如何划分《两小儿辩日》的节奏

《两小儿辩日》的朗读节奏~

孔子东游，见/两小儿辩斗，问其故。一儿/曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时远也。”一儿/以日初出/远，而日中时近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂（yú），此不为远者小/而近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧(cāng)沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”孔子/不能决也。两小儿/笑曰：“孰(shú)为/汝(rǔ)多知(同“智”)乎？”

孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎?”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎?”
作者：列子（一说为列子及其弟子、后人）
作品出处：《列子·汤问》（一作《列御寇·汤问》）
创作年代：春秋战国
释义：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”
孔子也无法判断谁是谁非，两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”


扩展资料：

创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。
参考资料来源：百度百科-两小儿辩日

孔子东游，见/小儿辩斗，问其故。

一儿/曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时远也。”

一儿/以日初出/远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为远者小/而近者大乎？”

一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”

孔子/不能决也。

两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎？”

译文：

一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。

一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”

孔子也无法判断谁是谁非。

两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?” 

《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。

扩展资料：

一、创作背景

战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

《列子》即是在这样一个时代背景下，列子及其弟子所编著的寓言和神话故事集。此文即节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。

二、赏析

从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。

孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。

关于太阳离人在不同时间的远近问题，通俗的解释是这样：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。这种情况对于气温的影响也是微不足道的。

对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。

由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。至于太阳“早晨大，中午小”，则完全是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，因此觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了。

参考资料来源：百度百科-两小儿辩日

具体划分如下，根据斜线划分。

孔子东游，见/小儿辩斗，问其故。
一儿/曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时远也。”
一儿/以日初出/远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为远者小/而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”
孔子/不能决也。
两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎？”
译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”
《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。

《两小儿辨日》

孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时/远也。”
一儿曰:“我以/日初出远，而日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝/多知乎？”

两小儿辩日
孔子东游见两小儿辩都问其故。

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汤原县18958283752： 两小儿辩日朗读节奏划分是什么? ？
桓仲风湿： 《两小儿辩日》朗读节奏划分是如下:上图的《两小儿辩日》朗读节奏划分主要是根据语义和语气来进行节奏停顿划分,一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同.一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成,文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间,这样划分是符合句子意思的完整表达的.古文朗读节奏划分注意事项:划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析.如果是相连的诗句,还要考虑到上下句中词语的对仗,上下两句的节奏应该保持一致.如果是较长的一句话,则要考虑到意义上是否恰当,有没有把意义划“破”.总之,要灵活掌握,具体分析,划好之后再仔细地读一读,看是否顺口、顺畅,意义是否相对完整,不读破句就可以.

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汤原县18958283752： 两小儿辩日的正确停顿和断句是怎样的? - ？
桓仲风湿：[答案] 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故. 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.”一儿以/日初出远,而/日中时/近也. 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如...

汤原县18958283752： 两小儿辩日节奏划分是什么? - ？
桓仲风湿： 两小儿辩日的节奏划分如下:孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问其故.一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.”一儿以/日初出远,而/日中时/近也. 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子/不能/决也.两小儿/笑曰:“孰/为汝/多知乎?”希望上述信息能帮助到您,如果还有其他问题,请随时告诉我.

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桓仲风湿：[答案] 孔子/东游,见两小儿/辩斗,问其故. 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.” 一儿以/日初出/远,而日中时/近也. 一儿曰:“日初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其/日中/如...

汤原县18958283752： 文言文两小儿辩日怎么分段？
桓仲风湿： 第一部分(第1段):写孔子路遇两小儿<辩日>. 第二部分(第2~4段):写双争论问题所持的观点和各自的依据. 第三部分(第5段):写孔子不能决断谁是谁非

汤原县18958283752： 文言文两则课文节奏划分 - ？
桓仲风湿： 1. 六年级下册文言文两则划分节奏弈秋,通国之/善弈者/也.使弈秋/诲/二人/弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之.虽/与之俱学,弗若之/矣.为是/其智/弗若与?曰:/非/然也...