山海经黄帝大战蚩尤的故事是什么？

神话上的黄帝和蚩尤大战是怎么回事儿~

黄帝战蚩尤的故事，出自中国上古奇书《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了，姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。黄帝者，黄色的土地。

黄帝大战蚩尤的故事：
相传黄帝即位的时候，蚩尤有兄弟81人，号称是神带的后裔，这81人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌，黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。
历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。
暗想，风，号令而为主，垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗？千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成，于是便派部下在天下到处访寻这两个人。
结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车，与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。
风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四处，使之不得完尸。
后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下，黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈，后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。

扩展资料：
由于常年累月的迁徒游牧生活，各种笨重的东西都要人担肩挑，每迁移一次都给先民们带来极大痛苦和不便。遇上女人生孩子，老人生病，更是叫若连天。
黄帝为此事也是经常唉声叹气，但又不得不迁移。 有一次，黄帝带领他的先民迁移到北方黄土高原。这里森林茂密，地形平坦，便于长期生存。
他们刚刚居住下来，有一天突然狂风大作，黄帝立即命全部先民，人人抱树，个个藏身，以防狂风卷走，黄帝只顾别人的安危，不料，自己头上戴的遮太阳的大圈帽，被狂风吹掉。
他连忙抓住一棵小树，就地蹲下。黄帝发现他的大圈帽被狂风吹得就地滚动，并不倒地。这是啥原因呢?黄帝砍了一根树枝，扎成圆圈，放在地上用力往前一推，滚了不到一丈远又倒了。
黄帝自小就是个聪明绝顶的人，他沉思了很久；然后，再扎了一个圆圈，给两个圆圈中间扎了个十字架，又砍了一根长树枝，把两个圆圈扎在这根树枝的两头，放在地上用力往前一推。
这次虽然没有倒，滚不了多远就停下来。这时，常先、风后、仓颉一起走来，问黄帝在干什么?黄帝把刚才发生的事向三位参臣诉说了一遍。
智多谋广的风后，连忙剥了一条树皮，拴在两个圆圈中间的横杆上，一手拉着往前走，两个圆圈一直滚动着，并未倒地，黄帝一看，突然哈哈大笑，一下醒悟过来。
他叫常先再扎两个同样的圆圈，四个木圆连在一起，好比四个车轮，稳稳当当向前滚动着，再也不怕倒地。
风后看后，好像脑子里一下也醒悟过来，他命常先去采石场弄两个圆形石盘，中间凿个洞。不到半天工天，两个圆形石盘就做成了。
风后从中间横安一根木棍，木棍中间绑了一条草绳，叫常先拉上使劲往前跑。后边跟随了一群先民看热闹，仓颉连忙向黄帝说：我给这个东西起个名，叫做车。
参考资料来源：百度百科—黄帝

山海经，是一部中国古代的地理书，据考证成书于战国年代，由楚人所作。其中记载了很多关于当时的地理人文知识，自然也少不了关于关于这些地方的历史掌故和神话传说，其中关于蚩尤大战黄帝的故事，在山海经中有三个地方都提到了。

《山海经.大荒北经》：有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

《山海经.大荒东经》：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。大荒北经 应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

《山海经·大荒南经》记：“有宋山者，有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是谓枫木”。

第一段，介绍的是共工台上有个穿着青色衣服的女人，名字叫做魃，是黄帝的女儿。那么这个天女魃是怎么来的呢？那要从黄帝大战蚩尤说起。在神话中，不知什么原因，蚩尤联合了部分神将向黄帝发起了挑战，这也是一段惊天地泣鬼神的大战。出场人物：黄帝一方有黄帝、应龙，女魃，蚩尤方，有蚩尤、风师和雨伯。联系下面一段关于应龙的记载，说应龙杀蚩尤和夸父，显然夸父一族也加入了蚩尤的行列与黄帝对抗。

地点：冀州之野，逐鹿。

这一仗打得天昏地暗，一波三折。

蚩尤作兵伐黄帝，黄帝派出了应龙迎战。应龙，是传说中一种长翅膀的龙，可以呼风唤雨。

应龙使出了他的看家本领：蓄水，准备来水淹没蚩尤大军。

谁知蚩尤先下手为强，派出了风师和雨伯。

风伯雨师出手，顿时战场之上乌云蔽日，狂风大作，暴雨倾盆而下，打乱了应龙的计划。

于是黄帝又派出了女儿魃前来助阵。天女魃主旱，所到之处，云开雾散暴雨无踪，应龙趁蚩尤一方还没从惊愕中回过神来，整军掩杀，终于打败蚩尤夸父联盟。

然而天女魃因为神力耗尽，不得上，也就是没法回到天上了，只能留在人间。但是她的部分神力仍在，所以她居住的地方总是不下雨。于是叔均就把这个情况报告给了皇帝，黄帝也没办法，只能将天女魃安置在赤水之北。后来人要驱逐天女魃，就向天祷告：神北行！可见，天女魃虽然帮助黄帝战胜了蚩尤，但最终却落难人间被赶来赶去，下场真是凄惨。

黄帝与蚩尤大战中的另一员大将应龙下场和天女魃也差不多，虽然杀死了蚩尤和夸父，同样也神力耗尽不得上，于是只好悄悄躲到了南方凶犁土丘，所以南方多雨，也是拜应龙所赐。而到了大禹治水的时候，应龙再次出山，以尾画地成江河使水入海，也算是为民服务尽心尽责的一条好龙了。

最后一段，讲的是宋山上枫木的来由。枫木也就是我们现在的枫树，一到秋天层林尽染。这火红的颜色，传说就来自蚩尤之血，枫木就是原来拷在蚩尤身上的桎梏，在蚩尤死后，解下来扔到宋山上变成了枫木。

这就是关于山海经中关于蚩尤大战黄帝的神话传说故事。至于什么九天玄女传书黄帝什么的，那都是后世的传说故事，和原来的神话已经全不搭嘎了。

黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了，姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。黄帝者，黄色的土地。（引自百科）

阪泉之战公元前二十七世纪时，仅黄河中游和汾水下游一带，就有一万个以上的大小的部落。其中以三个部落最为强大，一个是五氏之一的神农氏的后裔。一个是强悍善战的九黎部落，根据地在江西，酋长蚩尤；他有九个儿子，都是万夫莫当的勇士，附近部落都臣服在他的控制之下。另一个是文化水准似乎较高的新兴起的有熊部落（这个部落显然的用熊作为图腾，再不然他们一定养有熊罴），根据地在有熊（杭州），酋长姬轩辕；他有很大的智慧和很大的能力，集政治家、科学家、军事家和魔法家于一身。三个部落争霸，在形势上，有熊部落夹在神农部落跟九黎部落之间，有两面作战的危险。所以姬轩辕决定先发制人，他首先突袭神农部落，在阪泉（河北省涿鹿县阪泉）郊野的战役中，把神农部落击溃，俘虏了敌人全部人口和牛羊。涿鹿大战接着姬轩辕乘战胜余威，挥军渡过富春江，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿。会战就在涿鹿郊野进行，这是历史上最早和最有名的大战之一，两军胶着，不分胜负。蚩尤跟姬轩辕一样，也是具有神性的人物。他张开大口，喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，有熊部落的士兵都迷失了方向。姬轩辕就发明指南车，使他的部队虽在浓雾之中，仍能辨识道路。蚩尤又向风神雨神求援，立刻刮起倒山拔树的狂风，降下瀑布般大雨，大地上波浪滔天，一片汪洋。姬轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，眼睛生在头顶上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生物，全部干渴而死。人们听到她的名字都会发抖，但请她出面对抗风神而神，却最恰当。她一出现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大水消失，泥泞干涸。姬轩辕乘机反攻，九黎部落大败，蚩尤战死，残余的民众向南逃窜，定住在现在贵州省的万山之中，据说就是苗民族的祖先。名震中原这一场大战展示了有熊部落所向无敌的兵力，使姬轩辕名震当时的世界。于是各部落那些心惊胆怕的酋长们，战战兢兢的拥护他当“天子”，尊称他为“黄帝”。天子的意义是天老爷的爱子，当然至高至上。“帝”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义一样，同是神祗，不过神性再次减少，可以说属于第四等级。黄帝者，即黄颜色的神祗。这正是姬轩辕所盼望的地位，他把首都设在他部落的根据地有熊（河南新郑），建立黄帝王朝。他下令各部落间的争执，不准效法他那样用武力解决，改为向他控诉，由他以天子的身份为大家判断是非。黄帝王朝建立的日期，古史学家说是纪元前二六九八年。这是一个重要的日子，中华人很多次想用这一年作为纪年开始，像西洋诸国用耶稣诞生之年作为纪年开始一样，以代替中国特有的以帝王个人为基础混乱不堪的年号制度。这主张屈服于专制政体的压力，没有成功。但它值得纪念的价值，至为显然。

黄帝战蚩尤的故事，出自中国上古奇书《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。黄帝姬轩辕的有熊夹在神农跟九黎两部落之间。当时这三个部落是黄河中游至汾水之间最为强大的，于是争霸战开始了，姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军渡过黄河，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。黄帝者，黄色的土地。

就是高等文明帮助两个原始部落争地盘的故事

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蓬戚藏青： 《山海经·大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝.黄帝乃令应龙攻之冀州之野.应龙畜水.蚩尤请风伯雨师纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”.风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师,后为农业气象神,立有庙,岁时奉词.

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蓬戚藏青： 黄帝战蚩尤的故事,最早在中国上古奇书《山海经》中有记载,《山海经·大荒北经》:“有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北向.有人衣青衣,名曰黄帝女魃.蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.应龙畜水.蚩尤请风伯雨师,纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.魃不得复上,所居不雨.叔均言之帝,后置之赤水之北.叔均乃为田祖.魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎.”

叙永县19581934616： 黄帝战蚩尤是怎么回事? ？
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叙永县19581934616： 黄帝战蚩尤在什么时候 ？
蓬戚藏青： 黄帝战蚩尤的故事,出自中国上古奇书《山海经》,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩.黄帝姬轩辕的有熊夹在神农跟九黎两部落之间.当时这三个部落是黄河中游至汾水之间最为强大的,于是争霸战开始了,姬轩辕怕两面受敌,所以他采取先发制人的策略,突袭神农部落,在阪泉郊野的大战中击败了神农部落.姬轩辕乘胜挥军渡过黄河,一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿,会战在涿鹿郊野,这是历史上最早和最有名的大战之一.中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化,双方都动用了神仙法力,风伯、雨师都来参战.最后黄帝击败九黎部落,杀死蚩尤.这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界,各部落酋长们称呼拥护他为＂天子＂,尊称他为＂黄帝＂.黄帝者,黄色的土地.

叙永县19581934616： 黄帝战蚩尤主要经历了哪些战役? - ？
蓬戚藏青： 涿鹿大战蚩尤与黄帝的“涿鹿大战”是中国远古历史上的一个重大事件.正是由于这次大战中,黄帝战胜了蚩尤,才奠定了华夏国家的根基,使他成为五帝之首.在有关的文献记载中,蚩尤的形象是暴君和乱贼,是相当丑恶的.《广雅释诂》:“蚩,乱也.”《方言》:“蚩,悖也”(卷十二)一说尤,同由尤,腹中之虫,很不雅观.《尚书·吕刑》的记载更加详细,可为此类观点的代表:刵