非必丝与竹，山水有清音．的意思！！！！！？？
意思是无须箫管与丝弦，山水自然有清乐。
出自《招隐》，是左思创作的诗两首。左思（约250～305），字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成＂洛阳纸贵＂。
《招隐》通过描写隐士的生活及居住环境，表达诗人不与世俗同流合污的决心，全诗写景细致、真切，语言简洁，风格古朴。
扩展资料：
指官宦贵族饮酒作乐时所欣赏的音乐。（需要注意的是，“丝竹”一般是指女艺人演奏的音乐。因此，如果一个学者独自玩耍来娱乐他的思想，它就不包括在名单中。因此，刘玉溪的《寒舍铭文》中既写着“平秦可调”，又写着“无丝竹乱耳”。钢琴被排除在名单之外。
与山水之声相比，前者代表着富贵和庸俗，而后者则代表着高雅和品位。据记载，梁昭明太子萧统“欲驾舟于后池，番禺侯继生称在池中奏女曲为宜。”太子桑左思的诗《赵寅时》中说：“不需丝竹，山水静声。”这是一个很好的例子。
自魏晋以来，吼歌一直是名人（包括隐士）表达情感的一种流行方式。《三国志》中《诸葛亮传》魏略记载，诸葛亮“朝朝暮暮，心平气和，抱膝痛哭”；西晋的阮籍也善于哭泣；《晋书·阮籍传》中说他曾遇到苏门山真人名叫孙邓，喧闹声如黄黄的声音，响彻山谷。
参考资料：百度百科-招隐
招隐二首
[作者]
左思
[全文]
其一
杖策招隐士，荒途横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
其二
经始东山庐，果下自成榛。
前有寒泉井，聊可莹心神。
峭茜青葱间，竹柏得其真。
弱叶栖霜雪，飞荣流余津。
爵服无常玩，好恶有屈伸。
结绶生缠牵，弹冠去埃尘。
惠连非吾屈，首阳非吾仁。
相与观所尚，逍遥撰良辰。
山水发出的自然声响，不也是一首首清越的音乐吗？
注：
丝：指弦乐器；
竹：指管乐器。
清音：清越的声音。
不一定非要是丝竹之类的乐器,山水也能发出清澈美丽的声音.
还能再一次遇到吗？
只是暂时没有成功！只要在内心点亮一盏期望之灯
何必丝与竹,山水有清音的全文是什么?
“何必丝与竹，山水有清音”出自晋·左思《招隐二首》诗之一：杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停 隐冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌？灌木自悲吟。秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
非必丝与竹,山水有清音.的意思!!!
意思是无须箫管与丝弦，山水自然有清乐。出自《招隐》，是左思创作的诗两首。左思(约250~305)，字太冲，齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成"洛阳纸贵"。《招隐》通过描写隐士的生活及居住环境，表达诗人不与世俗同流合污的决心，全诗写景细致、真切，语言简洁，...
非必丝与竹,山水有清音是什么意思?
意思是无须箫管与丝弦，山水自然有清乐。出自《招隐》，是左思创作的诗两首。全诗（节选）如下：非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。译文如下：无须箫管与丝弦，山水自然有清乐。因何非要听啸歌，灌木随风发悲吟。采摘菊花兼作粮，...
独行不愧影,独寝不愧衾。何必丝与竹,山水有清音。 这是什么意思!有什么...
2、比喻为人行为光明，问心无愧。3、出自元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的《宋史·蔡元定传》：“独行不愧影，独寝不愧衾。”4、“何必丝与竹，山水有清音”意思是不须管弦乐器，山水自有清妙的声音。丝：弦乐器。竹：管乐器。5、在作者看来，再动听的人为之音也无法与泉水...
山水有清音的上一句
1、山水有清音上一句：非必丝与竹。2、原文：《招隐二首》【作者】左思 【朝代】魏晋 杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾...
求《子夜四时歌》
感时为欢叹，霜鬓不可视。何处结同心，西陵柏树下。晃荡无四壁，严霜冻杀我。白雪停阴冈，丹华耀阳林。何必丝与竹，山水有清音。未尝经辛苦，无故强相矜。欲知千里寒，但看井水冰。果欲结金兰，但看松柏林。经霜不堕地，岁寒无异心。适见三阳日，寒蝉已复鸣。感时为欢叹，白发绿鬓生....
非必丝与竹,山水有清音。的意思
不一定非要是丝竹之类的乐器,山水也能发出清澈美丽的声音.
非必丝与竹,山水有清音.的意思!!!?
意思是无须箫管与丝弦，山水自然有清乐。出自《招隐》，是左思创作的诗两首。左思（约250～305），字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成＂洛阳纸贵＂。《招隐》通过描写隐士的生活及居住环境，表达诗人不与世俗同流合污的决心，全诗写景细致、真切，语言...
非必丝与竹,山水有清音。的意思 急急急...
没有必要一定要有乐器来弹出乐章，在山和水之间可以聆听大自然的音乐。备注：丝，泛指弦乐器，竹，泛指管乐器，这两大类型的乐器构成了我国传统乐器的主流。
爱好文学的人请回答:“何必丝与竹,山水有清音”这句话是什么意思?(请...
出处乃是元好问的《水调歌头 与李长源游龙门》最后一句，并非咏左思《招隐》，咏左思《招隐》中有一句非常相似的是“非必丝与竹，山水有清音”，意思亦相仿，附：《水调歌头 与李长源游龙门》全文如下：滩声荡高壁 秋气静云林 回头洛阳城阙 尘土一何深 前日神光牛背 今日春风马耳 因见古人心 一笑青山...
宣霄前列： 没有必要一定要有乐器来弹出乐章,在山和水之间可以聆听大自然的音乐. 备注:丝,泛指弦乐器,竹,泛指管乐器,这两大类型的乐器构成了我国传统乐器的主流.
东港市15687527748： 爱好文学的人请回答:“何必丝与竹,山水有清音”这句话是什么意思?(请详细解释) - ？
宣霄前列： ''非必丝与竹,山水有清音.”此诗句出自[晋.左思《招隐》]丝与竹: 弦乐器和管乐器.此两句诗是说,不须奏乐,山水自有清美的声音. 寓意:没有必要一定要有乐器来弹出乐章,在山和水之间可以聆听大自然的音乐. 备注:丝,泛指弦乐器,竹,泛指管乐器,这两大类型的乐器构成了我国传统乐器的主流
东港市15687527748： 非必丝与竹,山水有清音.是什么意思?？
宣霄前列： 未必只有弦制和竹制的乐器才能发出美妙的音律,山水之间也会发出清音飘荡
东港市15687527748： 非必丝与竹,山水有清音.的意思 - ？
宣霄前列： 不一定非要是丝竹之类的乐器,山水也能发出清澈美丽的声音.
东港市15687527748： 非必丝于竹,山水有清音.是什么意思? - ？
宣霄前列： 好听的音乐不一定非要有丝竹才能演奏出来,山水这些自然之中就有美妙的声音,就是说不一定非要有乐器,最美妙的音乐在自然之中
东港市15687527748： 非必丝与竹,山水有清音.的诗意 - ？
宣霄前列： 山水之乐,人各有感,或者触动于仁者与智者的会心,或者惊叹于大自然的鬼斧神工,或者醉心于自在徜徉的快意,抑或满足了匆匆行走者一时的静逸…
东港市15687527748： 何必丝与竹,山水有清音的全文是什么?拜托了 - ？
宣霄前列： 招隐二首 【其一】 杖策招隐士,荒涂横古今. 岩穴无结构,丘中有鸣琴. 白云停阴冈,丹葩曜阳林. 石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉. 非必丝与竹,山水有清音. 何事待啸歌?灌木自悲吟. 秋菊兼餱粮,幽兰间重襟. 踌躇足力烦,聊欲投吾簪. 【其二】 经始东山庐,果下自成榛. 前有寒泉井,聊可莹心神. 峭蒨青葱间,竹柏得其真. 弱叶栖霜雪,飞荣流余津. 爵服无常玩,好恶有屈伸. 结绶生缠牵,弹冠去埃尘. 惠连非吾屈,首阳非吾仁. 相与观所尚,逍遥撰良辰.[
东港市15687527748： 招隐》左思 - ？
宣霄前列： 招隐作者: 左思一杖策招隐士,荒涂横古今.岩穴无结构,丘中有鸣琴.白雪停阴冈,丹葩曜阳林.石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉.非必丝与竹,山水有清音.何事待啸歌,灌木自悲吟.秋菊兼糇粮,幽兰间重襟.踌躇足力烦,聊欲投吾簪....
东港市15687527748： 操千曲而后晓声 观千剑而后识器的意思 - ？
宣霄前列： 【标准答案】操千曲而后晓声,观千剑而后识器. 【出处】刘勰《文心雕龙·知音》. 【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器. 【译文】要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的.读书要破万卷,下笔才能如有神助.做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣.
东港市15687527748： 【非必竹与丝,山水必有音】的出处是? - ？
宣霄前列： 非必丝与竹,山水有清音.——【晋】左思《招隐诗·其一》
