
兴义市15536484392： 禹死后,启继承父位成为夏朝第二代国王,“公天下”变成了“家天下”,这标志着下列哪一制度的出现() - ？
翟泡速效：[选项] A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 分封制 D. 种姓制
