有闻而传之者的者的意思 是 什么什么的人 的意思吗

有闻而传之者的之的意思是什么？~

后缀语，没有实际意思。

“有闻而传之者”的“闻”的意思：听到。整句意思：听了的人就去传播。
出自：春秋 吕不韦《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》之《穿井得一人》
原文：
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
释义：
宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”
听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”听到这样的传闻，还不如不听。

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启示：
凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。
作品思想：
《吕氏春秋》是战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作，又称《吕览》。全书贯彻了吕不韦的思想文化观念及政治主张。战国末期政治上统一的趋势加强，各家思想也迅速走向融合，在此背景下产生的《吕氏春秋》，注重博采众家学说。
以今人眼光衡量，《吕氏春秋》一书的写作目的，是为了综合各家学说之长，指导秦国统治阶级兼并六国，建立大一统的封建王朝，并实现长治久安。
《吕氏春秋》继承了老庄的无为思想，主张巩固政权在于清静无为，“有道之主，因而不为”，“虚静以待”。（《知度》），只有这种“无为”、“虚静”，才能达到无为而无不为的自由境界。《吕氏春秋》还表现了一定的音乐美学思想。它将音乐的产生与宇宙万物联系起来。
《吕氏春秋》在文学上的另一个突出成就是创作了丰富多彩的寓言。据初步 统计，全书中的寓言故事共有二百多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、 传说、故事而来，还有些是作者自己的创造，在中国寓言史上具有相当重要的地位。

是的。意思是：有听闻了这件事就转述的人。

出处

《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家代表著作，共26卷，160篇。收入鄂教版七年级上册语文书中，改名为《穿井得一人》。

原文

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 

译文

宋国的一户丁姓人家，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有听闻了这件事就转述的人说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人讲述这件事，使宋国国君知道了(这件事)。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井中得到一个人。”听到像这样的传闻，还不如没有听到。

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作者简介

吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省滑县）人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。早年经商于阳翟，扶植秦国质子异人回国即位，成为秦庄襄王，拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。

参考资料来源：百度百科-穿井得一人

有闻而传之者的者的意思就是什么什么的人。者用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人。这句话的意思是有人听了就去传播。出自《穿井得一人》。

这篇文章已被收入2016年人教版语文课本七年级上册第二十四课《寓言四则》里（2017年，教育部审定的人教版教材调整，《寓言四则》课数上调至22课 ）。

扩展资料：

内容简介

宋国一个姓丁的人，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有听闻了这件事就转述的人说：“丁氏挖井挖到了一个人。”

国都的人讲述这件事，使宋国国君知道了(这件事)。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到一个人。”听到的传闻像这样，还不如没有听到。

者的意思是什么什么的人。

一、者的释义

1、用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。

2、用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人。

3、用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面，指上文所说的事物。

4、用在词、词组、分句后面表示停顿。

二、组词

使者、患者、记者、或者、编者等。

扩展资料：

一、使者 [ shǐ zhě ] 

奉命出外办事的人（现多指外交人员）。

二、患者 [ huàn zhě ] 

患某种疾病的人。

三、记者 [ jì zhě ] 

报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构中担任采访、新闻写作、摄影的专业人员。

四、或者 [ huò zhě ] 

1、或许。

2、用在叙述句里，表示选择关系。

3、表示等同关系。

五、编者 [ biān zhě ] 

编写的人；做编辑工作的人。

是的。全句意思是：有听到又向外传播扩散的人。

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威信县15391466888： 有闻而传之者的者的意思 是 什么什么的人 的意思吗 - ？
照劳曼欣： 是的.全句意思是:有听到又向外传播扩散的人.

威信县15391466888： 有闻而传之者的意思 - ？
照劳曼欣：[答案] 有听到的而且把它传扬出去的人

威信县15391466888： 有闻而传之者的而表示转折吗 - ？
照劳曼欣： 有闻而传之者的而表示转折吗,不是表示转折,而是表示顺接.

威信县15391466888： 有闻而传之者的而与人不知而不愠的而的意义及用法 - ？
照劳曼欣： 有闻而传之者的而用于表顺承,有听到又向外传播扩散的人.而是又的意思,人不知而不愠的而用于表转折,别人不了解你(的学问才能),你却不恼怒,不也是君子吗?,而是却的意思.扩展资料: 【而】的用法 ⑴表示转折关系,相当于...

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照劳曼欣：[答案] 穿井得一人 出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水. 本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》,中的一段.《吕氏春秋》又名《吕览》,是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代...

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威信县15391466888： 有闻而传之者 - ？
照劳曼欣： 国人道之,闻之于宋君. 国人道之——都城的人谈论这件事.国:古代国都也称“国”. 闻之于宋君——这件事被宋君听到了.之:代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语.于:介词:当“被”讲,引进主动者.宋君:宋国国君.

威信县15391466888： 穿井得一人实词虚词翻译 - ？
照劳曼欣： 1、重点实词及其翻译: (1)穿井得一人——穿:挖掘,开凿. (2)溉汲——溉汲:打水浇田,汲:从井里取水. (3)及其家穿井——及:待,等到. (4)国人道之——国人:指居住在国都中的人,道:讲述. (5)闻之于宋君——闻:这里是“使知...

威信县15391466888： 有闻而传之者,传的意思 - ？
照劳曼欣： 传播

威信县15391466888： “穿井得一人”的“之”什么意思 - ？
照劳曼欣： 《穿井得一人》 原文:宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也...