土著毒计哪来的?

作者&投稿:俎盼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
姓氏毒的来源~

  中国人的姓氏,经过几千年来的发展演化,从原先一种单纯的民族遗传标志,逐渐形成了一种独特的文化源流而活跃起来。有些姓氏不但稀奇古怪,而且往往还隐藏着某些有趣的传说,当然,有时带来一些尴尬也是在所难免的。

  在我国,大多数姓氏都比较常见,但也有一些姓氏比较古怪,例如有表方向的“东西南北中”;有带数字的“一二三四五六七八九十……”;有类生活的“柴米油盐酱醋茶”等。也有类动物的,比如“狼、鸡、猴、狗、蛇……”,甚至还有含“贬义”的,比如“妾、骂、邪、嫖”等。更有甚者,经过某些姓氏爱好者的“评选”,高居榜首的五大古怪姓氏竟然是“死、难、黑、老、毒”!这五大怪性乍听起来真是令人毛骨悚然!

  不过这也构成了姓氏文化中一种比较有趣的现象。如果细考起来,这些古怪姓氏还大有来历呢!

  死:据说这是中国倒数第二小姓,主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。不过自古以来,都非常避讳此一“死”字,谁愿张嘴闭嘴“死来死去”的?可是,若已以此为姓,也就没办法了,无非令人产生不吉利的印象。

  难:据说这是中国倒数第一小姓。这个“难”,读去声,据说“难”姓随鲜卑北迁,松花江当时也一度改称“难江”。几经辗转,难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。现中国境内的“难”姓主要分布在河南四座小村里,世代居住在此的男女老少,全都姓“难”。这很容易让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情,但他们却照样活得逍遥自在。

  黑:任何文化都崇尚光明正大,黑字往往给人不祥的预感。而这个字作为姓氏,却读作“贺”,只是落到纸上时,较为尴尬。

  老:关于老姓的来源,有两种不同说法。一说是老姓是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,已经有两三百年的历史,“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一,现在该市南海区西南的世老村,村民大多姓老。从一降生,就要被称为“老X”,即使不太情愿也得这么称呼,“老”字还要跟你一辈子。比如“老同志”、“老小姐”、“老姑娘”。有位名叫“老艳”的女士就深有感触。

  这个姓给她带来了不少尴尬。以前在单位上班,大家见面都好称呼,唯独她不好称呼。老小姐?不好听。老姑娘?也不好听。干脆叫小老吧,听着总觉得别扭。后来,她在汉口顺道街做起了生意,当上了经理。“老经理”的称呼又来了。刚开始,她觉得自己的姓很特别,名字很好记,就印了大量的名片发给客户。还别说,这个奇怪的名字确实给她带来了不少回头客。可渐渐地麻烦就来了,不少人慕名打来电话,总不好开口。“没见过我的人,总以为我很老,害得我经常在电话里给人家解释。”后来,老艳决定将名片上的姓改成母亲的姓,叫夏艳。这才算消除了尴尬。

  毒:这个姓氏据说来源于一个唐朝的故事。唐代有个宰相,名叫窦怀正,虽然权倾朝野,但这位窦丞相还预谋夺取江山,推翻李姓皇上,结果被皇上发现,叛乱没有成功。后来,气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚,就据“窦”谐音,“赐”其及后代姓“毒”!这个姓,叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢?哪怕这些姓氏的人,再古道热肠,也让陌生人滋生几分畏惧。据说,台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家,其祖先是清朝的翻译官。几代单传后,如今,已繁衍出了男丁六人,大陆个别省分也有此姓分布。

  上述这些姓氏都是自古有之,有“据”可考。还有些姓氏是“半路出家”,来历传奇。

  比如有人姓“门”。关于门姓的起源,也有几种传说。一种传说,这个姓是分拆后得来的,以前姓闫,后来兄弟两个分家时,将闫字一分为二,一家姓门,一家姓三。还有一种传说,门家祖先以前姓蔺,后来因为祖上有人得罪了皇帝,“蔺”这个姓氏被皇帝“去头挖心”,剩下的就是个“门”字。当然,这些说法都难以证实。

  有人姓“宓(音‘mì’)”。这个姓氏的人都是从江浙一带迁入的。据文史资料记载,宓姓出自上古的伏羲氏,在古代,宓字和伏字通用,伏姓也叫宓姓。伏羲,古代的时候作宓羲。有很长一段时间,有位叫“宓晓君”(化名)的小学老师,都要向学生如此这般纠正说:“我姓宓(蜜),不姓必”。其实最初念错音的不仅仅是学生,许多同事和熟人也常常叫她“必老师”或“小必”,因为这个姓氏实在太少见了、太容易读错了。但她现在不再纠正这一错误了——“总比被人叫作‘小蜜’好吧?”原来,生活中,不少人叫对了她的姓,听起来却像叫“小蜜”一样,反倒感觉不舒服。

  有人姓“丑”。传说大约在北宋年间,浙江杭州一个姓苏的富家小姐喜欢上了一个姓黄的穷秀才,遭到了家庭的极力反对。为寻求自己的幸福,两人私奔了,逃到湖南安家。双方家庭认为二人有损门风,便不让他们的后代姓本姓。自古有“黄丑不分家”一说,于是黄秀才和苏小姐给后人改姓丑。不过,也有资料证实,丑姓由发源于春秋时期的钮姓演变而来。这个姓氏也有人闹过笑话。有个名叫“丑艳纯”(化名)的女生,从商业学院毕业上班,需要跟很多人打交道。她这个独特的姓氏让人很容易记住她,但也会带来尴尬。有一次,丑艳纯会见一个客户。客户问她贵姓,她说姓丑。客户有些生气地说:“这是一个很严肃的场合,请不要开玩笑!”丑艳纯哭笑不得,经过再三解释客户才消除误会。

  有人姓“藕”。据说藕家本不姓藕,他们的一个祖先曾经在朝廷为官,后来因为得罪了皇帝,孤身逃走。在躲避追杀途中,这位先祖躲在一个池塘中,靠莲藕荷叶隐蔽自己。当时追兵迫近,他便心中暗自祈祷:“如果能够躲过这一劫,我就改姓“藕”!结果追兵真的没有发现他,从此姓氏谱中便多了一支独特的“藕”姓。

  据说还有因“吃”而改姓的。陕西邠州永乐乡有个叱家村,村人多复姓“叱干”,这缘于一段历史故事。

  据说战国末年,秦国少年宰相甘罗,遭朝中奸臣吕不韦陷害,身死家抄,全族遇难,唯有甘府一同姓老头逃脱。一日,这老头跑到一处荒郊野外,天色过午,他腹中饥饿难当,却又不敢四处寻吃的。一会儿,只觉头昏眼花,栽倒路旁。不知啥时候秦朝追他的一伙士兵来到跟前,把他推醒,问他姓啥。这时老头饿得连话也说不出,只是用手指着口,一付想吃的样子。追兵以为老头不姓甘,指着口,那意思是说姓“吃”就放过了他,老头儿后来流落到邠州永乐叱家村,娶妻生子,繁衍了一大家人。想当初,多亏一个“吃”字救了命,老头儿不忘旧恩,便将“甘”姓与“吃”姓结合起来,让后代都姓复姓“吃甘”,后来这“吃甘”就慢慢演变成今天的“叱干”了。

  有人改姓是为了避难,但也有人改姓却是为了纪“荣”。据说管仲后人就有姓“拜”的。

  那是公元前685年,齐桓公(小白)和公子纠争夺齐国王位。管仲当时辅佐公子纠,但最后登上王位的是小白。齐桓公即位后,不计前嫌,拜管仲为相,齐国由此变成当时最为强盛的国家。管仲的一些后裔为了纪念祖上的这段荣耀,索性把“拜相”的“拜”作为自己的姓。拜姓的后人现主要分布于江苏等地。

  中国的姓氏文化作为传统文化的一脉,果真是源远流长,浩瀚多姿;而稀奇古怪的姓氏及趣闻又为其增光添彩,耐人寻味。

  来源:搜狐

  参考资料:http://www.china.com.cn/book/txt/2007-11/26/content_9291945.htm

毒的来历。  中国人的姓氏,经过几千年来的发展演化,从原先一种单纯的民族遗传标志,逐渐形成了一种独特的文化源流而活跃起来。有些姓氏不但稀奇古怪,而且往往还隐藏着某些有趣的传说,当然,有时带来一些尴尬也是在所难免的。

  在我国,大多数姓氏都比较常见,但也有一些姓氏比较古怪,例如有表方向的“东西南北中”;有带数字的“一二三四五六七八九十……”;有类生活的“柴米油盐酱醋茶”等。也有类动物的,比如“狼、鸡、猴、狗、蛇……”,甚至还有含“贬义”的,比如“妾、骂、邪、嫖”等。更有甚者,经过某些姓氏爱好者的“评选”,高居榜首的五大古怪姓氏竟然是“死、难、黑、老、毒”!这五大怪性乍听起来真是令人毛骨悚然!

  不过这也构成了姓氏文化中一种比较有趣的现象。如果细考起来,这些古怪姓氏还大有来历呢!

  死:据说这是中国倒数第二小姓,主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。不过自古以来,都非常避讳此一“死”字,谁愿张嘴闭嘴“死来死去”的?可是,若已以此为姓,也就没办法了,无非令人产生不吉利的印象。

  难:据说这是中国倒数第一小姓。这个“难”,读去声,据说“难”姓随鲜卑北迁,松花江当时也一度改称“难江”。几经辗转,难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。现中国境内的“难”姓主要分布在河南四座小村里,世代居住在此的男女老少,全都姓“难”。这很容易让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情,但他们却照样活得逍遥自在。

  黑:任何文化都崇尚光明正大,黑字往往给人不祥的预感。而这个字作为姓氏,却读作“贺”,只是落到纸上时,较为尴尬。

  老:关于老姓的来源,有两种不同说法。一说是老姓是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,已经有两三百年的历史,“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一,现在该市南海区西南的世老村,村民大多姓老。从一降生,就要被称为“老X”,即使不太情愿也得这么称呼,“老”字还要跟你一辈子。比如“老同志”、“老小姐”、“老姑娘”。有位名叫“老艳”的女士就深有感触。

  这个姓给她带来了不少尴尬。以前在单位上班,大家见面都好称呼,唯独她不好称呼。老小姐?不好听。老姑娘?也不好听。干脆叫小老吧,听着总觉得别扭。后来,她在汉口顺道街做起了生意,当上了经理。“老经理”的称呼又来了。刚开始,她觉得自己的姓很特别,名字很好记,就印了大量的名片发给客户。还别说,这个奇怪的名字确实给她带来了不少回头客。可渐渐地麻烦就来了,不少人慕名打来电话,总不好开口。“没见过我的人,总以为我很老,害得我经常在电话里给人家解释。”后来,老艳决定将名片上的姓改成母亲的姓,叫夏艳。这才算消除了尴尬。

  毒:这个姓氏据说来源于一个唐朝的故事。唐代有个宰相,名叫窦怀正,虽然权倾朝野,但这位窦丞相还预谋夺取江山,推翻李姓皇上,结果被皇上发现,叛乱没有成功。后来,气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚,就据“窦”谐音,“赐”其及后代姓“毒”!这个姓,叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢?哪怕这些姓氏的人,再古道热肠,也让陌生人滋生几分畏惧。据说,台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家,其祖先是清朝的翻译官。几代单传后,如今,已繁衍出了男丁六人,大陆个别省分也有此姓分布。

  上述这些姓氏都是自古有之,有“据”可考。还有些姓氏是“半路出家”,来历传奇。

  比如有人姓“门”。关于门姓的起源,也有几种传说。一种传说,这个姓是分拆后得来的,以前姓闫,后来兄弟两个分家时,将闫字一分为二,一家姓门,一家姓三。还有一种传说,门家祖先以前姓蔺,后来因为祖上有人得罪了皇帝,“蔺”这个姓氏被皇帝“去头挖心”,剩下的就是个“门”字。当然,这些说法都难以证实。

  有人姓“宓(音‘mì’)”。这个姓氏的人都是从江浙一带迁入的。据文史资料记载,宓姓出自上古的伏羲氏,在古代,宓字和伏字通用,伏姓也叫宓姓。伏羲,古代的时候作宓羲。有很长一段时间,有位叫“宓晓君”(化名)的小学老师,都要向学生如此这般纠正说:“我姓宓(蜜),不姓必”。其实最初念错音的不仅仅是学生,许多同事和熟人也常常叫她“必老师”或“小必”,因为这个姓氏实在太少见了、太容易读错了。但她现在不再纠正这一错误了——“总比被人叫作‘小蜜’好吧?”原来,生活中,不少人叫对了她的姓,听起来却像叫“小蜜”一样,反倒感觉不舒服。

  有人姓“丑”。传说大约在北宋年间,浙江杭州一个姓苏的富家小姐喜欢上了一个姓黄的穷秀才,遭到了家庭的极力反对。为寻求自己的幸福,两人私奔了,逃到湖南安家。双方家庭认为二人有损门风,便不让他们的后代姓本姓。自古有“黄丑不分家”一说,于是黄秀才和苏小姐给后人改姓丑。不过,也有资料证实,丑姓由发源于春秋时期的钮

由于风大,气球飞得很快,到中午时,已有少量的青草进入了视线的范围。这些青草的出现,意味着他们就要结束可怕的撒哈拉沙漠之行了。

飞行了一个小时,旅行家们看见了前面荒凉的陆地。又飘了一会儿,前面出现了一个不大的湖,湖的周围是一些丘陵。丘陵上生长着各种各样的热带植物,有油棕、木棉、香杉以及木瓜树、香蕉、苏丹核桃树等等。

“多美的土地啊!”博士感叹道。

“嘿,看,那里有动物呢!”乔欢叫起来。

这里各种各样的动物都有。野牛在草丛里吃草,身体高大的大象甩着长鼻子,在森林中横冲直撞,用鼻子把树卷倒在地。水中有正洗澡的河马,岸上有七八米长的海牛露着大大的奶子在休息。山坡上溪水奔流,瀑布飞奔而下,林中飞鸟鸣声不停,一派生机。

博士判断,他们肯定到了自然资源丰富的阿达马乌阿王国了。

又飞了大半天,维多利亚号到达苏丹王国上空。高耸在地平线上的阿特兰提卡山有800多米高,巍峨挺拔。非洲这一带的河流却都从西面山坡奔流到海洋中。阿特兰提卡在当地就是“月亮山”之意。

再向前有一条大河出现在眼前。这是一条真正的大河,这条河就是当地人称作“万水之源”的别努埃河。河西岸有一大片如同蚂蚁窝一样的土房子。

下午5点钟,维多利亚号轻轻沿着一座山脉的山坡落下,停在一块空地上。凯乃第抓起猎枪就跑去打猎。凯乃第一出去总是不会空手而回,没多久他就提着许多野鸡回来了。这天晚上,他们又美美地吃了一顿。

休息了一个晚上,第二天三位旅行家又启程了。

维多利亚号在旅行中经历了多次严峻的考验。它经历了可怕的飓风、热带沙漠的酷暑、忽上忽下的剧烈颠簸。现在他们相信维多利亚号。不管在什么时间,什么地点,它都能从容应付。当然,这成功的因素里面少不了博士驾驭气球的高超本领。

经历了这些大灾大难,他们已不再害怕旅途中会遇到什么困难了。但是,非洲这块地方充满了野蛮和迷信,旅行家们还是谨慎行事。

维多利亚号顺着气流向北飘去。早上9点钟左右,他们来到斯菲亚城——一座大城市。城市坐落在两座大山中间的高地上,易守难攻,只有一条小路可以上去。

气球飞过城市上空时,只见一支浩浩荡荡的队伍簇拥着一个阿拉伯族长进城去,还有不少吹鼓手在吹着喇叭。

博士把气球下降到低一些的地方,以便好仔细地看看那些土著。但是气球一下降,阿拉伯人就赶快逃走。只有族长一人没动,好像不知道气球逼近似的。当气球离地面50米高的时候,博士用阿拉伯语大声跟族长打招呼。不料阿拉伯族长一听到天上有人说话,立即翻身下马,趴在地上。博士怎么叫他,他都不起来。

“用不着奇怪,”博士说:“以前也有欧洲人到过这里,当地人把他们看作是天神。很明显,他们也把我们当作天神了。以后,我们会被那位阿拉伯族长当成神仙告诉他们的族人的。”

维多利亚号又飞了几个小时,到了曼达拉上空。这个地方非常富饶,到处都是皂角树林、草场和棉田。当气球飞临达克尔纳克上空时,不知怎么回事,气流消失了,整整一个小时,维多利亚号停在70米高的地方一动不动。

达克尔纳克是罗古姆的都城,房子整齐,街道宽阔。只见许多奴隶主把他们的奴隶带到一个广场上交易,正在热烈地讨价还价。

维多利亚号一出现在市场上空,土著人都惊叫起来,然后买卖也不做了,扔下货物就跑。气球停在半空中不动,3位旅行家欣赏着这座人口众多的城市。

这时,只见酋长手举着旗帜,从房子里面出来。一队吹鼓手跟着他,拼命地吹着牛角。博士想和他们搭话,无奈那些人听不懂。

有着很高额头、头发卷曲、鼻子钩着的罗古姆人看上去聪明而骄傲,但维多利亚号的出现却把他们吓坏了。这时一批身佩刀剑的骑手出现了,原来他们是准备跟来自空中的敌人决一死战的。乔拼命挥舞着红的或白的手绢,但都无济于事。

这时,酋长做了个手势,让大家安静下来。接着他便用一种类似于阿拉伯语的话讲了一大通,但博士一个字也没听懂。后来酋长做了个手势,这下博士明白了,酋长的意思是要求他们赶快离开。博士本来想快点走,但是气球却没法动,因为一点风都没有。酋长见博士他们不走,就发起怒来。身边的人也怪叫起来,想把怪物吓走。

这些人都穿着花花绿绿的衬衫,挺着大肚子,样子很滑稽。这里向别人讨好的方式之一就是尽量挺着肚子。这些人一边指手画脚,一边叫嚷。一群土著人像猴子一样,酋长做什么手势,他们也做什么手势,并且跟着狂叫。成千上万人做着同样的动作,样子非常好笑。

见博士他们还不走,土著人决定用弓箭把他们射下来。一看情况不妙,博士立即把燃烧嘴加大,气球就开始笔直上升,这下弓箭再也射不到了。酋长见他们往上逃跑,就用火枪对着球瞄准,然而他还来不及开火,他的枪就被凯乃第打掉了。土著人被这一枪吓得立即逃回屋去,街上一个人也不见了。

风一点儿也没有,夜幕降临了。博士他们只好停在空中。一点灯光都见不到,脚下一片漆黑。夜,死一般的寂静。博士担心在这寂静中隐藏着阴谋,就更加警惕起来。

博士的担心不是多余的。午夜时分,脚底下突然火光冲天,照亮了夜空。

“他们要干什么?”博士不解地问。

“这片火好像在上升。正在朝我们烧来。”凯乃第说,“上帝保佑我们。”

不出所料,这片大火确实是冲维多利亚号来的。博士仔细观察着火光,皱眉思考了一会,马上明白土著要干什么了。

原来,土著人利用成千上万只鸽子,在它们的尾巴拴上燃烧物让它们往上飞。凯乃第一看不妙,立即拿出马枪,朝带着火焰的鸽子开火。但鸽子实在太多,怎么打得完?没多久,维多利亚号已被火光包围了。

得让气球赶快上升!博士和乔拼命往外扔压舱物,气球终于升到了高空上面。只见鸽子在气球下面比较低的地方飞着,火光已经非常微弱了。

“这些土著人的办法够损的了。”乔气得差点骂娘。

“这是他们烧村子房屋的拿手好戏。”博士告诉伙伴们。“幸亏我们的气球能升,否则就完了。”

“我们的维多利亚号真伟大!”两个伙伴赞道。




清明节的来历
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去...

水浒一书中有哪些角色颇为可惜?都能取代梁山一些好汉了
“智多星”吴用是个怎样的人?只要是读过原著的朋友都不会对吴用这个人物有太好的印象,因为他就只是个说书先生而已,并且在书中展现出的计谋多半都是损人的毒计,甚至大部分都是为人不齿的,但却无法否认,若是没有他的这些毒计,梁山也不会壮大到后来的程度。要盘点梁山上罪大恶极之人,吴用一定榜...

水浒中的两个谣言,相信哪一个就是没读懂原著?
然而在一众好汉如何撤退这件事上却纯粹是听天由命,就算是宋江等人在此被剿灭也在情理之中。(朱武剧照)而吴用的计谋最可耻的一点就在于这人毫无道德底线,通常他说要“赚”某人上山时,那人便难免家破人亡,也就是说吴用这人有才而无德,他的计谋多数都是毒计。也正因为吴用的种种表现让读者不...

水浒传人物介绍
高俅之子高衙内于东狱庙调戏林冲之妻,被林冲喝退后又定毒计,使路谦诱林冲至樊楼饮酒,复将林妻骗至路家,林妻抵死不从,正闹间林冲闻信赶来,高衙内跳墙而逃,林冲将路家砸得粉碎,复携短刀寻路谦而不得。一日,林冲与鲁智深路遇一卖刀人,购得宝刀一口。次日,太尉府派承局两人到林家,言高...

清明节的故事
我们每年清明来这里祭拜,就是要记住我们的祖先亲人,要记住我们是从哪里来的,爸爸妈妈是听从我们祖先的教诲的,你也需要听从爸爸妈妈、爷爷奶奶的教诲,传承我们祖先的精神。我记得某位人士说过,人这一辈子如果没有根,走到哪里都是漂泊。只有清明节的时候,站在祖先的面前,才知道自己从何而来,将往...

《清明节的由来》原文
我查找资料后发现两篇,如下 1、《清明节的由来》相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心...

中原古代有名的组织叫什么
五派恼羞成怒,设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死,从而凭一些二流剑法继续称雄武林。 五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳,为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并,泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑...

关于刘邦的成语故事
刘邦亲自率兵征讨,韩信则留在京城,有人告发他要谋反,刘邦的妻子吕后设下毒计,由萧何诱骗韩信进入圈套,在宫中被卫士五花大绑。结果吕后不仅把韩信杀掉了,而且把他的父族、母族、妻族全部斩草除根。英名一世的大将韩信就这样被心狠手毒的吕后暗算了。刘邦知道以后,心里暗暗高兴,也没再追问这件事...

古代清明节是哪一天
关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子...

关于北斗七星的神话传说
有7个做强盗的兄弟,常常游荡在地球北方的森林中,以打劫为生。有一天,7个强盗听说在北方大地的边缘,居住著7个漂亮迷人的姑娘,於是,7个兄弟决定抢夺7姐妹做妻子。他们备了7匹骏马,急匆匆地奔向遥远的北疆去抢亲。当他们赶到大地边缘之後便停下来,隐蔽好,伺机下手。那是一个夏日的黄昏,7姐妹饭後...

康县19361248918: 《海底两万里》的分章节简介 -
仰胀复方: 1 1866年,在大海的不同地方,一些船只发现了一个闪闪发亮的怪物,它身长数百米,偶尔浮出水面.在不少船只受到这怪物攻击而沉没之后,美国政府派出护卫舰“林肯号”前去跟踪追捕.法国生物学家阿龙纳斯应邀参加,这个巴黎自然历史...

康县19361248918: 为什么狮子怕非洲土著 非洲土著人是怎么猎杀狮子的 -
仰胀复方: 非洲土著常规狩猎使用的是涂毒弓箭.这种土造弓箭要配合毒药使用,让猎物中毒虚弱难以逃亡时,然后才用长矛杀死猎物.而且,他们使用的毒药效果也不是很好,有时要长达几个小时才能奇效,所以在用毒 箭射中猎物后就一直在后面追踪,等猎物毒发跑不动了,才能抓住.在这种条件下,非洲土著人很难猎取狮子这样的大型食肉动物,因为狮子中毒箭后不是逃跑,而是往往会反击.用手里的劣质长矛对付狮子,这风险实在太高了.

康县19361248918: 高句丽的历史 -
仰胀复方: 首先,从民众的构成来看,高句丽是一个多民族国家.在这一点上与同为“三国”的新罗和百济有着显著的区别.高句丽的主体是秽貊系的高句丽人,除此之外靺鞨人也占有不少的比重.(统一新罗的中央军“九誓...

康县19361248918: 澳大利亚土著的追踪术是怎么回事? -
仰胀复方: 澳大利亚土著有许多奇特的本领,追踪术就是其中之一.他们这种原本用来追寻猎物的独到本领,帮了澳大利亚警方不少的忙. 世代相传的绝技土著追踪员的高超本领是怎样学来的呢?一个家喻户晓的追踪员伊甘说:“像大部分土著文化...

康县19361248918: 土著微生物的土著微生物的采集方法 -
仰胀复方: (1)在当地山上落叶聚集较多的山谷中采集 把做的稍微有一点硬的大米饭(1kg~1.5kg),装入用杉木板做的小箱(25cm*20cm*10cm)约三分之一,上面盖上宣纸,用线绳系好口,将其埋在当地山上落叶聚集较多的山谷中.为防止野生动物糟...

康县19361248918: 土著人毒吹管是什么 -
仰胀复方: 那种毒药叫箭毒木,也就是见血封喉,是一种植物碱性毒药,只要被毒死的动物一被加热,毒药就分解了,变成无毒.

康县19361248918: 为什么新航路开辟欧洲人会带来传染病 -
仰胀复方: 新航路开辟时期,欧洲已经有所发展,随之而来的有各种病毒,但此刻的非洲,北美洲还处于极端不发达中,欧洲人开辟新航路,再说自身的病毒就会感染土著,对于新病毒,土著又没有抗性,所以,土著死伤很多

康县19361248918: 土著微生物里的各种微生物分别起什么作用 -
仰胀复方: 土著微生物是自然农业五种基本材料之一,是以土壤为自己的栖息地,是千百年来生长在当地土壤里的微生物群体,坚守着自己生活领域的微生物.自然农业不使用外地引进的微生物,同时也不使用运用机械化方式人工培养出来的微生物或加以提取分离出来的微生物.因为再也没有比长期生长在当地的土著微生物更能适应当地的环境.自然农业禁止使用工艺生产和提纯的微生物,提倡使用生活在本地区土壤的微生物群落.光合细菌:固定碳素 酵母菌:分解糖类 乳酸菌:在嫌气状态下有效分解 放线菌:抑制病害

康县19361248918: 澳洲食人土著是如何吃人的??(慎入) -
仰胀复方: 新几内亚直到上世纪七、八十年代,在警察权力难以到达的偏远山区,仍然保持着吃人习俗. 这些“食人族”吃人并非一般人所想像的煮着吃,确切地说,是用火烤着吃的. 上世纪三十年代曾在巴布亚工作过的一位人类学家布莱克伍德,为我...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网