元朝时期汉人地位如何？明朝建立后汉人才重新站了起来

~ 在元朝时期，汉人属于低等人。当时元朝政府将全国人民分成四个等级，分别是蒙古人、色目人、汉人和南人。汉人被奴隶化，可以自由买卖，没有任何人身自由可言。如果一位汉人杀了蒙古人，就会遭到全家被灭门，这种待遇上的不平等，也是让汉人不得不做出抵抗。等朱元璋将元朝给击败后，汉人才又重新站了起来。蒙古人打仗虽然厉害，但治国还是太死板，所以整个元朝持续的时间也不长。
朱元璋是历史上勤政的皇帝之一，他从来不怕给自己增加工作量，从登基到去世，他几乎没有休息过一天。从洪武十八年九月十四日至二十一日，朱元璋审批阅内外诸司奏札共一千六百六十件，处理国事计三千三百九十一件，平均每天要批阅奏札二百多件，处理国事四百多件。
元朝时期，汉族人的地位最是卑微，平民百姓甚至连正式的名字都不能取，只能以数字代称，例如：朱元璋的原名朱重八就是如此。朱元璋早期家境贫寒，一家人时常断顿，在他十七岁时父母与兄长都死在了一场瘟疫中，成了孤儿的朱元璋只能剃度出家，靠四处化缘混口饭吃。
顺帝年间，天下大乱，各方农民起义军揭竿而起，朱元璋投入郭子兴麾下。
朱元璋给郭子兴的第一印象就是相貌异于常人，所以，便将他留在身边做了个亲兵。又因为每次打仗朱元璋都表现勇猛，没过多久，便被郭子兴封为镇抚，还将自己的干女儿马氏嫁给朱元璋当老婆，也就是后来的马皇后。
郭子兴死后，由他的儿子郭天叙统领全军，朱元璋则为左副元帅。郭天叙战死后，朱元璋又借着韩林儿的名号，将郭子兴旧部收入麾下，势力壮大的朱元璋攻占了集庆，以此作为基地，相继攻占周边其他城市。当元朝残余的最后一股势力被消灭后，各方起义军展开了逐鹿。
1363年，张士诚的部队围攻安丰，直逼韩林儿，韩林儿无奈之下向朱元璋求援。此时，刘伯温等人劝朱元璋千万不能救韩林儿，朱元璋却说：韩林儿被围危在旦夕，我们借用了他的国号，不能坐视不管，所以，必须将他救出来。
于是，派出徐达等大将前往安丰，将张士诚的军队击败后把韩林儿接回了滁州。此时的韩林儿已失去了自己的势力，只能听候朱元璋指使，成了朱元璋的一颗棋子。朱元璋借着韩林儿的国号与其他割据势力争雄，在打败了陈友谅后自封为吴王，借着韩林儿的名义册封百官。
1366年末，朱元璋命人假装迎接韩林儿回南方，却在半途行舟时砸沉大船，韩林儿溺水而死，此时，朱元璋则成为真正的领袖。
朱元璋虽然是农民出身，但是，他仍清楚师出有名的重要性。
在韩林儿死后，朱元璋打出了驱除鞑虏，光复中原，重振朝纲、拯救万民的旗号，向北方进发。此时的北方百姓常年受外族所扰早已不堪重负，纷纷响应朱元璋的号召，使明太祖的北征之路畅行无阻。1368年初，朱元璋正式登基成为皇帝，建国大明。
同年七月，徐达的军队优先抵达大都，将元顺帝赶出大都，自此，统治中原近百年的元朝彻底覆灭。虽然元朝已亡，但中原仍有多股起义军势力，朱元璋的统一大业尚未完成。随后，朱元璋派汤和等人南下清剿起义军，直至洪武二十年，这才剿灭各路起义军，明朝彻底一统中原。
在连年的征战中，朱元璋逐渐意识到稳固政权仅凭战争是不够的，还需制定一套行之有效的治国方针以及对应的法律和制度。
想要让子孙后代长久统治，君主集权是必不可少的。在吸纳了前朝教训后，朱元璋废除了丞相的制度，将权力分散到六部中，而六部官员又直接听从皇帝的指挥。为了避免司法机构一家独大，朱元璋命大理寺、刑部、都察院三个部门分管司法。
在常年的战争中，中原各地百废待兴，朱元璋借鉴历史上统治者们的做法，推行各种政策使中华大地休养生息。先使鼓励百姓拓种荒地，还制定了军民商三种屯田制度，在全国各地大兴水利，推广麻、棉等经济型作物，在保障了农业发展的同时，使经济发展迅速回到正轨。
并且，他要求节俭自己以身作则，在历代皇帝中也堪称登峰造极。称帝后，在应天修建宫室，只求坚固耐用，不求奇巧华丽，还让人在墙上画了许多历史故事，以提醒自己。朱元璋每天早饭，只用蔬菜，外加一道豆腐。他所用的床，并无金龙在上，与中人之家卧榻无异。
甚至，为了能让农民能够安分守己的种地，而不是重蹈元朝的覆辙，朱元璋命人丈量全国土地、编制赋役皇册以及推行粮长制，将农民牢牢的绑在土地上。此外，朱元璋的举措还使明初的手工业、农业得到复兴，前朝地主乡绅受到了打击，可谓一举多得。
此外，明初的官僚制度十分严苛，在朱元璋手下做一名贪官可不是明智之举。在处理贪官污吏这件事上，历朝历代无人能出朱元璋之右者，所有贪腐行为一律严惩，在明初若有人贪污受贿轻则被罢免流放，重则被剥皮示众株连三族。
为了能让官员们的一举一动都受到自己的监视，朱元璋还设立了锦衣卫这一特务机关。其首领称为锦衣卫指挥使，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并进行不公开的审讯。
可以说，明太祖给后人留下最深刻印象的就是其兔死狗烹的行径了。
其实，对于这点他，和汉高祖刘邦的思想是一样的，正所谓非我族类，其心必异，所以，该出手时就出手。在一统江山后，为了让自己的后代不受到这些功臣的威胁，朱元璋假借胡惟庸案、蓝玉案，将有功的老臣屠了个干净，彻底肃清了朱家子孙的威胁。

---

江津市18142081864： 元朝四等人制的实质是什么?当时汉人到底处于什么地位? - ？
苌该柏子： 蒙元统治者将各民族从高到低划分为蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级,而汉人是生活在最底层的人.

江津市18142081864： 元朝统治时期,汉族人有地位还是蒙古人有地位? - ？
苌该柏子： 元朝是蒙古人建立的,当然是蒙古人有地位.蒙古人属于一等人,汉人属于三、四等人.

江津市18142081864： 元朝统治时期,汉人和蒙古人会被区别对待吗 - ？
苌该柏子： 如果你是要正规官方说法那肯定是蒙古人会区别对待汉人,比如著名的四等民的划分、初夜权、看不起儒生等等. 其实真实历史中元朝统治者对待汉人没有我们想象的严苛,比如元朝的税收主要来源与商贸,它的农业税非常的低,老百姓被地主...

江津市18142081864： 元朝时期汉族人是四等人？
苌该柏子： 元朝建国后,将全国人分为四等:一等是蒙古人,二等是色目人(西域人),三等是北方各族(也包括居住在北方的汉人),四等是汉人(其实是南方的汉族人). 由此可...

江津市18142081864： 元朝时北方汉人地位比南方汉人高,这是否因为北方汉人有游牧鲜卑的血缘关系? - ？
苌该柏子： 这与元朝的等级制度有关. 元统治下的人民分为四等:蒙古人、色目人、汉人、南人. 其中汉人包括你所提到的北方汉人,也包括当时居住在北方的一些少数民族,以及金、宋的降者. 鲜卑属于色目人一等,也有的与包括汉族在内的其他民族通婚,可以说北方汉人高南方汉人一等,是缘于民族融合.

江津市18142081864： 元朝时汉人为什么会是最低等的?？
苌该柏子： 因为元朝时蒙古统治者实行政治上的分化统治政策,按照他们先后征服的民族的次序来把帝国疆域内的臣民在政治上划分为五个等级.由于在中国范围内宋朝抵抗蒙古的时间最久,汉族是最后被征服的民族,所以汉人在元朝时就是政治上最低等的.

江津市18142081864： 把古代人的身份从小到大排列？
苌该柏子： 奴隶,倡优,商,工,农,士,男爵,子爵,伯爵,侯爵,王公,天子. 名义上大概就是这样,但不固定,不同的时期有一些差别.如元朝汉人属于四等公民,明朝有反过来.如封建社会中原地区废除奴隶.有实权的小官要比没实权的大官地位还高,如春秋时期的周天子不如大的诸侯王,诸侯王中有些国家被世家把持.

江津市18142081864： 辽金元清朝统治下的汉人过的怎么样? - ？
苌该柏子： 比生活在宋朝强多了,汉人对汉人,无所不用其极,而出了宋朝,重农抑商与儒家文理教就没那么重了!过了黄河就是有知识的文明人,受人尊敬!至于南宋统治者对老百姓?直到现在,南宋遗风还在!

江津市18142081864： 元朝为什么把人分4等？
苌该柏子： 元朝将百姓分为四种人:蒙古、色目、汉、南,基本上按照蒙古征服的顺序排列的,征服的早的地区,当地人的地位高.金的灭亡比较晚,所以金国人也就是汉人,地位比较低.最晚征服的南宋地位更低,南宋人也就是南人地位最低. 排在第二位的是色目人,基本上是中亚、中东人,之所以称为色目人,大致有两种解释.一说中亚、中东的民族复杂,统称为“各色名目”人.二是说这些民族多属于白人,眼珠不是黑的,所以称为“色目”人.

江津市18142081864： 现代汉人几乎都有蒙古人的血统吗在一些历史书中,元代汉人地位地下, ？
苌该柏子： 应该是,根据我的调查济南方言中“赛”是蒙古语好的意思. 蒙古文化在中原盛行仍遗留下来很多遗迹,可见当年蒙古人对汉人的文化入侵以及由此联想到的“基因入侵”. 不过话又说回来了 有了初夜权就代表一定能把血统传入吗?不是一定第一次就可以成功的 呵呵...