佛说嘴不积德的人，佛教说父母咒骂孩子
嘴不积德所指的就是说话的道德，很多人在说话的时候语言非常具有攻击性，丝毫不考虑对方的感受，直接出现一些恶毒的语言或者是让人尴尬的话语，对别人的心里造成很大的伤害，从佛学角度来说这其实也是在伤害别人，也是恶业的一种，长时间出现这种情况会有不好的结果出现。就比如说你对每个人都用恶毒的语言去攻击，时间长了别人也就不愿意和交流，最后变得很孤独。
父母管束孩子是很正常的事情，但采用咒骂孩子的方式就不对了，这是在故意伤害孩子，种下恶果。对于小孩子来说心理承受能力较差，如果被父母长时间咒骂就会感受不到爱，慢慢的心理就会出现一些负面情绪，甚至是出现心理变态等疾病，对父母、社会以及孩子自己都是不好的。
成佛的人如果不听佛祖释迦摩尼的话,是否会被重新打入六道轮回?
不会，佛佛之间平等一体，就像水滴和水滴的关系一样，本质一样可2可1，不是上下级的关系，佛已经是究竟解脱者可以永不入轮回（除非自愿）如有用，请采纳
佛教是不是骗人的?
佛教解梦中，梦见已故亲人说，凡梦见就是已故亲人在那边过的不好，让你念经或者去寺庙里为他祈福，这不就是诓钱么？但凡有求于人比得付出。佛教的整套理论就是为了那些心里畏惧的人找了个依靠，这个依靠及便不是佛，也可以是上帝，妈祖等等！因为害怕大家知道做的坏事败露，坏了别人别人会给他坏回来...
佛教中上辈子积德能成为人,那为什么有命运悲惨的人,残疾人,善人,恶人...
这是引业与满业的差别。引业是能把我们引入六道轮回的业，比如我们行持十善业，就可以得转生在人道或者天道；而做十不善业就会转生到地狱、饿鬼、畜牲道。满业是决定投胎后是否幸福和快乐的业，虽然引业相同，但满业可能不同，所以人也有幸福和痛苦的差别。引业与满业的四种组合：1、引业好、满业...
不信佛或信佛不出家当和尚,佛和菩萨会怪罪惩罚那些破了所谓的佛教五大戒...
3.佛教导人持五戒，是教人得到幸福的根本方法，佛经上所讲的也都是教导我们离苦得乐的方法。守五戒，你后世得福报，犯五戒，你后世得恶报。都是自己作自己受。4.世间也有许多不信佛、不出家的人，但他们一生行善积德不作坏事，佛说这种人死后也能升天享福。只是佛菩萨教导我们的解脱方法更好、更加...
听人说只要多做积德行善的事情就可以往生净土是不是真是这样呢?_百度...
也不一定啊，没有对佛法理论中净土世界的正确理解认识，自然不会达到那里。甚至也有可能不愿去那里。比如一个不认同佛法的人（基督教徒），他自有他的世界观，那么虽然此生有很多的善行，也一定不会愿意往生净土而向往天堂。功德福德的行为，与是否能够证悟佛法解脱、往生净土，没有什么必然的关联。打个...
什么样的人可以信佛
假如有一个贪官，他贪污后跑去拜佛念佛，祈求佛菩萨保佑他不要被抓不要下地狱，这是多么愚蠢可笑啊。如果有一个人，就算家里供着佛菩萨相，行为上却处处损人利己，又有什么用呢？倘若有个人，家里贫穷，连个佛菩萨像都买不起，可是这个人常常行善积德，嘴里常念南无地藏王菩萨，这个人若是能每日念诵...
有学佛人什么好事不做、没学佛的人乐善好施、两种人那个更好?请有资深...
梁武帝做了无数好事，为何毫无功德？真学佛人即使不做任何好事他的清净心可以影响造福一方水土。为何一些寺院一进去心灵就会得到安宁？乐善好施的人有的人是有目的的，慈善名人也是可以获得更多名和利的。当然也有一些是真的乐善好施不图回报的，他们也是有修行的人，有修行的人未必一定会做宗教徒。
为什么说生儿子是积德 佛说生男生女与积德有关?
在佛教中，强调的是因果报应和轮回转世的观念。一个人的命运和遭遇，被看作是过去世所种下的因，在今世结出的果。而积德，通常是指通过行善积福，以改善自己的命运和来世的境遇。这种积德并不特指生育子女，而是通过日常的善行和修行来积累。然而，在某些社会文化中，人们往往将生育儿子视为一种福报或...
佛是否限制住了人性?
佛不是限制人性，而是解脱。解脱人性，不被贪嗔痴慢疑等等束缚。人可以抽烟喝酒，但是人性中没有烟瘾酒瘾。如果人被烟瘾酒瘾赌瘾毒瘾等等各种各样的瘾控制束缚，就会很痛苦。如果戒烟戒酒戒赌，对这些东西没有瘾，就会很自在。佛法就是讲如何戒除生命活动中的这些瘾性，不被贪嗔痴慢疑心牵引控制。从而...
佛说人生有八苦,你知道具体是哪八苦吗
佛说，人生有八大苦，哪八大苦呢？生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五蕴盛苦。应当说，人类是渺小的，这不是一个武断的说法，因为在许多的教科书都这样讲。这也不是一个消极的说法，因为，人生的苦迫，是我们每个人都已经经历，正在经历，必将经历的事实。生苦或者我们...
狂段五味： 这属于来讨债的因果关系!其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的.佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘.能够在一起,一般分属下列三种关系:1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的;2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的;3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的.——所以恩报完了、债偿尽了,彼此了无牵挂,就会分开,接着再续下一个缘.你说的这一类情况,一方面孩子本身业障很大,智慧未开,一方面自身也要给父母带来很大的困扰和麻烦,需要长期持诵地藏经来对治,才会有效果.
裕安区18835566015： 达真堪布:训斥孩子算不算恶口,佛教网 - ？
狂段五味： 训斥孩子是为了纠正他的错误的行为,是善举.但是,如果出现咒骂、嗔恨确实是恶口.
裕安区18835566015： 抱怨来的小孩子会死吗佛 - ？
狂段五味： 父母跟子女能在一起是四种缘:报恩、报怨、讨债、还债.佛告诉我们,人到这个世界是来干什么的?两个字“酬业”而来.跟我们有恩,他来报恩.跟我们有仇,他来报怨.欠他的钱,他来讨债.欠我们的钱,他来还债,生生世世就干这个事情!经上讲生死疲厌.明白这个道理,我们就要随缘:他来报恩、还债,哪个好!我们过去生中修了善因,才有这个善果.他来报怨、讨债,我们也不要怨天尤人,自己造了恶因,哪能没有恶报?逆来顺受,随遇而安.若怨天尤人,冤结的更深,以后再相遇,就更苦了.要想化解冤仇,只有断恶修善,老实念佛.靠佛菩萨加持,孩子就会对你好一些了.能劝孩子学佛,最好了.
裕安区18835566015： 佛法中打骂孩子是不是该受到惩罚 - ？
狂段五味： 佛法是心地法门,不管做什么事情,发心是关键.＂心善一切善,心恶一切恶＂.如果打骂孩子是出于慈悲心,是为了教育孩子,引导他趋向正道,那是没有罪过的. 南无阿弥陀佛!远离一切犹豫心,一心精进修妙法.远离昏沉懈怠眠,应当...
裕安区18835566015： 什么叫积德行善,亏者是福? - ？
狂段五味： “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已.上面各楼说的都非常好. “积德”:是行善的结果,“德”者得也.你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代.“积善”就是积德的意思.
裕安区18835566015： 佛教问题,打骂缺德的人会有报应吗? - ？
狂段五味： 在古典评书或电视剧中经常听到一句话:“杀恶人即是善念”.所以打骂缺德的人也是积德,这种人是人人喊打的,是可引起公愤的,也是在天地间难容的.有句话不是不报,是时侯未到.所以打这种人是彰显正义,应有好报的.
裕安区18835566015： 为什么有些佛教分子喜欢说咒骂别人的话? - ？
狂段五味： 佛法本身是非常好的,佛教对于其他的宗教也一直抱着一种友好相处的和平态度,这一点从历史就可以看出来.但是学佛的人则有高低不同,同样学基督教或者其他任何一个宗教的人里面都是这样,这一点你不可能否认吧.如果是已经证悟的佛教的圣人,是绝对不可能去诽谤别的宗教的.而没有证悟的凡夫人肯定会有种种烦恼习气.宗派之争自古以来就没有停息过,但真正智者的辩论是理性的,和平的,友好的,不可能动辄诅咒的,如果你遇到的人真的像你所说的那样,那也许这样的人没有真正的学到佛法,只是以佛法的幌子来满足自己的私欲.反过来说,如果你自己不是特别理性的去研究佛法所说的道理,而是以自己的宗教感情来判断是非,那也许你的判断不一定是正确的.
裕安区18835566015： 佛教六字真言是什么意思[翻译过来]？
狂段五味： 六字真言,又称“六字大明咒”,即“嗡嘛呢呗咪吽”,藏传佛教认为,常持诵六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈.所以,在藏区常...
裕安区18835566015： 咒骂人绝后是咒哪方面?是不是指娶不到老婆? - ？
狂段五味： 绝后是没有后人了. 娶不到老婆算是一种; 娶了老婆没得生是一种; 娶了老婆生的不是自己的娃也算是一种; 娶了老婆生了娃,娃却娶不到老婆是一种; 娶了老婆生了娃,娃生的不是自己的亲孙也算是种; 反正,我觉得是三代以后就没有子孙了. 没人送终了的意思. 我是广东人,我听过别人怎么评价广东人,说广东人的嘴巴是最毒的. 有时候,似乎是的,咒骂起人来,那叫一个狠! 当然,有时候,也只是解解自己的嘴瘾,发泄一下了. 你说,外人能如何决定别人绝不绝后的问题不?
裕安区18835566015： 人的命是由先天的随机性还是佛教的因果宿命论决定的 - ？
狂段五味： 都不是!今生的命运是前世自己所造,来生的命运是今生自己所造.种下什么因,必得什么果.这是自然规律.
