好书画所宝以百数其中"好″的意思是

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"好″就是喜好，喜好书画。

古文出自宋代苏轼的《杜处士好书画》。

原文：

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随.。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！” 处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 

译文：

四川境内有个姓杜的人，爱好书画，他珍藏的书画作品有几百件。有一幅戴嵩画的牛，他尤其喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来带在身边。

有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛。牛在斗角时力量集中在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，如今却画成牛摇摆着尾巴斗角，真是荒谬啊！”

杜处士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕种的事应该去问种庄稼的农民，纺织的事应该去问纺纱织布的婢女”果然是真的。

扩展资料：

一、文章中心

1、从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见。

2、从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然。

3、从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。

4、文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。

二、揭示道理

画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉大家，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。

参考资料来源：百度百科－牧童评书

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丹巴县19468447074： 好书画的好字是什么意思 - ？
犁功消炎： 《书戴嵩画》选自《东坡志林》,作者苏轼.原文是“蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数”,这里的“好”字是喜爱.喜欢的意思!

丹巴县19468447074： 蜀中有杜处士 - ？
犁功消炎： 有两种,你看是哪一种: 1 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以身随.一日曝书画,有牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也.牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.”处士笑而然之....

丹巴县19468447074： 《书戴嵩画牛》翻译 - ？
犁功消炎： 戴嵩画牛 原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语有云...

丹巴县19468447074： 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.的意思 - ？
犁功消炎： 牧童评画 蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也 《牧童评画》简介:江南某财主收藏了一幅名画《斗牛图》.食客们都赞叹不已,特别是对两牛相斗时那高高翘起的尾巴.牧童观后说:“此画错了!两牛相对时牛尾巴从来是夹紧的.”这也说明了实践出真知这个道理.

丹巴县19468447074： 文言文:牧童评画的译文 - ？
犁功消炎： 牧童评画 蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间.今乃掉尾而斗谬矣.处士笑而然之:古语有云:耕当问奴,织当问婢,不可改也.《牧童评画》 江南财主杜处士爱好书画,为求得一件宝贝花了数百的钱,收藏了一幅名画《斗牛图》,特别是对两牛相斗时那高高翘起的尾巴,经常带在身边.一天,展示书画的时候,有一个牧童观后拍手说:“这画画的是斗牛!斗牛相对时牛尾巴从来是夹紧的.而画上的尾巴是翘起的,这是错的”.处士笑着说:古人说过:耕地的事情要请教农民,织纺的事情要请教织女,这是不可改变的道理.(说明了实践出真知这个道理.)

丹巴县19468447074： 文言文两则? - ？
犁功消炎： 伯牙鼓琴: 伯牙鼓琴,锺子期听之.方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎抄若太山.”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水.”锺子期死,伯牙破琴2113绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 戴嵩5261画牛: 书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗4102牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语云:“耕当问奴,织当问婢.”不可1653改也

丹巴县19468447074： 处士笑而然之,此时他会说些什么,做些什么呢? - ？
犁功消炎： 杜处士笑着说他也觉得很有道理,会拿起来看. 出处:《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文. 原文节选: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随,.一日曝书画,而一牧童见之,...

丹巴县19468447074： 所宝以百数怎么翻译 ？
犁功消炎： 所宝以百数的意思是珍藏的书画作品有成百件.此句出自《东坡题跋》.原文如下:蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自...

丹巴县19468447074： 耕当问奴,织当问婢 什么意思哩 - ？
犁功消炎： 耕地应当去问种庄稼的农民,织布应当去问纺纱织布的婢女.一、出处 北宋·苏轼《苏轼文集·卷十七·书戴嵩画牛》二、原文 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,而一牧童...

丹巴县19468447074： 锦囊玉轴,常以自随 - ？
犁功消炎： 以锦囊装画,玉轴装裱,常常带在身边.《苏轼散文》·书戴嵩画牛 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随. 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗,力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语有云:“耕当问奴,织当问婢.”不可改也.