梁山伯与祝英台故事的蝴蝶碑墓地址在哪里？

真正的梁山伯与祝英台之墓在哪~

梁祝墓位于微山县马坡镇马坡中村西南角，济微路东。
梁山伯与祝英台是中国民间四大传说之一，根据梁祝墓碑（公元1516年）记载内容，梁祝故事的发生地正在今济宁境内。2006年6月，梁祝传说被国务院公布为第一批非物质类文化遗产；2013年10月，梁祝墓被山东省人民政府确定为山东省第四批省级文物保护单位。
按照梁祝墓祠复建工程规划，复建后的梁祝墓祠位于微山县马坡镇马坡中村西南角，济微路东，占地面积30.85亩，2014年3月将动工建设，上半年完成墓祠一期工程，预计建筑面积500平方米左右，投资近500万元。
2014年2月已完成园区梁祝墓和梁祝祠堂规划区测量、建设用地及附着物财政评审、土地征用及地面附着物补偿、外围围墙建设和文物勘探等相关工作，墓祠工程规划正在设计中。

扩展资料
2014年济宁市对微山县马坡镇梁祝墓祠复建工程规划用地区域进行了实地考古勘探，在勘探过程中，发现了梁祝祠堂台基，并确定了梁祝墓碑出土位置，这为祠堂复建提供了考古依据。3月份，梁祝墓祠将得到恢复建设，一期工程预计今年上半年完工，这段流传甚广的爱情传说将恢复她原本的历史面貌。
这次考古勘测从1月10日开始，为期一个多月，重点对梁祝墓碑出土位置周边进行了勘探，勘探过程中发现，梁祝墓碑出土位置四周有一处南北约20米、东西最长约20米、最短处约11米的台基，距离地面深度1.6至1.8米、台基厚约1米。根据梁祝墓碑记载内容及出土砖瓦、钱币残片等包含物证明，此台基应为梁祝祠堂所在区域。这也为梁祝祠堂复建提供了考古依据。
参考资料来源：人民网--济宁重建梁祝墓祠 爱情传说将恢复历史面貌

梁山伯的故居在：会稽（今浙江绍兴一带），祝英台的故居在会稽上虞（今浙江上虞县丰惠镇）。

梁山伯与祝英台介绍：
1、梁山伯
梁山伯是《梁祝》传说中的男主角，历史上考证确有其人，梁山伯曾出任过地方官，历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后，提娶不成而终，祝感其挚情，过墓而入，合而为一。是为传说大概，今人多有考证。
2、祝英台
祝英台，会稽上虞（今浙江上虞县丰惠镇）祝家庄人。东晋时期女性历史人物。祖籍山西太原，美丽聪颖，自幼随习诗文，深慕班昭、蔡文姬的才学，后男扮女装往杭州访师求学，与梁山伯两情相悦，但有缘无分，在与马文才结婚途中跳入梁山伯坟墓，化作蝴蝶。

扩展资料：
梁山伯与祝英台的故事简介：
越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。　
在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，
甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，
意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。　
梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……
参考资料来源：百度百科-梁山伯 （《梁祝》传说的男主角）
参考资料来源：百度百科-祝英台 （东晋民间传说人物）
参考资料来源：百度百科-梁山伯与祝英台 （中国古代民间爱情故事）

................嗄.....

梁祝墓考证

1、在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。 根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。

2、在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。

3、1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。 此外，有传言称：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说，据查证，此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事，并非历史资料记录，该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说：“梁山伯与祝英台是两个朝代的人，祝英台是女侠，梁山伯是清官，两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的，而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园内有好几个人在讲梁祝爱情故事，这个鄞县老翁摇摇头说：‘都是乱话!'这位乡村医生便上前动问：‘ 老伯，他们讲的是乱话，那真话究竟是怎样的呢?'鄞县老翁便讲了这个故事。”，因此该文作者便将这位宁波公园老翁讲述的故事刊登在了报刊山海经上，而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹，且梁祝传说早已于唐宋年间传入高丽，宋朝高丽史籍中明文记录两人姓名及生平故事的情况看来，此“梁祝属于两个朝代”的说法并非历史文献记载，而是民间百姓的主观臆想，其可信度有待商榷。

这玩意儿现在多了去了.......各地为了开发旅游资源..大凡能沾点光的都想方设法搞上个墓地出来吸引游客........而且古往今来各种书籍的记载其实大多内容本身就已经是模糊不清的了,,更加上古今地名变动巨大,,根本就不要指望能找到真正的墓地了....

梁山伯庙在全国只有一座，位于宁波市高桥乡邰家渡村。庙内塑有梁山伯坐像，峨冠博带，神采飞扬。祝英台坐像在右侧，着凤冠霞帔，一副江南女子的恬静神态。后殿为梁祝寝宫，内置朱木床。宫后为梁祝坟墓，双墓双碑，又称为“蝴蝶碑墓”。

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鼎城区19564068685： 梁山伯与祝英台的故居分别在哪里? - ？
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鼎城区19564068685： 急需一个民间传说(600) - ？
秋孟富马： 鄞州版本:金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓.而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害.为了纪念他们,当地将两人...

鼎城区19564068685： 梁祝的故乡到底是哪里? - ？
秋孟富马： 全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事. 鄞州:金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于...

鼎城区19564068685： 梁祝到底是哪里的人啊?? - ？
秋孟富马： 梁山伯出生地:会稽(今浙江绍兴一带) 梁山伯是《梁祝》传说中的男主角,历史上考证确有其人.梁山伯曾出任过地方官,历代史书可以寻找到相关记载和资料.传说梁知祝为女人后,提娶不成而终.祝感其挚情,过墓过墓而入,合而为一....

鼎城区19564068685： 梁山伯和祝英台的故事发生在哪个城市? - ？
秋孟富马： 为了寄托对梁祝的思念,更为表达自己对婚姻自由的追求,人们在全国各地建造了许多“梁祝遗迹”,仅坟墓就有七处.但梁山伯庙在全国只有一座,位于宁波市高桥乡邰家渡村.庙内塑有梁山伯坐像,峨冠博带,神采飞扬.祝英台坐像在右侧,着凤冠霞帔,一副江南女子的恬静神态.后殿为梁祝寝宫,内置朱木床.宫后为梁祝坟墓,双墓双碑,又称为“蝴蝶碑墓”.

鼎城区19564068685： 梁祝同窗共读的教室 明什么堂 - ？
秋孟富马： 相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院关于梁祝故里:全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事. 鄞州:金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是...

鼎城区19564068685： 现在保存的梁山伯与祝英台的墓哪里有??有图更好 ？
秋孟富马： 第一,在济宁发现了年代最早、内容最丰富翔实的梁祝墓碑.历史上,济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,此碑为明正德十一年(1516年)重修梁祝墓、祠时...

鼎城区19564068685： 有谁知道梁山伯祝英台故里在哪? - ？
秋孟富马： 全国七处梁祝坟墓三处读书处梁祝起源地确定有点难 当民间文艺界为古琴进入世界非物质文化遗产名录庆贺时,正在进行的“梁祝申遗”东家又新增一处——山东济宁,这是继浙江鄞州和江苏...

鼎城区19564068685： 梁祝到底是宋朝还是明朝的故事 - ？
秋孟富马： 不是宋朝也不是明朝,史学界一直认为梁祝故事是却是发生过的,不是编的. 普遍认为是在魏晋南北朝时期,因为唐朝就有梁祝的墓碑了. 1.唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载:“义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也”....

鼎城区19564068685： 梁山伯与祝英台在河南相见吗? - ？
秋孟富马： 是的.梁祝故里是梁山伯与祝英台爱情故事的发生地,位于汝南马乡镇.故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等.相传,在我国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读.在书院两人朝夕相处,感情日深.三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别.山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡.英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝.不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿.行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧.