洞穴之喻

作者&投稿:纪贝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在一个很深的洞穴中,有一个长通道通向外面,有一些微光照进来。

有一些人从小就住在这洞穴里,头颈和腿脚都绑着,不能走动也不能转头,只能向前看着洞穴后壁。他们只能看见背后的火光照射到他们对面洞壁上的过来过去的物件的影子,他们在讲自己所看到的影子时以为是在讲真物本身。然而,如果他们自始就这样生活,并不像外人所想象的那么不幸,或者说并不强烈地感觉到他们的痛苦。他们还以为生活就是如此,世界就是这一片天地呢。

这时有一个被解除桎梏的人,甚至可以说是“被迫”突然站了起来,他转头环视,走动,抬头看望火光,原来我们看到的只是影子,是火光照射出来的。还不仅如此,他还走出洞穴见到了外面的阳光,还看到了洞外的事物和照亮这一切的太阳。

他很狂喜,因为他不仅看到了广阔真实的世界,他还看到了真理;另一方面,他开始考虑要不要回到洞穴,把所有的同伴都带出洞穴。

这里是有一个挑战在那里的,这时他还愿意甚至能够返回洞穴吗?这种回归之难,也许比一个人走出洞穴更难。当然柏拉图在这个隐喻里面,是把哲学家比喻成能够走出洞穴、克服固执的偏见,可以看见真理的一群人。这里有一个“哲学家王”的概念在里面。他要不要回去做民众之“王”?他能不能把所有人一起带出洞穴,或者他要考虑民众或许会被外面的光亮灼伤?这里又是一个少数和多数的问题我们很多人都是有惰性的,习惯了很多已经习惯了的东西,不愿意改变。因为改变需要付出很多,需要很大的智慧。

苏格拉底曾经说过,思想者通过“潜水”能发现水里的珠贝,但其他人是不是也是这样呢?他回不回去,这是一个问题。所以,哲学家王,是不是可行?是不是可欲?

这里有一个对于民主的反思在里面。波普尔将对封闭社会和专制主义的批判追溯到柏拉图,也许是过于提高警惕了。

在苏格拉底这里的确是考虑政治和人的差别的,因为他强调知识就是德性,而人不一定都能得到恰当的知识或接受真理。

看来合理的思路是:既然很多其他事情都是各得其所,各尽所能,根据个人的特质分工合作,为什么在政治这件更为重大的事情上,反而不能实行专家治国、精英统治呢?为什么不由最有智慧、最有政治才干的人来执行统治呢?

你们可以想想怎样来反驳,在现代民主政治前提下你会提出怎样的反驳。


什么是洞穴之喻?
洞穴隐喻是柏拉图在《理想国》514-521中描述的对人类知识的基本想象。“洞穴之喻”以生动形象的方式表明了柏拉图政治哲学的基本理念,那就是理想的城邦具有唯一性,其中真正的哲学家适合做城邦的统治者。柏拉图的哲人王思想标志着古典希腊城邦公共政治生活时代的结束,哲学与宗教时代的开始。柏拉图明确声称囚...

哪篇文章描写了“洞穴之喻”?
洞穴之喻(Allegory of the Cave),这是柏拉图在《国家篇》514-521中描述的对人类知识的基本想像。洞穴之喻的内容:设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏...

穴的意思是什么
穴的意思是什么:(1)(名)岩洞;泛指地上或某些建筑物上的坑或孔;动物的窝。(2)(名)墓穴。(3)(名)医学上指人体上可以进行针灸的部位。也叫穴位或穴道。(4)(名)姓。穴的笔顺是点、点、横撇。穴字的笔顺图解共五画穴 1 点 2 点 3 横撇 4 撇 5 ...

地理中的最佳之穴是什么意思?
穴:自古以来被人们说成是风水中神之又神,秘之又秘的东西,它是风水上的奇世之宝,又被风水各派蒙上了一层又一层的神秘的面纱,也成了一些大师手中的王牌和专利。今天有缘和大家谈一下风水五诀之一的【穴】峦头风水重点讲龙、穴、砂、水、向。也称地理五绝,穴作为五绝之一,五绝之重,五绝之...

一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德.什么意思
一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德的意思如下:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。这是出自《后汉书·冯衍传》的一句话,表达了贪婪和纵欲的危害,提醒人们要谨慎处事,不可放纵自己的欲望,以免造成不可挽回的后果。希望以上信息...

千里之堤,溃于蚁穴的意思是什么?它常用来比喻什么
千里之堤,毁于蚁穴释义:一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。出处:战国末期韩非子《韩非子·喻老》节选:知丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。意思是:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起...

千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
意思是千里长的大堤,因蝼蚁的洞而溃决;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。 很长的堤坝,因为小小蚁虫的啃噬,最后也会被摧毁的。出处:《韩非子·喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”毁:摧毁。蚁穴:蚂蚁的洞穴。千里大堤,狂风巨浪未能移其毫厘,可谓牢...

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。"
意思是:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。出处:《韩非子·喻老》——战国末期-韩非子 原文节选:有形之类,大必起于小;行久之物,族必起于少。故曰:“天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细...

“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”的意思
千里长的大堤,因蝼蚁的洞而溃决;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。很长的堤坝,因为小小蚁虫的啃噬,最后也会被摧毁的。百尺房屋,可能因为忽视了细小缝隙中冲冒之青烟,而导致星火燎燃,终至焚烧殆尽。叫人不要小看自己的所犯的错误,一点点小错的积累会使你的人生毁于一旦。 忽视...

“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”的意思
千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。出自:《韩非子·喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。”哲理:千里大堤,狂风巨浪未能移其毫厘,可谓牢不可破。然而蝼蚁入侵,日削月割,大堤最终倒塌。百年巨树...

湘潭县15283247902: 洞穴之喻 - 搜狗百科
鄢汤善存: 著名的“洞穴喻”以形象生动的方式表明了柏拉图政治哲学的基本理念,这就是:理想的国家具有唯一性,真正的哲学家适合做统治者;囚徒缺少的是自由而不仅仅是知识;理想国家须以宗教作补充. 在《理想国》第七卷,柏拉图作了一个比喻...

湘潭县15283247902: 关于柏拉图的「洞穴之喻」试以柏拉图的「洞穴之喻」,以明其对知识的
鄢汤善存: 哲学王思想是柏拉图政治哲学的核心,著名的“洞穴喻”以形象生动的方式表明了柏拉图政治哲学的基本理念,这就是:理想的国家具有唯一性,真正的哲学家适合做统治...

湘潭县15283247902: 人看到的一切事物都是假象是哪位哲学家的观点 -
鄢汤善存: 对,是柏拉图的洞穴之喻.这个理论是为了说明他的理念论,也称相论. 洞穴之喻的内容:设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子.在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道...

湘潭县15283247902: 洞穴理论是苏格拉底著名的理念吗 -
鄢汤善存: 、“洞穴喻”的解读 在《理想国》第七卷,柏拉图作了一个著名的比喻,其直接目的是要揭示“受过教育的人与没受过教育的人的本质”[1]的不同及相关问题,人们一般称之为“洞穴喻”.在这个比喻中,柏拉图作了如下设想:有一个洞穴式...

湘潭县15283247902: 1.如何理解柏拉图的洞穴隐喻? -
鄢汤善存:[答案] 柏拉图利用“洞穴”这个隐喻作类比,是意在描述人类和真实世界的关系: 柏拉图不认为知识等同于知觉,因为知觉并不可靠,而真实的知识应该要绝对正确.但他把心灵比作眼睛,正显示他认为知识运作机制和知觉相类似,对柏拉图而言,理解是...

湘潭县15283247902: 洞穴隐喻的理论怎么解释?RT
鄢汤善存: 被人们称之为“洞穴隐喻”,是柏拉图所作的一个著名的比喻. 太阳隐喻真理,洞穴和影子隐喻黑暗和事物的假象,囚徒隐喻无知的人.人类囚禁在自己的身体之中,并且与其他的囚徒朝夕相伴,任何人都无法辨别相互之间的真实身份,甚至也无法辨别自己的身份,人类的直接经验不是关于现实的经验,而是存在于人类的思维之中.

湘潭县15283247902: 什么是洞喻?
鄢汤善存: 柏拉图将那些缺乏哲学的人比作是关在洞穴里的囚犯,他们因为被锁着而只能 够向着一个方向看,不能走动,不能回头,不能环顾左右,只能够直视前方.他们 的身后有...

湘潭县15283247902: 柏拉图的三个比喻是什么?
鄢汤善存: 为了论证两个世界的学说,柏拉图提出了一系列的比喻,其中最为出名的应当 是洞喻、日喻、线喻.“洞喻”,就是关于洞穴的比喻;“日喻”,也就是太阳的 比喻.“线喻”,也就是关于线段的比喻.

湘潭县15283247902: 柏拉图 有什么深义? -
鄢汤善存: 人名 柏拉图(希腊语:∏λάτων,英语:Plato,约公元前427年-前347年)不仅是古希腊哲学,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一. 他原名叫亚里斯多克勒斯Aristokles,后因强壮的身躯和宽广的前额,改名为柏...

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