中国的音乐形式

作者&投稿:诸葛妻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国音乐的特点~

简明朴实,平易近人,生动灵活。
中国民歌的特点
1、和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系,民歌的作者是人民群众,是在长期的劳动,生活实践中,为了表现自己的生活,抒发自己的感情,表达自己的意志,愿望而创作的,在过去,劳动人民被剥夺了掌握文化的权力,不识字,更不懂谱,但却用口口相传的方式编唱自己的歌曲,以满足生活的需要。
2、民歌是经过广泛的群众即兴编作,口头传唱而逐渐形成和发展起来的,是无数人的智慧结晶。(民歌的创作过程和演唱过程,流传过程是合而为一的,在传唱过程中即兴创作,在编制过程中演唱流传)
3、民歌的音乐形式具有简明朴实,平易近人,生动灵活的特点。

扩展资料:
民歌的内容丰富,种类繁多,按民歌内容可以分为以下六类,劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。
一、劳动歌
劳动歌包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。
二、时政歌
时政歌是人民有感于切身的政治状况而创作的歌谣。
三、仪式歌
是伴随着民间礼俗和祀典等仪式而唱的歌。
参考资料来源:百度百科-中国民歌
参考资料来源:中国网-民歌_中国国情
参考资料来源:中国网-中国民歌

中国传统音乐在学界被分为4个部分,分别是宫廷音乐、宗教音乐、文人音乐和民间音乐。
1、宫廷音乐:
一般认为,到1912年清王朝结束以后,宫廷音乐就退出了历史舞台;但田青认为其实在清朝中后期宫廷音乐就已经成为了摆设,从故宫珍宝馆里所藏的金编钟就可以看出。
作为礼器象征的金编钟,根本无法敲出乐音来。此外,从广义上讲,宫廷音乐也包括孔庙的祭孔音乐这类的礼乐,而这部分音乐现今仍有延续。
2、宗教音乐
我国古代的宗教音乐主要包括佛教音乐和道教音乐。不同的宗教音乐相互学习,相互影响,存在很多交叉、相似的部分。
在近代,随着佛教、道教的衰落,佛教音乐和道教音乐也逐渐衰落。北京智化寺所存宗教音乐,包括乐谱、乐器、乐僧,可以作为我国宗教音乐的典型代表。目前,智化寺的音乐已经被评为国家级非物质文化遗产。
3、文人音乐
真正的文人音乐其实只有古琴音乐。古琴,又称琴、瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国的拨弦乐器,也是古代文人士大夫进行音乐活动的主要乐器,甚至有“左琴右书”的说法。
近代,随着这一阶层的消失,以古琴音乐为代表的文人音乐也几近消失殆尽。在上世纪50年代,中国艺术研究院音乐研究所曾在全国范围内做过一次普查,当时全国6亿人口中会弹古琴的人竟不足百名。因此,文人音乐相比其他传统音乐来说衰落得最为严重。
不过,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。在2003年古琴成功申报联合国教科文组织的人类口头与非物质文化遗产之后,古琴音乐在新世纪又迎来了一片新天地。
4、民间音乐
民间音乐可以分为民歌和民族乐器两大类,现代舞台上很多所谓的民歌,准确的说法应该是“民族风格的创作歌曲”。真正的民歌是来自底层的,一般没有具体的创作者,代代相传、口口相传,最真实地表达了人民尤其是底层人民的喜怒哀乐。


扩展资料:
传统音乐现状
中国传统音乐作为传统文化的一部分,近百年来遭遇了和传统文化同样的命运。田青说,中国的音乐曾影响了整个亚洲,日本、韩国至今有所保留,而在中国却逐渐没落,甚至被遗忘。
在当下的音乐教育领域,西方音乐完全占据主导地位,中国传统音乐大多只存在于乡间的舞台上,苟延残喘。改革开放30多年以来我国经济建设取得了巨大成就,越来越多的人也开始反思对待传统文化的态度。
近些年逐渐兴起的非遗保护项目,让包括古琴艺术在内的中国传统音乐重新回到了人们的视野当中。
参考资料来源:中国文艺网——田青:中国传统音乐的根与魂

共分为两大类型:第一类:人声。抱括独唱、齐唱、重唱、合唱等。
第二类:器乐。抱括独奏、齐奏、重奏以及各种类型的交响乐等。
一、人 声 类
1、独唱(男女声高、中、底音)
2、齐唱(领唱、齐唱)
3、重唱(抱括各种男女声二、三、四重唱)
4、合唱(领唱、合唱)等
二、 器 乐 类
1、独奏(各种类乐器独奏)
2、齐奏(多种乐器同时演奏一个声部)
3、重奏(各类乐器同时演奏两个以上不同声部的合奏)
4、交响乐、协奏曲(大型管弦乐队的演奏)
另外还有戏剧、舞蹈的音乐
戏剧舞蹈音乐指作为为戏剧、舞蹈演出而编配的音乐。它可以与戏剧、舞蹈同时出现,又可以以单独演奏的形式出现。
其它不属于音乐有 雷雨声、水声以及各种噪音、杂音等。

中国的音乐现在也比较多元化了!但传统的还是有那么些!大体上就分为民族,通俗和美声!比较具有代表性的就算民族了!这里面有丝竹乐,打击乐,弦乐!

二楼比一楼好些


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