诗经体． 叽雀丨一首送与战友的诗

~ 叽雀

叽叽雀兮，集于冰雪，同劳同作，彼此协兮。

叽叽雀兮，集于莲池，同食同饮，同相依兮。

叽叽雀兮，集于合欢，同休同栖，共欢愉兮。

叽叽雀兮，集于天际，同高同低，紧相随兮。

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

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荣县19345927740： 关于战友情的诗句 - ？
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荣县19345927740： 清明节怀念逝去战友的诗词有哪些? - ？
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荣县19345927740： 求一首战友送别的诗歌,要长点的,切合实际的,谢谢 - ？
铎看小建： 《战友情深》,《我的老班长》 小曾 ,《怀念战友》 刀郎,强烈推荐:小曾 《军中绿花》 , 吴奇隆《祝你一路顺风》

荣县19345927740： 老兵退伍送别诗 - ？
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荣县19345927740： 赞美战友感情诗句有哪些? - ？
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荣县19345927740： 歌颂战友情的诗句 - ？
铎看小建： 响必应之与同声,道固从至于同类.骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟,谁为行路人.汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己,天涯若比邻.王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知,骨肉何必亲.汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲.明田艺蘅《...

荣县19345927740： 诗经里写友情的诗,也可以是其他的写友情的,诗经里的最好. - ？
铎看小建： 秦风-无衣 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作!岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行!与子同袍,原指战士之间相亲相爱.多以“同袍”为战友,又有袍泽一称.今泛指好朋友.

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荣县19345927740： 写给形影不离的好朋友,由诗句表达彼此的真情. - ？
铎看小建： 岂曰无衣?与子同袍.岂曰无衣?与子同泽.岂曰无衣?与子同裳.这是描述战友情谊的诗,见于<诗经> 结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 海内存知己,天涯若比邻--...

荣县19345927740： 燕的形近字有哪些 - ？
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