诗仙,诗圣,诗鬼,诗囚,诗奴,分别是谁?

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诗仙-李白，诗圣-杜甫，诗鬼-李贺，诗囚-孟郊，诗豪-刘禹锡，诗杰-王勃，诗骨-陈子昂；

诗魔-白居易，诗佛-王维，诗瓢(诗奴)-贾岛，诗狂-贺知章，诗家天子\七绝圣手-王昌龄。

1、诗骨--陈子昂 

其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 

2、诗杰--王勃 

其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 

3、诗狂--贺知章 

秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 

4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄 

其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 

5、诗仙--李白 

诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 

6、诗圣--杜甫 

其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 

7、诗囚--孟郊 

作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 

8、诗奴--贾岛 

一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 

9、诗豪--刘禹锡 

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 

10、诗佛--王维 

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

11、诗魔--白居易 

白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 

12、五言长城--刘长卿 

擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 

13、诗鬼--李贺 

其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 

14、杜紫薇--杜牧 

曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 

15、温八叉--温庭筠 

才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 

扩展资料

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

苏轼的后世影响：

宋朝理学的发展确保了杜甫作为诗的典范和他的至高无上的地位，苏轼阐释了理由：“古今诗人众吴，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤！”他思考的能力铸就了他的影响力，出于他对建立良好社会秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也学习他对穷人的悲悯，文学家学习他在艺术手法上的创新。

清初文学评论家金圣叹，把杜甫所作之诗，与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的 《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》，合称“六才子书”。在当代，杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义的含义，而他本人因为使用“人民的语言”而受到现代研究者的赞赏。

杜甫对后人的影响还有道德方面的。二十世纪，美国现代诗人雷克斯罗斯认为杜甫所关心的是人跟人之间的爱，人跟人之间的宽容和同情：“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响。我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马，至少他更加自然和亲切”。

杜甫不只在中国流名，还扬名海外。1481年韩国将杜诗翻译成韩文，叫《杜诗谚解》。他对日本文学影响相对较晚，直到十七世纪他在日本拥有和在中国一样的名声。杜甫对松尾芭蕉的影响尤深。杜甫也是美国作家雷克斯罗斯（Kenneth Rexroth）最喜欢的作家。 

参考资料：百度百科：杜甫

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