孟母三迁发生在哪

战国时期的孟母三迁发生在哪里~

孟母(公元前392~公元前317年)，孟子的母亲仉(zhǎng)氏，战国时邹国人。孟母三迁发生在战国时期。

“孟母三迁”的“三”字的意思为“多次、屡次”解释，不是简单的“三次”的意思。本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次，即：居住之所近于墓、近于市、近于屠、学宫之旁。不过作为引申义，“三”还是虚词，泛指多次。

孟子的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，现在用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。



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《孟母三迁》的故事：

战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈

山东境内孟母“一迁地”在邹城以北的山脚下，“二迁地”在邹城城东的庙户营村，“三迁地”在邹城城南的河边。孟母教子的影响特别深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。”

孟母先是住在墓地旁边，然后是搬到商铺旁，最后搬到了学堂附近。

原文：

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。

母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

白话释义：

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！

此文出自汉朝韩婴所写的《韩诗外传》。

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写作背景：

西汉“韩诗学”的创始人，其诗语与齐、鲁大不相同，他推测《诗》之意，杂引《春秋》或古事，与经义不相比附，与周秦诸子相出入，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。

赵子传蔡谊，三传形成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深，司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜。

韩婴继承和发扬了儒家思想，其思想直接承袭荀子，但又尊信孟子，以“法先王”代替“法后王”，以“人性善”代替“人性恶”。使儒家内部斗争最激烈的两派观点达到统一。他吸收周秦观点，并加以改造和更新，认为“福生于无为，而患生于多欲”。

统治者必须节制欲望，“轻谣薄赋”，“使民以时”，避免战争；以“谦德”为立身行事的准则，即“德行宽裕守之以恭者荣，土地广大守之以俭者安，禄位尊盛守之以卑者贵，人众兵强守之以畏者胜，聪明睿智守之以愚者哲，博闻强记守之以浅者智”。

大足以治天下，中足以安国家，近足以守其身”。为了维护大一统，他主张忠高于一切，孝从属于忠，若忠孝必舍其一，则宁做忠臣，不为孝子。臣下对君主要“以道覆君而化之”，“以德调君而辅之”。对君主进谏要讲究方式，他认为比干“杀身以彰君之恶，不忠也”。

伍子胥“以谏非君而恶之”，是“下忠”。因而反对廉洁直方，不赞成传统儒家崇敬的伯夷，叔齐、卞随、介子推、原宪等人的廉洁气节，而赞成柳下惠不羞污君，不辞小官，进不隐贤，必由其道，厄穷而不悯，遗佚而不怨”，从而使臣民不为名不为利，能上能下，不悯不怨。不耻污君，不辞小官，百依百顺的顺民。

他继承和发扬了孟子的“贵民”的思想。认为“百姓与之则安，辅之则强，非之则危，倍之则亡”。统治者要“以百姓为天”，要想治理天下，必须“养民”。

统治阶级必须不淫佚侈靡，应节俭，“用不靡时，养不害生”，以达到“天下和平，国家安宁”，为此，必须“教民”。以为“愚民百万，不为有民”。

文章简介：

孟母三迁，即孟轲(孟子)的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说：“昔孟母，择邻处”。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

战国时邹国人。

她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。

黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与北宋文学家欧阳修的母亲欧母，"尽忠报国"岳飞的母亲岳母、晋代名将陶侃的母亲陶母列为母亲的典范，号称中国"四大贤母"，而且位居"贤母"之首。

太谷秧歌《孟母三迁》从编剧、作曲、导演、演出由太谷的文艺创作队伍、剧团担当，服装、道具、舞美、灯光由北京和晋中的专业团队设计制作，将传统表演与现代舞美完美结合起来，相映成辉，这是对太谷秧歌的发展和提升，对太谷秧歌的发展有着深远的意义。

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社会影响

孟母教子的影响特别深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了"孟母"这个专用名词。 东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。

南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是"昔孟母，择邻处，子不学，断机杼"，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。

参考资料来源：百度百科-孟母三迁

1、三迁位置分别是：邹县城北的马鞍山下（今名凫村，现属曲阜市）——邹县城西庙户营——学宫之旁
2、孟母三迁故事：
孟子三岁时父亲去世，靠母亲教养长大成人。起初，他家居邹县城北的马鞍山下（今名凫村，现属曲阜市），附近是一片墓地，幼小的孟子便经常学着埋坟头，哭丧，有时抢人家的供果吃。孟母认为住在这里不利于教养孩子，就把家搬到了邹县城西庙户营。新居与市场为邻，市场上，行商客贾，拍卖喧啸，还有江湖骗子瞒哄欺人。孟子受环境的影响，又去模仿商人的样子，有时学着骗人。孟母认为这样的环境对孩子成长也不利，又把家迁到学宫之旁。邻居的孩子都去上学。孟子嚷着也要去，孟母答应了孟子的请求。开始孟子对学习很有兴趣，时间一长就厌烦了，经常背着母亲不去读书。母亲听说后非常生气。一天，孟母正在织布，看到儿子逃学回来，拿起刀子当着孟子的面把织布机上的经线割断，并说：我织布供你读书很不容易，这织布机上的布是一丝一线织起来的，现在割断了就无法织成。学问也是点点滴滴积累起来的，你学习和我织布是一样的道理，经常逃学怎么能成为有用之才呢?经过孟母断机以教，孟子受到了深刻的教育和启发，从此他旦夕勤学，终于成为我国历史上的儒学大师。

孟母三迁的故事发生在我国的春秋时期，也就是东周

孟母三迁发生在古时候的邹县城北的马鞍山下、邹县城西的庙户营以及学宫旁。

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萧耐联可： 孟母三迁的故事发生在山东邹县城,孟母三迁说的是孟子的母亲为了教育孩子成才,三次改变居住环境的故事.

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萧耐联可： 孟母三迁 孟子三岁时父亲去世,靠母亲教养长大成人.起初,他家居邹县城北的马鞍山下(今名凫村,现属曲阜市),附近是一片墓地,幼小的孟子便经常学着埋坟头,哭丧,有时抢人家的供果吃.孟母认为住在这里不利于教养孩子,就把家搬...

巫山县13049611891： 孟母三迁的故事发生在哪一个省 - ？
萧耐联可： 答:山东省.看那个被几千人赞都是sb答的那复制粘贴的破玩意就想给那号人脸上扇出血,打的满地找牙.

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萧耐联可： 孟母(公元前392~公元前317年),孟子的母亲仉(zhǎng)氏,战国时邹国人.孟母三迁发生在战国时期.“孟母三迁”的“三”字的意思为“多次、屡次”解释,不是简单的“三次”的意思.本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次,即:居...