如何用佛学禅学来看透这世间纷繁复杂的万象
禅宗信徒，《心之道·致焦虑的年代》的作者。
哈哈 佛法无边 房地产也一样 举个例子 佛家说色法有地 水 火 风 组成 房子也一样 地就是混凝土 水是自来水 火 电和天然气还有采光 风 就是通风 你就好好介绍你们的房子 用的啥混凝土 电 气 采光有啥独特之处 水是接的哪的 通风设计的如何
万法皆空，因果不空。字面的意思大致如下：万法皆空，就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。其中有内在的含义。万法皆空，这句话是经典，也是大家公认的。因为一切事物都是因缘和合而产生的，并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上，是不可得的。这里讲的一切事物，就是万法。包括了看得见的实物，也包括了看不见的思想、甚至也包括了佛法本身。所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律（一切事物都是因缘和合而产生的）。正因为遵循了这个规律，所以万法缘起缘灭。其实缘起缘灭就是因果。因为因，所以果。
换句话来说，其实这两句话就是一句话。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。
我们的法师方便说这句话，是为了慈悲发心，想告诉三界有情众生。万法缘起缘灭。万法因缘生。这样的道理。第一、是为了让众生看破万法存在的本质是空。因为是有条件的。条件一旦变，则万法变。也可以说是诸行无常。第二、佛开示的四谛。苦集灭道。这是苦，我已离。这是集，我已断。这是灭，我已证。这是道，我已修。也是因果。知道这是苦，就必须知道苦的因。苦的因就是集。那怎么消灭集呢，就是灭。那么修行灭的道路是什么呢。就是道。这些话逻辑贯通也是因果。
因果的道理在我们所知道的这个娑婆世界、其他世界都是必定存在的。要知道我们的释迦牟尼佛、阿弥陀佛也是因地发愿，修行菩萨道，果地成就无上正等正觉的佛位。所以也就可以来推算：在我们所能知道世界中，万法皆空，因为万法都是因缘生。因果不空，也是因为万法因缘生。
如何看代佛学文化
事实上,自公元148年安世高东来译经引起,260年朱士行西行求经至公元1175年朱熹、陆象山鹅湖之会(前者标志一个新的文化运动——佛学之开始,后者标志又一个...现代儒学中的不少哲学家从唯识学和禅学中再次吸取有用部分,建立他们的哲学体系。梁鮄溟融西方生命哲学和唯识学于一炉,创立了本体意义上的“意欲论”。
心是菩提:佛学中的人生哲学课内容简介
在忙碌的生活中，人们常常忽视了大自然的朴素、无私与美丽。这些珍贵的品质在匆忙的脚步和浮躁的心境中，渐渐被遗忘。这些朴素与多彩是否正是人们在追寻生命真谛时，所付出的无尽代价？心的根源是否就在于此呢？《心是菩提：佛学中的人生哲学课》这部作品，以其深度挖掘佛教禅学的精华，从千年流传的禅人...
王阳明的心学与禅学有哪些异同
心学属儒家思想在宋明期间发展的样式，而禅学则是佛学传到中国，经过改造的适合在中国传播的佛学，最为人们所知的就是六祖慧能了。心学还有“心”，这个心不是我们理解的那种实实在在的心脏，可以把这个“心”理解为我们的思想，就是有这个“心”所以我们能思想，能感受。心学的主旨是要人们重视“心”...
我想学习“禅宗”方面哲学知识
传统的禅学对他们来说，好像几何学一样，只强调那些可以传达的，而完全忽略了那些不能传达的。这个不能传达的东西就是禅和道家探讨的天地。禅和道家并不是真能传达那个不能传达的东西，而是他们有方法把它引托出来，使我们的心境开阔，有更多呼吸的空间。中国精神的最大特色，不是喜作有系统的观念说明...
佛学问题
3、禅之本意，原为“弃恶”、“静虑”、“思维修”、“功德林”等，即是佛的意思，是修炼佛学的一种方法。由达摩传至我国后，形成了佛学的一个派宗，并代表了一种内心的思悟，一种生命的境界。世人通称为“禅道”。现代禅学，对禅的理解和诠释更加生活化、人性化：禅是自然而真实的生活，小到...
蕅益禅师藕益巨匠的佛学思想
蕅益禅师的佛学思想极其丰富，涵盖了禅学、天台教理、律宗教法，却又以净土为归宿，同时融入了儒家的部分理念。他的禅学源于研读《楞严经》和《成唯识论》，目的是深入探究佛学教义。他对天台教理有深入研究，但对宗门内部的门户之争表示不满，强调自己“究心台部，非为台家子孙”。为振兴宗门，他决定...
佛学与哲学的区别是什么???
然而今日之哲学与科学方面,仍未尽将佛学中之全部真理,予以融通运用,此更为人文发展中,一最大损失,故将佛学哲学科学知识之融合应用,以拯救人类社会之陋失、开拓光大人文发展之理路、导人生于真知至善平等自在之理地,实为当世之要务也,笔者孤陋无学,非对某种世学有何成见,存心褒贬,因有感于斯,是乃略抒管见,以...
佛学心性论的心性
心性（梵citta-prakrt,cittada），指心的本性、实性，可以理解为心本来具有、不可变易的性质、实体，或心未被烦恼妄念遮蔽的本来面目，禅宗人谓之“父母未生前本来面目”。心性是中国化大乘佛学尤其是禅学的核心，探清心性在早期印度佛学中的渊源，对于正确认识中国佛学的心性论，正确认识禅宗，具有重要...
宝志禅师的禅学
事实上，文字语言对于人们的见性悟道来说，毕竟是一种方便的阶梯，但上楼者切不可见梯不见楼，上得楼后更不必执持此梯了。对此，《金刚经》中的”筏喻“，实在是恰当不过了。宝公更加强调内心的证悟，是沙门的解行相应，这对于杜绝佛学与禅学界重义学而轻证悟的偏颇，自然大有裨益。三、对佛性...
佛学思想的精华和糟粕各是什么?禅学是唯心论吗?
至于糟粕么 呵呵，可以这么说 佛法本没有糟粕，但是，还是要看人 为什么这么说，因为成佛的核心就是“去执”，但是世人以执著心去修法，会执著我修的这个法如何如何，有好比执著我这样的秀发如何如何诸如此类等等，所以人用自己的执著心去修佛法的时候，就已经背离了佛法的本意了。所以关键还是看人，有...
标肢腺苷： 万法皆空,因果不空.字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空.但唯有因果不空.这句话是方便说.其中有内在的含义.万法皆空,这句话是经典,也是大家公认的.因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、固定、恒常...
濠江区18651441901： 通过佛法看世界,是种怎样的体验 - ？
标肢腺苷： 其实这个问题很深奥,但是作为回答不能太过于啰嗦.简单的说佛教看世界,首先世界在佛经中的定义,世界是时间和空间组成的.世界就是在说人类生存的空间,分为三界,叫无色界和色界和欲界.我们生活在欲界,又叫娑婆世界.娑婆的意...
濠江区18651441901： 佛经里经典的句子.比较能让人看透一些事情的. - ？
标肢腺苷： 六十六条经典禅语 1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西. 2、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼.因为你自己的内心,你放不下. 3、你永远要感谢给你逆境的众生. 4、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过...
濠江区18651441901： 看破红尘的佛语有哪些 - ？
标肢腺苷： 1、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘. 2、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意.不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多. 3、佛说:轮回中,心若一动,便已千年.既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛. 4、佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼.风声,雨声,一世的相思.涅磐,顿悟,一世的禅锋. 5、佛曰——人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
濠江区18651441901： 我想了解一下佛教,一些道理,如何看破红尘,让自己脱俗,懂的人介绍一下去哪了解 - ？
标肢腺苷： 师兄我给你入门菜单,身边不少朋友都评价不错的. 1、《吸 引 力 法 则》和《我 们 懂 个 X》,虽是美国大片,但是表达的与佛理无二,比较适合不了解佛教并喜欢用科学的道理去认知的入门者. 2、《河 蟹 谐 拯 救 危 机》 3、《幸 福 人 生》 ——这三个节目够你看一个月的了.再想深入,不妨去购买正心堂的《超 越 轮 回》和《从 当 下 出 发》,很有启发的,如果您有收获,继续联络我,我再跟您推荐更高层次的东西.
濠江区18651441901： 怎样才能看透人生 - ？
标肢腺苷： 佛学会给你一些启示.但是因为发展时间久,理论体系过于繁杂,初学者不容易辨真伪.人生一百年,一百年后,不管是今天才出生的,还是已经在社会上生活的,基本上就都过去了.和你这个具体的个人有联系的人,以及所有的恩恩怨怨,...
濠江区18651441901： 看破红尘有什么好处 - ？
标肢腺苷： “看破红尘”,佛学常用语,是指在人生过程中因某种机缘对尘世中的事情进行了自我透彻的感悟,是一种自我思维突破的过程,在行为上一般采取消极逃避的策略和行为,例如遁入空门、隐居等行为方式,通常把看破红尘理解为认识万物皆空的道理后,放下对金钱、权利、名利、美色等欲望的追求和执着,对生活中的事和物采取置之度外的态度和行为.看破红尘,有顿悟和渐行两种方式. 看破红尘,保持自我内心安宁是有用的,但其消极的行为不利于国家、社会、家庭的发展和个人责任的担当. 好处 放下对金钱、权利、名利、美色等欲望的追求和执着,心无杂念与杂物.对世间的事情看得清晰明白
濠江区18651441901： 佛教如何看待人生 - ？
标肢腺苷： 人有很多东西得不道,苦.有很多东西放不下,苦.人最终要和爱着的人分离,苦.要面对讨厌得人,苦.生老病死,苦.王难,魔难,苦.一个苦字看待人生.
濠江区18651441901： 怎样看破红尘?？
标肢腺苷： 离开伤心地,或者出家
