古代的“人君南面术”，究竟是怎么回事呢？
人君南面术：
古帝王以坐北朝南为尊，古人南面称王也。所谓"人君南面术"，即为治国之道、帝王学、统御天下之术。属政治哲学范畴。
由来：
人君南面术即是古代帝王的专有教材，为什么称为"人君南面术"?
这就牵涉到中国传统建筑文化的问题。
中国地处北半球中纬度和低纬度地区，地势西北高东南低，古人建的房子基本上都是坐北朝南，这种朝向的房子冬天可以避寒，夏天可以迎风。由于房屋都是南向，辈分高的人一般住在正中，面向南方，辈分低的人自然就要面向北方，"以南为尊"的习惯因此而形成。
具体：
《易经·说卦传》称："圣人南面而听天下，向明而治。"《春秋繁露》说："当阳者，君父是也。故人主南面，以阳为位也。阳贵而阴贱，天之制也。"人君南面术与道家有密切关系。《汉书·艺文志》指出："道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此乃人君南面之术也"。
人君南面术，它涵盖了经国之道、阅人用人、纵横捭阖、统御之术，包纳百家、集千年之所成，是君临天下必不可不研之学问。人君南面术从古至今并未形成一个系统的学科，但它无所不在，大人物深入研究却闭口不说，从不将心得秘密轻易示人。其应用意义极大，对于现代管理者有借鉴启迪之用。
作为帝王在统治上要面对的无非是三个层面的问题：一是对民，怎样才使民富足及顺服；二是对吏，怎样才能使官吏更有效地为政权服务；三是对己，该怎样巩固自己的权势、修养自己的德行、平衡各股政治势力，才不致被其它政治势力所威胁。
这三个层面的问题该怎样解决，须采取怎样的方略？《韩非子》以"法"、"术"、"势"三位一体来解决这问题。何为"法"?"法"者，治民之法典；何为"术"?"术"者，驭吏之权术；何为"势"?"势"者，巩己之权势。对于君王而言，"法、术、势"三者缺一不可，都是帝王手中的治御工具。以势为后盾，用术来驾驭群臣，用法来统治人民，此为"人君南面术"之根本。
这是因为古代人都讲究以南为尊，所以帝王们的座位一般都是摆在南边，其他人和皇帝同处一处时，绝对不可以坐在南边。
讲的就是君王要在大臣之间摆出威能样子，不能够让大臣知道自己真实的性格。
什么是帝王南面之术
帝王篇-冷眼旁观南面术 内容简介时下，随着历史剧的热播，人们对历史的兴趣日浓。作为史学从业者的编者，时常会碰到人们这样的疑问：“电视剧里的这些事是真的吗？”面对这样的问题，我经常无语。细想之下，无语的原因主要有三：其一是当影视圈中个别人以“气死历史学家”的态度创作历史剧时，许多媚俗...
《管子之术》文言文翻译是什么?
不要代替马去跑，让它自尽其力；不要代替鸟去飞，让它充分使用其羽翼。不要先物而动，以观察事物的运动规律。动则失掉为君的地位，静就可以自然地掌握事物运动规律了。道，离人不远而难以探其穷尽，与人共处而难以掌握。使欲念空虚，神道就将来到心里；欲念扫除不净，神道就不肯留处。人人都想得到...
什么是帝王之道和帝王之术?
1. 帝王之道是指一位优秀的帝王所应具备的态度、知识、智慧、管理、预测等综合能力。2. 作为帝王，应具有宽广的心胸，容纳天下；不一定要博学，但需具备常识；不一定要亲自做事，但必须懂得运用人才。3. 帝王之术，通常指人君南面术，即治国之道、帝王学、统御天下之术，属于政治哲学的范畴。4. ...
人君南面术的其它相关
”意思是说做领导要明白“劳于求贤，逸于任使”的道理，做部下要各守其职，上下齐心协力，就会成为一个富有活力的整体。 《淮南子》说：“君臣异道则治，同道则乱。”更加明确地指出君臣之道不能混为一谈，人君如果不明上下之分，不抓大事抓小事，必然会导致混乱。《尚书》所记载的“虞廷之歌”...
为何班固说《道德经》是君人南面之术?
这里最重要的断语是“此君人南面之术也”。虽说班固针对的是整个的道家，但《道德经》该是他做出如此概括的主要依据。这一方面是由于老子在道家学派中拥有的创始者地位，另一方面也比较合乎实际的情形。众所周知，从《庄子》到《史记》，都说老子具有周王室史官的身份。如果考察《老子》一书，其中对天道...
无为而治体现了矛盾的同一性吗对吗
一、历史来由 春秋战国时代，五霸争斗、七国争雄，战争连续不断，社会动荡不安。面对动荡的社会局面，思想家们纷纷提出治国安民的大政方略：名家福导礼治，儒家则主张以德治国，唯独道家老子提出”无为而治”。做为献给统治阶级的所谓“人君南面术”，”无为而治”对中国封建社会产生了深远的影响。“无为...
知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也 该如何翻译
然后知道抓住要害和根本，除去主观成见，一切按客观规律办事，以柔克刚，（或者译作：以清净虚无的处世态度来保护自己，以卑微柔弱的处世态度来克制自己），这是君主治国的方法啊。
君人南面之术 如何翻译成英文
出自《汉书·艺文志》,所谓“君人南面之术”，即治国之术，政治哲学。因此可以翻译成 political philosophy.直译是The art of kings rule
此君人南面之术也”句中“君”的用法
这是班固对道家的评论（见《汉书.艺文志》）,原文是：道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也.合于尧之克让,易之谦谦,一谦而四益,此其所长也.首先我们要搞懂什么叫南面之术,我们知道过去君王是坐北朝南的,面南就是面对他的臣...
申不害变法的主要内容?
1、变法内容：申不害主张以法治国，实行进一步改革，并汲取道家"君人南面之术"加以改造，提出了一整套"修术行道"，"内修政教"的"术"治方略。申不害在韩国变法改革，第一步就是整顿吏治，加强君主集权统治。在韩昭侯的支持下，首先向挟封地自重的侠氏、公厘和段氏三大强族开刀。果断收回其特权，推毁其...
邗逄尪痹： 出自《汉书·艺文志》,所谓“君人南面之术”,即治国之术,政治哲学.因此可以翻译成 political philosophy. 直译是The art of kings rule
福安市19229342950： 《汉书?艺文志》在评价战国时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之... - ？
邗逄尪痹：[选项] A. 墨家 B. 道家 C. 儒家 D. 法家
福安市19229342950： 古代人不能背对着皇上的那个礼仪叫什么. - ？
邗逄尪痹： 您好 皇帝是坐北朝南的,大臣后退时如果背对着皇帝就是向南. 大臣入朝,不管是立还是坐,不许面朝南方.违者以僭逆论罪. 北面称臣就是这个意思,如果背着身就是不称臣,背离.貌似有种谐音的感觉. 《史记·郦生陆贾列传》:...
福安市19229342950： 最早的古人为什么要让＂南＂坐上正方向的位置 - ？
邗逄尪痹： 这是从天体运行规律来的,古人发现北斗七星就像整个天体的中心,保持不动,其余星体都围绕北斗星转.因此就把君王比作北斗星,坐北朝南.也就是常说的“南面为君”.所以“南方”就成了正方向.也因此把导向的发明叫指南针而不是指北针.其实北半球更适合做指北针,因为离北极近.
福安市19229342950： 中国古代的房中术是怎样的? - ？
邗逄尪痹： 房中术又名“房术”、“房中”、“房内”、“房室养生”、“黄赤之术”、“男女合气之术”,是中国古代医家和道教有关于如何在男女性生活中获得乐趣、保健、胎教、优生、延年益寿的学问.基于道家的阴阳思想,把性作为一种修身养生...
福安市19229342950： 之曰:雍也,可使南面.什么意思?？
邗逄尪痹： 南面就是面朝南,古代以坐北朝南为尊,当官,作君主的从政者都面南而坐.所以意思是:冉雍啊,可以做一方长官.
福安市19229342950： 怎么修道?道家的经典都有什么? - ？
邗逄尪痹： 开始 自修比较难,因为经书是看不懂的,还有千万不要用世俗的观点去看道的哲学,什么道家道教那是外行人的分类,你要修道就别听外行人放屁.我推荐你看一本书,可对修道有一个大概括的理解.然后再精细深入研究.这个书就得下发消息了.不然网上的人有样学样,他们倒拿我的话去忽悠别人了.
福安市19229342950： 道教创始在那个时代 - ？
邗逄尪痹： 东汉张道陵
福安市19229342950： 帝王面南背北的来历?？
邗逄尪痹： 南尊北卑,南为阳,北为阴,与中国古代的阴阳学说和尊卑观念有关!
