作为大地之母的后土娘娘，她究竟是什么身份？

被称为大地之母的“后土娘娘”，真实身份是个男人吗？~

女娲娘娘和后土娘娘没有关系。
女娲中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
而后土娘娘，又称後土。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇。
是道教尊神四御中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王。后与主持天界的皇天大帝相配合，为主宰大地山川的的女性神。
由此可见，女娲娘娘是上古神话当中的人物，而后土娘娘则是道教当中所尊崇的神灵，所以女娲和后土娘娘之间没有关系。

扩展资料：
后土在道教体系神话中被列为四御/六御之一，与玉皇大帝管理天上相反，她是主宰大地之神。她是一位女神，被人们称为地母，而玉皇大帝就被称为天公。
在为她建立的神庙里，人们把她塑造成一位端庄的女性，一般民众称她为后土娘娘。人们相信，该神是农业获得丰收的保护神，还是生育之神、大地之神。
因为中国自古以来就是一个以农业为根本的国家，且人类长期蒙受着天之所生，地之所养的思想束缚，即形成了崇拜天、地的礼法。
对天、地的原始崇拜，是崇拜天、地的自然性质及其作用。就崇拜土地而言，当时古人并非是崇拜土地的实体本身。
而崇拜的主要原因是她们感到土地广大无边、力无穷、孕育万物、负载万物，是赖以生存的根源，衣食住行都离不开。
参考资料来源：百度百科—女娲
参考资料来源：百度百科—后土娘娘

爱看古装剧的小伙伴想必都听古人说过“皇天后土”这个词吧，其中“皇天”指的是天上地位最高的神仙玉皇大帝，而“后土”则是指地上地位最高的神仙后土娘娘。按照以前的仙家传说，后土娘娘还是“三清四御”中的一位，同时也是玉皇大帝的正宫娘娘，地位十分尊崇。

《西游记》是记录我国古代神仙体系比较全面的一本小说。所以很多神仙关系、地位的参考都可以以此书为准。像在书中就写了天宫中地位最高的就是玉皇大帝，他主管天庭、统领三界、掌管人鬼神。如此多的事项，肯定需要别的神仙来帮忙处理才行吧，像三清四御便是帮他管理的一帮神仙，后土娘娘便在这“四御”之中。只是在该书中，她被描写成了玉皇大帝的“助手”，地位还低于玉皇大帝跟王母，但其实，她才是玉皇大帝的妻子。

从名字上看，王母娘娘跟玉皇大帝似乎很般配，因此很多人会将他们误认为是一对夫妻。但实际上，在《山海经》中有言王母娘娘别名西王母，她的丈夫是东王公，也就是东华帝君。所以后土娘娘才是玉皇大帝真正的妻子，要不然也不会有“皇天后土”这样的说法了。

这背后还隐藏着一个传说。相传上古时期，天地还没分化，直到盘古开天辟地才有了天地之别，之后就开始孕育万物。玉皇大帝便是由“天”孕育出的第一位神仙，而后土娘娘则是由“地”孕育出的第一为神仙，于是一个便成为天之王，另一个则成为地之母。

另外，在《宋史》中也有关于他们的记载。记载中说这对夫妻不仅是天上地下的最高位神仙，后土娘娘还主管幽冥世界，所以是位能力、法力都很高强的神仙。

女娲娘娘和后土娘娘没有关系。
女娲中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
而后土娘娘，又称後土。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇。
是道教尊神四御中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王。后与主持天界的皇天大帝相配合，为主宰大地山川的的女性神。
由此可见，女娲娘娘是上古神话当中的人物，而后土娘娘则是道教当中所尊崇的神灵，所以女娲和后土娘娘之间没有关系。

她是玉皇大帝的老婆，就是王后娘娘。后土娘娘就是地孕育出来的第一个神仙， 掌管山川河流和冥界，是大地上地位最高的神仙

后土娘娘，是道教四御唯一的女性，掌管阴阳，育万物。全称是“承天效法后土皇地祇”，相传他是最早的山川之神，和昊天大帝是同一时期的人物！

后土娘娘，又称後土。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。

相传她是最早的地上之王。后与主持天界的皇天大帝（昊天）相配合，为主宰大地山川的的女性神。

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朱韦少腹： 后土娘娘,也称地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人.后土神的产生,源于古人自然崇拜中的土地崇拜,大约在唐朝(公元618年)以后,由于国人观念,信奉天阳地阴,男为阳,女为阴,后土神遂渐奉为女神,民间乃称为后土娘娘.宋代以后,道教列为四御尊神之一,与天上的玉皇大帝平起平坐,执掌阴阳生育、万物之美与山川之秀,道观并设后土殿.民间建后土娘娘祠,每年农历十月十八日相传是后土娘娘圣诞日,隆重祭祀之.她是盘古之后第三位诞生的大神,被称为大地之母,是最早的地上之王.

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朱韦少腹： 社神即土地神,相传的社神有三个:另一说是后土,大神共工的女儿, 共工怒撞不周山之后,其女儿封为社神,盘古之后第三位诞生的大神叫做后土.便是现今非常有名的后土皇地只,又称后土娘娘.她掌阴阳,育万物,被称为大地之母.是最早的地上之王.一是句龙,《礼记·祭法》记载:＂共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以为社＂.一是禹,传说他勤劳天下,死后托祀于后土之神.大地生长草木五谷,养育人类,故被视为无穷力量的神灵.古代对土地的崇拜,具有重要的意义.祭土地是上至王公贵族,下至小民百姓一年中的大事.

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朱韦少腹： 大地之母是女娲 也叫承天效法后土皇地祗 是一个神俩名字 一回事儿 承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神 简称“后土” 俗称“后土娘娘” 与主持天界的玉皇大帝相配合 为主宰大地山川的的女性神 是地上最大的神了 所以当然地上的女神大喽

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朱韦少腹： 地母娘娘和地藏王菩萨没关系. 地母娘娘一般指后土娘娘.后土娘娘又称地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人等.是汉族神话传说中的万物之母,也是民间信仰的大地女神.天地动静,阴阳互根.天欲化物,阴阳交合,上...

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朱韦少腹： 十二祖巫. 其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;是为帝江. 其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒. 其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收. 其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工. 其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融. 其六八首人面,虎身十尾;是为天吴. 其七嘴里衔蛇,手中握蛇.虎头人身,四蹄足,长手肘;是为强良. 其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为翕兹. 其九人面蛇身,全身赤红;是为烛龙. 其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;是为奢比尸. 其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;是为后土. 其十二乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺.是为玄冥.