“粪霸”于德顺：曾掌管老北京所有粪便的他，攒下了多少财富？

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所谓三百六十行行行出状元，一个人只要有足够的能力不管在哪一行都能做出点成绩，在我国古代和近代就有这样一种在众人看来脏兮兮的行业，那就是掏粪业，在以前我们总能看到通过经商或者从事其他行业而发家致富的事迹，但是通过掏粪发家致富的却很少见。

在之前的封建社会时期，在掏粪业混出名堂的不叫状元，叫做“粪霸”，不过这种混出名堂和现在的混出名堂可不是同一回事，那时候在掏粪业中混出成就的方式是通过霸占粪道，然后在压榨百姓中牟取暴利，不过随着法治社会的诞生，如今这种情况在今天已经看不到了。

粪道并不是近代才有的产物，自古代封建社会形成一段时间后，粪道便逐渐产生，而专业清理粪便的人就被称作“粪夫”，这一职业在古代是不必可少的一个职业，上至皇宫贵族，下至普通平民，“粪夫”的职责便是每天将他们的粪便处理掉。

这个职业在当时可以称得上是暴利，因为粪便是上好的肥料，因此回收掉的粪便可以直接经过晾晒后当作肥料再卖到农民手中，中间没有什么成本，利润相当可观，这也就造成了虽然这个职业在今天很多人嗤之以鼻，但是在古代却有人愿意做的情况。

到了清朝，这个行业开始逐渐正规化，每一个“粪夫”都有自己专属负责的区域，住户和道路，每个区域之间的“粪夫”互不干扰并且互不越界，粪道也就因此而形成，于是从事“粪夫”的人就越来越多，这个职业也就越来越为人所熟知。

粪道诞生之初是基于一个较为理想化的初衷，但是随着后来各种原因和各种情况的出现，以及受到庞大利润的金钱诱惑，“粪夫”逐渐开始演变为“粪道主”，以至于当时出现了这一职业可以犹如皇族一样去由指定的人继承。

随着时间推移，由于“粪夫”世袭的逐渐出现，粪道就这样逐渐变成了个人的私有财产，这种私有造成了压榨剥削也变成了“世袭”，为了赚取更为丰厚可观的利润，当时的“粪道主”在回收的粪便中掺杂泥沙再以正常肥料的价格出售，真的就是用更少的成本赚取更大的利润。

这种私有化造成的不仅是剥削压榨，还有就是帮派的林立和相互之间的斗争，而在这场私有斗争之中达到顶层的人便是“粪霸”，这种现象打破了粪道出现之初的平衡状态，而管理粪道的人也逐渐变成了一股让人反感的黑恶势力。

而曾经依靠“粪夫”这一职业发家致富的于德顺便是老北京曾经的“粪霸”，于德顺自小性格就嚣张跋扈，通过他自己的职业压榨农民并且大肆敛财，逐渐地他凭借自己的本事掌管了老北京绝大多数粪道，这种几乎垄断老北京粪道所带来的成就感让他成为了老北京第一号“粪霸”。

于德顺就这样靠着对粪道的掌管积累了大量的财富，他成为“粪霸”最高光的时候霸占的土地多达1550多亩，名下的北京房产多达100多套，在银行里的存款也多到了那时候的人们想象不到的程度，但是不同于一般人正常的发家致富，于德顺的“粪霸”名号和所积累的财富并没有让他在后来享福。

正所谓人有点实力就膨胀，于德顺在有钱之后还想有权有面子，于是勾结了当时北京卫生局领导，成为了北京粪便管理真正的一把手，从原先满身臭气的人摇身一变成为了有头有脸的大人物，不过他的好日子并没有持续多久。

新中国成立不久之后，政府便出台了粪道的管制和管理制度，并且将当时所有的“粪霸”和“粪道主”等都进行了严格处理，风光一时的于德顺也未能逃脱法律制裁，于德顺于1951年被公开处决。

从于德顺一生的事迹其实不难看出，人想要发财有钱有权其实本身并没有错，毕竟任何一个人都会有欲望，但是如何用正当和合法合理的手段去达到自己的目的才是关键，而不是通过不正当手段去获取。

古语有云：“君子爱财取之有道。”

即便是正人君子也免不了有诸般欲望，但是君子之所以被称为君子并不是他们无欲无求，而是他们能做到欲望有度并以合理合法的正当手段去获得自己想要的东西。

于德顺的经历和结局证明了无论在哪个行业，如果手段是非法非正当的手段，即便这个人能够风光一时，他也不能够风光一世，依靠恶行和不良手段行事的人终将逃脱不了法律对他的制裁，也终将成为世人唾弃的对象。

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