《卧龙吟》这首曲子为何如此受宠呢?

作者&投稿:才旦庞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《卧龙吟》里计策攻击、战法攻击、物理攻击分别指什么?~

计策攻击就是有些将的特技是计策,当他的士气到100的时候发动的特技的伤害被算作计策攻击,装备里面书是对计策攻击的加成物品
战法攻击类似,但是那个武将的特技被算成战法,马是对战法攻击的加成物品
物理攻击就是平砍

那首是《卧龙吟 变调古琴版》,搜这个关键词就有,一共有六个版本,包括原唱、伴奏版、卧龙吟古琴、卧龙吟变调古琴、卧龙吟春回隆中以及卧龙吟伤感(又名五丈悲风,秋风五丈原那集的插曲)

 卧龙吟是94版《三国演义》里的插曲,"三顾茅庐"中首次出现,后贯穿全剧,再出现约十六次之多。

  此曲一经面世,深受观众喜爱(不过,年轻人估计知道的不多),尤其是被中国古典音乐爱好者奉为"神曲",至今网上流传有古琴、古筝、洞箫、南萧、陶笛、长笛、琵琶、葫芦丝、埙,甚至吉他、钢琴等多个版本——受欢迎程度,可见一斑。

  有人要问,三国演义中的插曲何其多也,何以这首曲子如此受宠呢?我私以为,除去词曲本身的高妙,大概就是因其叙述的是诸葛孔明了。

  诸葛孔明,何许人也?  套一句话,"凡有井水处,皆知孔明也",其事迹不必赘述。"(徐庶言)以某比之,譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳……此人有经天纬地之才,盖天下之一人也!","(司马徽言)可比兴周八百年之姜子牙,开汉四百年之张子房也!"按照以上罗贯中的说法,孔明之才,大智近妖。(后世很多人就要力证孔明其实没有这么"神",他就是个一个人才而已,但事实是,如果有人提议设个"智圣",大约我们举国都会投孔明的票了——就是个美好的愿望而已,就像都知道孙悟空是虚构的,但是不妨碍我们喜欢啊)

  有这样的贤人,就有明主的三顾茅庐。孔明在刘备的再三泣拜下,终于答应出山。原著到这里就结束了,但电视剧却别出心裁的安排了一段孔明夜来抚琴明志的情节,配了词曲——卧龙吟就这样产生了。

  只见在或宁静如风竹,或深沉似群山,或激越若瀑布,或哀伤犹呜咽的曲调中,穿插了很多孔明躬耕于南阳的生活片段:昼来劳作,夜间苦读,饮酒赋诗,高谈阔论;或驾小舟游于江湖之中,或访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间,或乐琴棋于洞府之内。

  这样的"描写",让人觉得其有血有肉有呼吸,是人而不是神。既从内容上让电视剧更忠于原著,又从形象上让人物更加丰满——这是此曲的一个妙处(这种叙事、抒情的手法,在电视剧《西游记》、《红楼梦》中大量采用,效果极佳,女儿情、葬花吟等,犹在耳边)。

  但其更妙的地方在于,借助中国古典音乐的空灵飘逸,完美的表达了孔明出山前的一种矛盾的心理状态:既振奋激动而又深沉悲哀,既深信命数而又渴望功成...

  从原著对孔明的朋友、居所、行为等大量的正面、侧面的描写,完全可以想象出一个"遗世而独立"的高洁之士,一个"飘然无尘踪"的出世之人——但果真如此吗?

  刘备首次来访,遇一农夫歌唱,其歌曰:苍天如圆盖,陆地似棋局。世人黑白分,往来争荣辱。荣者自安安,辱者定碌碌。南阳有隐居,高卧眠不足。刘备二次来访,遇孔明之弟均读书,其书曰:凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。刘备三次来访,孔明当即拿出了三分天下之策——分明是一副等待时机、渴望入世的心态。

  既身怀济世安邦之才,却无用武之地,困老山林何其苦闷?可一旦出山,就要别了这世外桃源,就要违背骨子里的道家之精神,这种生活和理想、功业与性情的割裂,又是何其的困惑与犹疑?

  唉,明日就要"携剑随君去",是兴奋还是忐忑?是激动还是不安?说不清道不明矣,那就轻抚一曲,请君为我侧耳听!

  其时刘备新败,几无立锥之地,文只有简雍、孙乾之辈,武只有赵关张三将,可谓窘迫之极。反观曹操,灭袁绍、破乌桓、震辽东、降荆州,谋士如云,战将如雨,率百万之众,扫北方之地。后世苏轼有赋赞曰:方其破荆州,下江陵,顺流而东也,轴轳千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也!再看孙权,坐拥江东六郡八十一州,文有张昭、鲁肃,武有周瑜、吕蒙,皆一时之俊秀,国富民丰,兼有长江天堑,虽偏安一隅,亦英雄也!远见卓识如孔明者,却择刘备而侍,难道是看不清天下的形势吗?且又说"曹操占天时,孙权占地利,刘备占人和",是在安慰、鼓励刘备还是故意如此来一显其逆天之手段呢?(恐怕也与曹操一贯的取士政策有关,可见《敕有司取士毋废偏短令》,而孔明江东舌战群儒的时候,可是清楚的记得那些偏短之士,不齿其为人。另外,曹操多疑好杀不择手段的性格,也是使其却步的一大因素,君不见吕伯奢、杨修、许攸、华佗乎?)

  事实情况是,汉末乱世,动荡已久,诸侯混战,民心思定。而此时的曹操,无论是在政治上、经济上、军事上还是在作为领袖的才能上,已然具备了统一全国的条件——这就是"大势"。

  所以司马徽说:卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!崔州平亦说:岂不闻顺天者逸,逆天者劳,数之所在,理不能得而夺之;命之所在,人不能得而强之乎?欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳!孔明本人即著有中国历史上非常有名的预言书《马前课》十四课——前十课已经准确的应验了。其言:知其不可还是为,演成忠义万古垂。是非成败脑后事,悲苦心酸诉有谁?所以,前路已定,孔明是明了自己的命运的,却仍要为救天下苍生为报明主知遇之恩而下场走一遭。



《卧龙吟》又名:有为歌。最喜欢西城退敌,那首古琴曲其实也是《卧龙吟》的变奏。古琴音转入伴奏,司马道出琴声暗含杀机,以为此必为孔明诱敌之计。
《卧龙吟》,其词可以说是对孔明一生的概括。当时孔明刚刚出山,正当青年才俊春风得意,而这首歌却透着悠远的沧桑,很好地奠定了孔明悲剧人生的基调。看过后期的“出师未捷身先死”,再反观这一段,听这首曲,便有不一样的悲哀和感动。
这首曲的旋律变奏一直伴随着剧中的孔明。特别是在其晚年,这首曲的多种变奏反复出现,配器相当有表现力。每当丞相独自在帐中思索退敌之策、忧虑蜀国命运,箫独奏的悠远一如丞相的忧思。上方谷火熄之际,丞相一任大雨浇淋,此曲用筝奏出,魏兵欢呼纵马夺路而逃的喧嚷反而显得十分遥远,令人真真感到心如死灰的悲哀才更切近。到了丞相重病卧床,往昔种种浮现出来,从先帝时的纵横沙场,到后主时的独撑危局;清微淡远的民乐后紧接宏大的交响风格的弦乐,一种英雄壮志难酬的悲愤不甘与无奈。最喜欢西城退敌,那首古琴曲其实也是《卧龙吟》的变奏。最初古琴独奏,悠然如水,泰然自若。司马懿凝神细听,赞其琴音“如山间小溪,清澈见底”。然而事实远非二知音论琴那么轻松。第一遍独奏旋律结束,第二遍加入了打击乐,气氛的转变了无痕迹,渐趋紧张。古琴音转入伴奏,司马道出琴声暗含杀机,以为此必为孔明诱敌之计。孔明亦越来越紧张,汗涔涔而下,但仍毫无畏缩之意。到弦断的一瞬,曲子恰好在一个鼓点上戛然而止。愚以为此一段作曲配乐与演员表演相辅相成,均是上乘之作。这一段特别心向往之。司马昭:父亲,杀进去!司马懿:你听,似山间小溪,清澈见底,非心旷神怡者不能为之,诸葛亮定然是胸有成竹......司马懿:心乱则音噪,心静则音纯;司马懿:你不知诸葛向来用兵谨慎,不曾弄险,如今城门大开,不见兵将,城中必有埋伏,再者诸葛亮琴声又含杀机,我兵若进城,必中其计!



 明知不可为而为之,才高如孔明者,其内心何其的痛苦踌躇!而后面的历史进程,也确如贤人们所预判。刘备得了西川之后,孔明果然意图北伐,大肆用兵,作了著名的《出师表》,最后鞠躬尽瘁,累死在五丈原上——蜀汉后期总人口只有区区九十四万,军队却有十万以上,如此穷兵黩武,以至《三国志》云:军旅数出,百姓凋瘁。

  有矛盾就有纠结,有纠结就有痛苦,有痛苦就有衡量,有衡量就有决断,而决断之后却是注定的悲剧——结局早定,不甘心的人谋,岂能逆乎?

  这首词曲,带着我们3D般的围观孔明,把个人与历史、乱世与英雄完美的契合在一起,述其人,表其心,扬其志,哀其情!不愧是一首慷慨激昂的战歌,不愧是一首哀叹命运的悲曲!
  其歌者,男声音色嘹亮,女声浅吟低语,二者琴瑟和谐,婉转细腻,歌之咏之,一唱而三叹。
  其填词,文字优美,用典自然,境界幽远,感人至深,最爱"凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟"、"清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴"两句。

  夜已深,人已困,遥想至此,已无多言!

  只有数句念之:隆中对,定三分,鞠躬尽瘁补乾坤,可怜明月清风今犹在,斯人独不存。

  歌词现录如下:



  束发读诗书,修德兼修身

  仰观与俯察,韬略胸中存

  躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林

  凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟

  凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟

  茅庐承三顾,促膝纵横论

  半生遇知己,蛰人感兴深

  明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征尘

  龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟

  归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民

  清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴

  (合唱)天道常变异,运数杳难寻

  成败在人谋,一诺竭忠悃

  丈夫在世当有为,为民播下太平春

  归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民

  归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民

  清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴




三国演义,唐国强版诸葛亮,空城计的时候在城楼上弹的曲子是什么
《卧龙吟》(有人也叫它《有为歌》)的变调,和亮出山时的歌是一样的

歌曲《卧龙吟》表达了诸葛亮什么样的情感?
另第77集中悲怆伴奏曲调和此歌有关。从影视剧安置情节、塑造人物、呼唤历史精神等各种角度上说,《卧龙吟》是成功的,也是无可替代的。但由于歌曲本身完全从属于文学人物形象和电视剧,以至于《 卧龙吟》湮没在了历史中。除了“三国迷”和“孔明粉”之外,很少有人知道这首歌,更不要说被它感动了。

94版的三国演义,诸葛亮出山时的歌曲是什么?
插曲叫:卧龙吟全歌词:束发读诗书 修德兼修身 仰观与俯察韬略胸中存 躬耕从未望忧国 谁知热血在山林 凤兮凤兮思高举 世乱时危久沉吟 凤兮凤兮思高举 世乱时危久沉吟 茅庐承三顾 促膝纵横论 半生遇知己 蛰人感兴深 明朝携剑随君去 羽扇纶巾赴征尘 龙兮龙兮风云会 长啸一声舒怀襟 归去...

...亮北伐时常有的背景音乐是什么请问。多次出现,很哀婉,是首曲子...
是《卧龙吟》的不同版本。《卧龙吟》也叫《有为歌》,这首歌完整地出现是在27集诸葛亮出山的时候,有歌词的。后面在诸葛亮北伐的时候经常出现这首歌的交响乐版,比如收姜维的时候,上方谷的时候,北伐的时候晚上熬夜批文件的时候,那些背景音乐都是这首歌的曲子。在七擒孟获的部分,诸葛亮火烧藤甲军...

老版三国演义里面插曲
2、《淯水吟》《淯水吟》是由王健作词,谷建芬作曲,毛阿敏演唱。该歌曲是电视连续剧《三国演义》的一首插曲,出现集数为第11、12集。3、《有为歌》《有为歌》又名《卧龙吟》,是电视连续剧《三国演义》的一首插曲。由王健作词,谷建芬作曲,戴建明演唱,李一丁配乐完成。这首歌出现在电视剧《三国演义...

卧龙吟这首曲子的由来是什么,最好是说出它的故事。
卧龙吟是电视剧《三国演义》伴随诸葛亮的插曲,后人所做。词王建,曲古建芬,演唱戴建明,配乐李一丁。歌曲是诸葛亮出山时,古琴曲是在空城计时。

请问诸葛亮抚琴退兵时所弹奏的古琴曲是什么
是《卧龙吟》罗贯中的《三国演义》里,没有说诸葛亮弹了什么曲子。“...孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬...

空城计中诸葛亮弹奏的什么曲子?
《三国演义》空城计的片段中,诸葛亮弹的那首曲叫《卧龙吟》需要强调一点,诸葛亮弹的是古琴而不是古筝!古琴是7根弦;古筝的通用筝是21根弦,但也可以22根弦,23根弦;《三国演义》空城计的片段中,诸葛亮弹的乐器是7根弦的,应该是古琴!这里把琴谱一起奉上,但这是电视剧里的配曲,并不是...

卧龙吟的歌词
是一首充满力量和感染力的歌曲。总的来说,《卧龙吟》的歌词以主人公的豪情壮志和忧国忧民之情为主线,通过生动的描绘和丰富的情感表达,展现了主人公对国家的深深忧虑和对理想的执着追求。这首歌曲不仅具有艺术价值,更是一首能够激发人们爱国情感和追求理想的歌曲。

《卧龙吟》在古琴里算难度高的曲子么
古筝曲《卧龙吟》是基础琴曲,难度不高,勤加练习很快可以弹得通顺,但这首曲子对音准的要求特别高,要真正掌握其意境较难。目前《卧龙吟》流传的有两个版本,一是三国演义中的原插曲,难度系数与2级古筝曲《良宵引》差不多。一是网上流传曲目较短的版本,根据指法判断可归于1级。《卧龙吟》古筝谱:...

昌平区13884316425: 三国演义里诸葛亮唱的那首“归去归去来兮……”的那首歌叫什么名字? -
那雍多烯: 卧龙吟又名:有为歌 作词:王建 作曲:谷建芬 演唱:戴建明 配乐:李一丁 这首歌是电视剧《三国演义》第三十六集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲,十分感人 歌词 束发读诗书,修德兼修身 仰观与俯察,韬略胸中存 躬耕从未忘忧国,谁...

昌平区13884316425: 三国孔明出山的歌曲(卧龙吟)歌词是什么意思? -
那雍多烯: 卧龙吟(吾最喜欢的一首歌) 束发读诗书 修德兼修身 仰观与俯察 韬略胸中存 躬耕从未忘忧国 谁知热血在山林 凤兮,凤兮,思高举 世乱时危久沉吟 茅庐承三顾 促膝纵横论 半生遇知己 蛰人感举深 明朝携剑随君去 羽扇纶巾赴征尘 龙兮,龙兮,风云会 长啸一声舒怀襟 归去归去,来兮,我夙愿 余年还做垅亩民 清风,明月,入怀抱 猿鹤听我再抚琴 天道常变易 运数杳难寻 成败在人谋 一诺竭忠悃 丈夫在世当有为 为民播政太平春 归去归去,来兮,我夙愿 余年还做垅亩民 清风,明月,入怀抱 猿鹤听我再抚琴

昌平区13884316425: 电视剧《三国演义》71集空城退敌 诸葛亮抚琴时弹得曲子叫什么名 -
那雍多烯: 卧龙吟,这曲子是旧版的三国演义里特有的,空城退敌的时候诸葛亮用的是古琴,在很多场景都出现过这个音乐,但是乐器是不同的.在诸葛亮死的时候放了很多遍,很凄凉.我也很喜欢这首曲子,但是没有下载地址,只能在视频里截取.QQ浏览器就有这个功能.

昌平区13884316425: 诸葛亮当年在城门上弹奏了一首什么歌吓走了司马懿 -
那雍多烯: 空城计这个事情是虚构的,历史上不曾发生过.当初虚构的这个故事中却并没有“弹琴退兵”的说法,只是说诸葛亮下令大开城门,卧旗息鼓,然后司马懿就退兵了,并没有说诸葛亮在楼上弹琴,当然更没有说诸葛亮弹的是什么曲子.“弹琴”的说法最早应该是罗贯中在《三国演义》中杜撰的,所以本来应该没有曲子. 电视剧里的曲子一说《十面埋伏》一说《卧龙吟》

昌平区13884316425: 《卧龙吟》在古琴里算难度高的曲子么 -
那雍多烯: 不算.有两个版本:1. 网上流传的那个短的难度系数根据指法判断应归于1级,很简单的.2. 三国演义里面原插曲,应该2级差不多.附:《古琴考级曲集1(第1级~第6级)》目录:一级: 古琴吟、湘妃怨、凤求凰、慨古吟、陋室铭、兰花花、...

昌平区13884316425: 诸葛亮弹的曲子有哪些,(不是空城计的曲子).就是刘备招亲然后诸葛亮弹曲子送行的那首,北伐斩马谡后也 -
那雍多烯: 束发读诗书,修德兼修身; 仰观与俯察,韬略胸中存; 躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林; 凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟; 凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟; 茅庐承三顾,促膝纵横论; 半生遇知己,蛰人感幸甚; 明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征程; 龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟; 归去归去来兮,我宿愿,余年还做垅亩民; 清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴. (合唱)天道常变异,运数杳难寻; 成败在人谋,一诺竭终悃; 丈夫在世当有为,为民播下太平春; 归去,归去,来兮,我宿愿,余年还做垅亩民; 归去,归去,来兮,我宿愿,余年还做垅亩民; 清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴 名字是《卧龙吟》

昌平区13884316425: 老年诸葛亮出来时背景音乐是什么 -
那雍多烯: 卧龙吟 歌名:卧龙吟又名:有为歌 作词:王建 作曲:谷建芬 演唱:戴建明 配乐:李一丁 这首歌是电视剧《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲,十分感人. 在正常叙事的高潮中使用精心制作的插曲,以起到进一步渲...

昌平区13884316425: 老版《三国》里的音乐 -
那雍多烯: 哭诸葛》 苍天哪,你为何急匆匆将他交与秋风?! 大地呀,你为何急匆匆将他揽入怀中?! 情愿以死,换他的生,好率咱将士再出征! 鞠躬尽瘁谁能比?一生洁白谁能及? 苍天你太不公啊,大地你太绝情,空留下八阵兵图和瑶琴…… 蜀国交付于何人?生生痛死蜀人心.

昌平区13884316425: 三国演义诸葛亮弹琴是什么曲子 -
那雍多烯: 1.诸葛三气周瑜的时候在山坡上所弹的曲子是:长河吟.2.诸葛再摆空城计的时候所弹又是:《卧龙吟》!不过罗贯中在《三国演义》里,并没有说诸葛亮弹了什么曲子.希望有帮助

昌平区13884316425: 老版三国演义中有首非常大气的曲子 -
那雍多烯: 我只知道有《这一拜》《子龙颂》《长版坡赞赵云》你去听一下看是不是

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网