如何划分《两小儿辩日》的节奏
孔子东游,见/两小儿辩斗,问其故。一儿/曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时远也。”一儿/以日初出/远,而日中时近也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂(yú),此不为远者小/而近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧(cāng)沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?”孔子/不能决也。两小儿/笑曰:“孰(shú)为/汝(rǔ)多知(同“智”)乎?”
孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。
一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。
一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”
一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”
作者:列子(一说为列子及其弟子、后人)
作品出处:《列子·汤问》(一作《列御寇·汤问》)
创作年代:春秋战国
释义:一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。
一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”
孔子也无法判断谁是谁非,两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”
扩展资料:
创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章,文题是后人所加。此文记录的是春秋时期,两小孩与当时的大学问家孔子的故事。
参考资料来源:百度百科-两小儿辩日
孔子东游,见/小儿辩斗,问其故。
一儿/曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时远也。”
一儿/以日初出/远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为远者小/而近者大乎?”
一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?”
孔子/不能决也。
两小儿/笑曰:“孰为/汝多知乎?”
译文:
一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。
一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。
一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”
另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”
《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能作决断之事。
扩展资料:
一、创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章,文题是后人所加。此文记录的是春秋时期,两小孩与当时的大学问家孔子的故事。
二、赏析
从故事本身看,两小儿敢于探讨艰深问题,不管多么幼稚和肤浅,却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望,这种探求精神是值得赞许的。
孔子作为大学问家,也不能通晓各科知识,而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知,这种态度是对的,不该受到讥讽。
关于太阳离人在不同时间的远近问题,通俗的解释是这样:由于地球的自转和公转,太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化,但微乎其微,凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。
对于两个小孩为什么观点不同,那是因为他们看事物的角度不同:一个从视觉出发,用“如车盖”和“如盘盂”的比喻,生动形象的写出了太阳形状的大小;另一个从触觉出发,用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。
由于中午的照射角大,地球表面获得的热能多,因而气温高;早晨照射角小,因而气温低。至于太阳“早晨大,中午小”,则完全是人视觉上的错觉,由于早晨背景小而暗,因此觉得太阳大一些,而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景,看起来就觉得它小一点了。
参考资料来源:百度百科-两小儿辩日
具体划分如下,根据斜线划分。
孔子东游,见/小儿辩斗,问其故。
一儿/曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时远也。”
一儿/以日初出/远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为远者小/而近者大乎?”
一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?”
孔子/不能决也。
两小儿/笑曰:“孰为/汝多知乎?”
译文:
一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。
一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。
一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”
另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”
《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能作决断之事。
《两小儿辨日》
孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。
一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时/远也。”
一儿曰:“我以/日初出远,而日中时/近也。
一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?”
一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝/多知乎?”
两小儿辩日
孔子东游见两小儿辩都问其故。
文言文两则划分界号
1. 六年级下册文言文两则划分节奏 弈秋,通国之\/善弈者\/也。使弈秋\/诲\/二人\/弈,其一人\/专心致志,惟\/弈秋之\/为听;一人\/虽听之,一心以为\/有鸿鹄将至,思\/援弓缴\/而射之。虽\/与之俱学,弗若之\/矣。为是\/其智\/弗若与?曰:\/非\/然也。两小儿辩日 一儿曰:“我以\/日始出时\/去人...
文言文两则朗读停顿
两小儿辩日孔子东游,见\/两小儿\/辩斗,问其故。一儿曰:“我以\/日始出时\/去人近,而\/日中时\/远也。 一儿以\/日初出远,而\/日中时\/近也。一儿曰:“日初出\/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为\/远者小\/而\/近者大乎?”一儿曰:“日初出\/沧沧凉凉,及其日中\/如探汤,此不为\/近者热\/而\/远者凉乎?”...
文言文两则停顿线
两小儿辩日孔子东游,见\/两小儿\/辩斗,问其故。一儿曰:“我以\/日始出时\/去人近,而\/日中时\/远也。 一儿以\/日初出远,而\/日中时\/近也。一儿曰:“日初出\/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为\/远者小\/而\/近者大乎?”一儿曰:“日初出\/沧沧凉凉,及其日中\/如探汤,此不为\/近者热\/而\/远者凉乎?”...
有一字的文言文
1、《两小儿辩日》【先秦】列御寇 原文 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者...
文言文两则词语解释
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 《两小儿辩日》译文 孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。 有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了...
古代时间名称、
古代时间名称中,早晨、中午、傍晚的名称有:卯时、日出、日始、破晓、旭日、午时、日中、日正、中午、酉时、日入、日落、日沉等。分别是:1、早上:卯时、日出,又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。当地时间早晨六时。2、中午:午时、日中,又名日正、中午等。当地时间中午...
人教版课内文言文
两小儿辩日 孔子\/东游,见两小儿\/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能...
七年级文言文一词多义
即 就是 即公大兄无奕女(《咏雪》) 立刻 即书诗四句(《伤仲永》) 去 离开 “太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》 去国怀乡《岳阳楼记》 距离 日中去人近《两小儿辩日》 我以日始出时去人近《两小儿辩日》 若像 未若柳絮因风起(《咏雪》) 孰若孤《孙权劝学》。 若夫淫雨霏霏《岳阳楼...
则在文言文的各种意思
3、<副>表示限定范围,相当于“只”、“仅仅”。《两小儿辩日》:“日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂。”<连>表示顺承,相当于“就”、“便”。《寡人之于国也》:“河内凶,则移其民于河东。”4、<连>表示转折,相当于“却”、“可是”。《师说》:“爱其子,择师而教之,于其身...
文言文里而是什么意思是什么
⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。 例如:《两小儿辩日》:“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译。 例如:《论语·为政...
桓仲风湿: 根据斜线划分《两小儿辩日》的节奏,孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故.一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时/远也.”一儿以/日初出远,而日中时/近也.一儿...
汤原县18958283752: 如何划分《两小儿辩日》的节奏请再详细一点两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初出... - ?
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汤原县18958283752: 两小儿辩日朗读节奏划分是什么? ?
桓仲风湿: 《两小儿辩日》朗读节奏划分是如下:上图的《两小儿辩日》朗读节奏划分主要是根据语义和语气来进行节奏停顿划分,一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同.一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成,文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间,这样划分是符合句子意思的完整表达的.古文朗读节奏划分注意事项:划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析.如果是相连的诗句,还要考虑到上下句中词语的对仗,上下两句的节奏应该保持一致.如果是较长的一句话,则要考虑到意义上是否恰当,有没有把意义划“破”.总之,要灵活掌握,具体分析,划好之后再仔细地读一读,看是否顺口、顺畅,意义是否相对完整,不读破句就可以.
汤原县18958283752: 两小儿辩日这篇文言文的节奏怎么打 - ?
桓仲风湿:[答案] 孔子/东游,见两小儿/辩斗,问其故. 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.” 一儿以/日初出/远,而日中时/近也. 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为(wéi)/远者小/而近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其...
汤原县18958283752: 两小儿辩日的正确停顿和断句是怎样的? - ?
桓仲风湿:[答案] 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故. 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.”一儿以/日初出远,而/日中时/近也. 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如...
汤原县18958283752: 两小儿辩日节奏划分是什么? - ?
桓仲风湿: 两小儿辩日的节奏划分如下:孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问其故.一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.”一儿以/日初出远,而/日中时/近也. 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子/不能/决也.两小儿/笑曰:“孰/为汝/多知乎?”希望上述信息能帮助到您,如果还有其他问题,请随时告诉我.
汤原县18958283752: 文言文两小儿辩日课文朗读的停顿符号如何标注 - ?
桓仲风湿:[答案] 孔子/东游,见两小儿/辩斗,问其故. 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.” 一儿以/日初出/远,而日中时/近也. 一儿曰:“日初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其/日中/如...
汤原县18958283752: 文言文两小儿辩日怎么分段?
桓仲风湿: 第一部分(第1段):写孔子路遇两小儿<辩日>. 第二部分(第2~4段):写双争论问题所持的观点和各自的依据. 第三部分(第5段):写孔子不能决断谁是谁非
汤原县18958283752: 文言文两则课文节奏划分 - ?
桓仲风湿: 1. 六年级下册文言文两则划分节奏弈秋,通国之/善弈者/也.使弈秋/诲/二人/弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之.虽/与之俱学,弗若之/矣.为是/其智/弗若与?曰:/非/然也...