汉代的“鼓吹乐”有哪些类型？
鼓吹乐是以打击乐器、吹奏乐器等合奏形式为主的传统音乐，在中国音乐史上曾形成为重要的乐种。其初常用鼓、角、箫（排箫）、笳等乐器
汉魏间的鼓吹乐按用途区分，一般有下列几种类：
①黄门鼓吹：由天子近侍掌握，主要列于殿廷，称为“食举乐”（宴席、饮膳时所用），亦称“长箫”。黄门鼓吹也用于天子专用的“卤簿”（仪仗）。《西京杂记》载：“汉大驾祠甘泉、汾阴，备千乘万骑，有黄门前、后部鼓吹。”列殿廷与供卤簿，和后世鼓乐兼有坐乐、行乐颇为相同。
②骑吹：用于卤簿，随行帝王、贵族等车驾，以用箫、笳、鼓等乐器在马上演奏而得名。
③短箫铙歌：蔡邕指为军乐，主要用于社、庙、“恺乐”、“无会”、“郊祀”“校猎”等盛大活动。
④横吹：用于随军演奏，朝廷常以其赐予边将。《乐府诗集》卷21解释鼓吹与横吹的区别：“横吹曲，其始亦谓之鼓吹……。有箫、笳者为鼓吹……；有鼓、角者为横吹，用之军中，马上所奏者是也。”
在以打击乐器和吹奏乐器相结合的汉代鼓吹乐中，鼓占有相当重要的地位。例如排箫与鼓所组成的箫鼓乐队，作为仪仗音乐，巨大的建鼓被置放在鼓车之上，由两个乐工站在车上进行敲击。汉代的百戏就是盛行于汉代的大型钟鼓乐队，以鼓为主，并配有箫、笙、筑、瑟、编钟以及编磬等乐器，所用的鼓包括建鼓和应鼓。应鼓为应和大鼓的意思，它是一种放置在大鼓旁边的小鼓，另外还有一种鼓，在百戏中起掌控节奏作用，被称为鼓。
“鼓吹乐”是个较笼统的名称，凡是以打击乐器和吹奏乐器为主的演奏形式都可以如此命名。因此，可以将汉代的“鼓吹乐”根据乐队组织和用乐场合的不同分为几个类型：
“鼓吹”。《乐府诗集》云：“有箫笳者为鼓吹，用之朝会、道路，亦以给赐。”这种形式在朝会、宴享，出行仪仗等场合演奏，也用来当作特殊恩赐表示对功臣等的亲善或安抚，汉武帝时就曾赐给南越七郡鼓吹乐。其中，用于天子宴乐、膳饮时的称“黄门鼓吹”，出行仪仗中由乐队骑在马上演奏的称“骑吹”；军队凯旋时乐手骑在马上用鼓、箫、笳、铙等演奏的称为“铙歌”或“短箫铙歌”。
“横吹”，又称“鼓角横吹”。《乐府诗集》云：“横吹曲，其始亦谓之鼓吹，马上奏之，盖军中之乐也。北狄诸国，皆马上作乐，故自汉以来，北狄乐总归鼓吹署。其后分为二部，有箫笳者为鼓吹……有鼓角者为横吹，用之军中，马上所奏者是也。”说明这种以鼓和角作为主奏乐器的军乐，是从早期的“鼓吹乐”中细化分离出来的。横吹的代表曲目，有乐府“协律都尉”李延年以西域乐曲《摩诃兜勒》为素材创作的《新声二十八解》。
“鼓吹乐”中所谓的“鼓吹”、“骑吹”、“短箫铙歌”、“横吹”等分支在演奏中应是比较接近的，其本质区别在于所适用的仪式不同，以及由此所致的乐队配置不同。正如《乐府诗集》所云：“然则黄门鼓吹、短箫铙歌与横吹曲，得通名鼓吹，但所用异尔。”《宋史•乐志》中也说：“鼓吹者……短箫铙歌序战伐之事，黄门鼓吹为享宴所用，又有骑吹二曲。说者谓列于殿庭者为鼓吹，从行者为骑吹。”同样的曲调，在不同场合中以不同方式演奏时可能被归于不同的类别，郑樵《通志•乐略一》中《汉短箫铙歌二十二曲题注》所说“亦曰鼓吹曲，按汉晋谓短箫铙歌，南北朝谓之鼓吹曲”正反映了这种情况。
另外，当时还有一种以鼓和排箫主奏、坐在鼓车（楼车）或游船（楼船）上表演的“鼓吹乐”，称为“箫鼓”。汉代的“鼓吹乐”以高亢嘹亮的北方音调、鲜明的节奏和粗犷有力的少数民族风格，带给中原地区的人们耳目一新的感觉，因此得以风靡不衰。这种音乐在后世使用范围不断扩大，虽然其应用主体仍是王公贵族之家，但在民间娱乐活动、迎神赛会等场合也广泛使用它。直至今天，民间的“吹打”等乐种仍与它有着千丝万缕的渊源关系。
河北鼓吹乐永年鼓吹乐
在河北冀东南的民间音乐世界中，永年鼓吹乐堪称最具代表性的存在，它在河北省的民间器乐领域中享有广泛的影响力。相传，自隋末窦建德在永年称王时，军中和民间的吹打乐就已经兴起。随着时间的推移，到了明中叶，鼓吹乐逐渐走向成熟，尤其在清光绪年间，其在婚葬祭礼等民间活动中占据重要地位，传承至今，...
辽代宫廷礼乐中的“鼓吹”和“横吹”指的是什么?
“鼓吹乐，一曰短箫铙歌乐”，在宫廷重大典仪、朝贺拜会上使用，“设熊罴十二案，法驾有前后鼓吹乐”；辽代把鼓吹乐当作重要的礼乐制度，所以“百官卤簿皆有鼓吹乐”。所谓“横吹”，也就是军乐，多在马上吹奏。辽代的“横吹”与“鼓吹”用法基本一致。“鼓吹”和“横吹”的曲目及表演特色，史料中...
河北鼓吹乐简介
尽管在明清两代，官方依然设有鼓吹乐的机构，但其乐器配置和使用场景已经经历了多次革新。民间的各种流派，在职业和半职业艺人的推动下，或是寺庙艺僧的创新，虽然沿用了鼓吹的名称，但实际上已经发展出了各自独特的近世音乐类型，这些新品种在风格上各具特色。从官府到民间，鼓吹乐的演变历程反映出音乐...
吹打乐起源于什么朝代?
吹打乐起源于汉朝的鼓吹乐，《乐府诗集》载:汉班壹雄朔野而有之矣。据考证其是从汉代发展而来的以击乐器和吹乐器为主的音乐形式，具有“刚、粗、热"的音乐特点。
鲁西南鼓吹乐宝贵财富
鲁西南鼓吹乐，以其独特的艺术风格，深受专家和广大民众的喜爱。这种源于民间，质朴豪放且高亢激昂的音乐形式，承载着深厚的文化内涵，具有极高的艺术价值。经过专业文化工作者的长期挖掘、整理和推广，它已经从最初的婚丧嫁娶活动中的传统演奏，扩展到更为广泛的领域，如大型节日联欢、开业庆典、参军升学甚至...
鲁西南鼓吹乐的代表作品
除由《开门》、《抬花轿》派生的乐曲外，还有唢呐曲《庆贺令》、《十样景》、《采茶歌》、《集贤宾》、《风阳歌绞八板》、《一枝花》、《一江风》、《越调步步娇》、《混江龙》等；锡笛笛《山坡羊》、《驻马亭》、《锁兰枝》、《驻云飞》、《罗罗》等；笛曲《双合凤》、《小笛曲》、《...
百鸟朝凤寄托的是什么美好愿望?
《百鸟朝凤》原名“十样景”，在众多唢呐曲中，它最具代表性，将唢呐的表现力演绎到了一种极致。《百鸟朝凤》的乐曲声中有莺歌燕舞，有鸟语花香，一派生机勃勃的大自然景象。能听到对自由美好生活的向往和追求，也能感受到活泼、粗犷的生活气息。《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的...
鲁西南鼓吹乐精彩剧本
鲁西南鼓吹乐的精彩剧本丰富多彩，源自《开门》和《抬花轿》的乐曲之外，还有诸如唢呐曲《庆贺令》、《十样景》等，展现了鲜明的地域特色。其中，《采茶歌》、《集贤宾》等曲目富有生活气息，《风阳歌绞八板》、《一江风》等则呈现了独特的音乐韵味。而锡笛笛曲如《山坡羊》、《驻马亭》等，同样引...
河北鼓吹乐的历史溯源
至汉武帝时，鼓吹乐中的横吹，还从西域音乐《摩诃兜勒》中汲取创作素材；六朝时亦与北狄乐、北方箫鼓有关。鼓吹乐作为在中原发展、成熟的乐种，与先秦恺乐（一种军乐）的关系无考；从两汉间，朝廷与军中习用汉族民间音乐的传统来说，则与相和歌、清商乐有密切联系。《乐府诗集》鼓吹曲辞小序：长箫...
单县鼓吹乐现状
20世纪50年代，鲁西南鼓吹乐在单县达到了全盛时期，这一传统艺术形式的兴盛得益于众多世代相传的艺人家族。经过半个多世纪的发展，目前单县拥有活跃的鼓吹乐班数量达到了300多个，艺人数量超过了3000人。这些艺人的年龄跨度极大，从80多岁的老前辈到七八岁的新生代，家庭成员间也多有传承，如兄弟同台、夫妻...
荆江乌枣： 由于乐队编制和应用场合的不同,鼓吹又可分为以下几种不同的类型: (一)鼓吹,主要由鼓与萧(排萧)、笳等乐器组成.其中,由建鼓与萧、笳在朝会宴享时演奏的称“鼓吹”或“黄门鼓吹”(图39);由提鼓与萧、笳在马上作为出行仪...
兰考县15056638167： 汉魏南北朝的乐府音乐主要有哪三大类? - ？
荆江乌枣： 汉魏南北朝的乐府音乐,主要分三大类: 1.相和歌.原为汉代民歌,经乐府整理,加上管弦乐器伴奏,所谓＂丝 竹更相和,执节者歌＂,因而得名.后来经过发展,又创造一种结构较复杂 的歌舞形式,称为＂相和大曲＂,结构分艳,解,趋,乱等部分. 2.清商乐.汉魏相和歌,相和大曲等传至两晋南北朝时,都被保存乐府 中.此时,民间又兴起吴歌和西曲.所以就称为＂江南吴歌,荆楚西声＂, 总称为清商乐. 3.鼓吹乐.秦汉之际,北狄乐传入中原地区,与汉族民间音乐相结合, 渐渐用于朝廷宴乐.
兰考县15056638167： 谁有汉朝主要的乐器的介绍 - ？
荆江乌枣： 曲项琵琶、五弦琵琶、草案、胡琴、筝、羌笛 /笳、角、筑、箜篌、阮、古琴 笳:出于西北民族地区,汉时传入中原,“鸣笳以和箫声”,最初是“卷芦叶为笳,吹之以乐”,后在形制上有所变化,将芦叶制成的哨插入管中,遂成为管制的双簧乐器,形似筚篥,是汉代鼓乐中的主要乐器,河南邓县南朝墓出土两块鼓吹乐画砖,其中一块是五人乐队,最左边的人吹奏的乐器即是笳.其它四位则是两人吹角,一人吹排箫,一人吹笛. 才疏学浅,仅此一个,请谅解.
兰考县15056638167： 急求秦、汉时期“鼓吹乐”的介绍(最好图片资料的链接) - ？
荆江乌枣： 鼓吹是由民间吹奏乐器与打击乐器配合演奏的一种民间器乐种类.山东的鼓吹乐主要有鲁西南鼓吹、鲁中南鼓吹、鲁北鼓吹和鲁东鼓吹4个流派.鲁西南鼓吹流行于菏泽和济宁西部,它的乐队组合灵活多样,唢呐的哨片较软,易于控制.代表...
兰考县15056638167： 汉代的古典音乐有哪些 - ？
荆江乌枣： 弦乐器是乐器家族内的一个重要分支,在古典音乐乃至现代轻音乐中,几乎所有的汉代北方民歌有《徒歌》(清唱)、《但歌》(有帮腔)、《相和歌》(有
兰考县15056638167： 秦汉之前的古典音乐有哪些?？
荆江乌枣： 1.秦汉乐舞《傩舞》 大傩舞,富朝气,赶鬼祟,驱瘟疫; 场面大,有秩序,领舞人,戴面具. 朱围裙,玄上衣,金光闪,令人惧; 握长戈,手蒙皮,扬盾牌,显威力. 亲带领,十二将,降邪魔,正气扬; 一百二,(人辰)子上,唱歌辞,声...
兰考县15056638167： 汉代俗乐的发展如何? ？
荆江乌枣： 汉代,由于政治稳定、经济繁荣,文化得到了发展.世俗音 乐的潮流不断发展壮大.各种音乐形式在不断出现、发展和完善 之中,“相和歌”、“鼓吹乐”和“百戏”是...
兰考县15056638167： 秦、汉时期的乐律是怎么样的? - ？
荆江乌枣： 秦汉时期音乐,多体现在乐器和乐曲的交流较多,引进的乐器较少.此时期最具代表性的是秦汉时开始出现＂乐府＂和汉代主要的歌曲形式是相和歌. 它继承了周代对采风制度,搜集、整理改变民间音乐,业绩终了大量乐工在宴享、郊祀、朝...
兰考县15056638167： 鼓吹乐的起源 - ？
荆江乌枣： 初创阶段不晚于汉初.班氏家族称雄于西北时,班壹已经用了鼓吹乐(《定军礼》),它的来源就是西北民族的马上之乐.至汉武帝时,鼓吹乐中的“横吹”,还从西域音乐《摩诃兜勒》中汲取创作素材;六朝时亦与“北狄乐”、“北方箫鼓”...
