过端午节是为了纪念谁?
端午节是为了纪念谁传说很多,具体有以下三种:
1、纪念屈原说。公元前278年,秦军攻破楚都,屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这天正是农历五月初五,因此就有了龙舟竞渡,吃粽子等习俗,纪念爱国诗人屈原。
2、纪念伍子胥说。此说在江浙一带流传很广。伍子胥,忠良之臣,原为楚国人,后投奔吴国,因被人陷害,被吴王赐死。临死前,伍子胥说:“我死后,将我双眼挖出挂在吴国都城上,以看越国灭吴。”吴王闻听大怒,让人将伍子胥的尸体装在马革里,在五月初五这天投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、纪念孝女曹娥说。传说东汉时期有一个著名的孝女曹娥,其父溺于江中,数日不见尸体,当时曹娥年仅14岁,昼夜沿江号哭。过了七天七夜仍不见尸体,于是她在五月初五跳江寻找父亲,后来抱出父尸。人们被她的精神所感动,为了纪念她的孝义建了一座庙,称为曹娥庙。
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端午节节日习俗:
1、赛龙舟:是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
2、端午食粽:端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
3、佩香囊:端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,做各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
参考资料来源:人民网-端午节
为什么我们不说“端午快乐”?端午到底是不是纪念屈原?网友们或认真或逗趣的“求知欲”,引发记者专门采访了几位历史文化领域的专家,解密有关端午节的那些“真相”。
为什么不说“端午快乐”?
“现在才弄清楚,祝亲朋好友‘端午节快乐’是不恰当的,好比清明节,没谁祝谁快乐的……”网民“阳光youth晓敏”说。
为什么呢?复旦大学民俗学教授郑土有说,端午节即农历五月初五,是夏季(午月)开端,古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心。
在这一天,通常是一吃、二拴、三采。一是吃“五黄”,即名称中带有黄字的食物,寓意“青黄不接”的时候“接起来”;也有饮雄黄酒的习俗,古语曰“饮了雄黄酒,病魔都远走。”二是要拴葫芦、扫把,挂五毒图。三是采艾蒿,把整棵艾蒿插在门上。民间还有给孩子戴五彩绳、挂小辣椒、穿老虎鞋,在孩子头上写“王”字等习俗。都有驱除灾害、瘟疫,求安康、吉祥的意思在里面。
从这个角度说,端午节可谓古代祛病防疫的重要节点,类似于今天的“公共卫生日”。因此,说“端午祥瑞”“端午安康”,显然就贴切得多。
5月28日,端午节前夕,道教圣地河南洛阳老君山举行一年一度的端午节送槲包祈福活动,百名道士在老子像前围着巨型太极八卦阵包槲包粽,场面壮观。中新社记者 王中举 摄
端午节到底为了纪念谁?
据悉,端午节的别称已多达二十多种,端阳节、重五节、菖蒲节、龙舟节、浴兰节……其中最著名的,自然是纪念屈原日。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”端午节因屈原之死而有了浓烈的悲壮色彩和“祭祀”风俗。其实,它也是另一位古代英雄伍子胥的纪念日。
浙江工业大学人文学院教授马晓坤说,当年吴王夫差罔顾辅臣伍子胥谏言,反而听信奸臣挑唆,赐其自杀,并于五月五日将其尸体投入江中。由此,伍子胥成为民众在这天必须追思的冤魂。
在南方一些地区,端午还有“尽孝日”的意思。马晓坤说,东汉年间,十四岁的曹娥小姐因父亲溺江而亡,沿江哭寻,因不见尸首而投江自尽。父女俩的尸体在五月初五那天浮起,曹娥的两手竟从背后抱住父尸。因此,曹娥被誉为“孝女”典范,被乡民所怀念。
同时,端午也是古老的亡灵纪念日之一。同济大学文化批评研究中心教授朱大可说,世人要在这天悼念那些不安的鬼魂,祈求它们离去。这个亡灵纪念日后因佛教传入而发生位移,被七月十五的盂兰盆节替代。
“端午的初始功能,在岁月侵蚀中变得暧昧不清,只有在门上悬挂菖蒲、艾草、石榴和胡蒜等的祛邪风俗,还约略暗示着它与鬼魂的关联。”朱大可说,菖蒲叶片状如宝剑,方士们称其为“水剑”,后又引申为“蒲剑”,据说可斩各种妖魔鬼怪。
“(民众)一方面小心翼翼地劝慰冤死的亡灵,一方面又大张旗鼓地驱除恶鬼,这种方式构成了端午习俗的真正母题。”朱大可说。
端午“南赛龙舟”,北做甚
南方许多地区,都有端午龙舟竞渡的习俗。吼一声,锣鼓喧天;划一桨,欢呼雷动;彩旗飘舞彩球腾空,鞭炮齐鸣喜庆热烈……
那么,北方人民在端午会做什么呢?民俗专家说,在北方,端午射柳、斗草、打马球,同样十分富有运动精神。
什么是射柳?明朝有人曾记载了一种射柳的“玩法”——将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。
据悉,射柳是可以从清明节一直“玩”到端午节的经典项目。连明朝永乐皇帝都对此念念不忘,在《宸垣积略》中写道:“明永乐十一年五月癸末端午节,车驾幸东苑,观击球射柳……十四年端午节亦幸焉”。
小朋友们则以“斗草”为乐了,说白了就是“拔草根儿”。把坚韧的草根或者叶根,交叉相勾,然后同时拉扯,看谁的根更粗长……关于斗草,白居易写过《观儿戏》:“弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。”
“当你以为端午假期是‘睡觉节’的时候,当你准备咬下浸满香味的糯米五花肉、以为端午是‘吃粽子节’的时候,先出去运动一下吧!”网友“斌卡”说。
100余位惠山经济开发区居民齐聚一堂包粽子,场面热闹非凡。 孙权 摄
吃粽子是为纪念屈原吗
吃粽子显然不只为了纪念屈原。专家解读,“粽子”,又称“角黍”“筒粽”,由粽叶包裹糯米蒸制而成,早在春秋时期就已出现。到了晋代,粽子成为端午节的节庆食物。南北朝时的《荆楚岁时记》中,记载着人们在夏至要吃粽子的习俗。
美食、美景、诗词歌赋,构成了中国人传统佳节的氛围。微信公众号“宝宝念诗”创办人、上海江东书院创始人韩可胜说,在元宵节、中秋节,好诗词特别多,一轮明月就足以诵咏不绝。而其他节日的诗词歌赋就相对较少了,而端午节的诗词更少。对诗词爱好者来说,一首苏轼的《浣溪沙·端午》聊表慰藉:“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川,彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟,佳人相见一千年。”
承载着家国情怀、融入了真情实感、从历史长河中走过来的“粽子”,味道也越发丰厚起来,成为人们纪念和怀念的重要载体。
如此看,说端午节是“粽子节”,其实也无不可。
“小时候的端午节,我妈会早早煮好粽子,拿塑料袋包好,放到我的书包里,让我在课间的时候吃。端午节过完,粽子多的可以吃一周。”网友“廖晓橙”说:“而现在,端午节,只是一通电话,一条短信。离家在外吃的粽子啊,永远比不上家里妈妈包的粽子呢。”
农历五月初五是我国三大节日之一的端午节。在这一天,人们会举行许多活动来热闹一下。
人们会喝雄黄酒、插蒲艾,以此求得平安。
据说在5月,由于天气由暖转为湿热,许多害虫频繁生殖,在5月初5这天更为厉害,因此,人们就在这一天避邪趋恶。
在这一天,人们还要吃粽子,赛龙舟。这是人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原而进行的。
屈原是楚国一位非常爱国的大臣,因楚怀王偏听小人谗言,错把忠臣当奸臣,结果几度将屈原贬职。胸怀大志,忧国忧民的屈原整日为报国无门忧郁。
没想到过了不久,这位怀才不遇的忠臣,就跳汩罗江自杀了,这一天,恰巧是农历5月初5。
楚国人民知道后,都赶到江边来,想救屈原,可是始终找不到他的躯体。
后来,楚国人为了不让水里的鱼虾吃掉屈原的身体,就用粽叶包着米饭,丢到汩罗江给鱼虾吃,希望鱼虾不要伤害屈原的身体。
同时,他们又划着龙船,敲锣打鼓,希望能把鱼虾赶跑。
从这时候起,人们就形成了过端午节吃粽子、赛龙舟的风俗。
屈原生前写了不朽诗篇《离骚》,它是《楚辞》中的一篇。
《楚辞》是一部收录战国楚人屈原、宋玉等人以及汉代一些辞赋家的作品总集。由屈原编写,后来诗人们为纪念他,也称端午节为“诗人节”。
端午节究竟是为了纪念谁?根据民间传言,有人说是为了纪念孝女曹娥,有人说是为了纪念伍子胥。
端午节究竟是为了纪念谁?
端午节纪念的人物: 端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。 端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。 端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。 端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。
端午节是为了纪念谁的传统节日 端午节是为了纪念哪位爱国诗人?
最近几天大家肯定都在准备过端午节吧,端午节又称端阳节,每年的农历五月初五,都是我国最流行的传统节日“端午节”,在古代时这个节日就非常隆重,到至今为止他还是一直受到人们的重视。那么,你们知道端午节是为了纪念谁的传统节日吗,端午节是为了纪念哪位爱国诗人呢?,一起来看看吧。端午节是为了纪念...
端午节纪念谁的节日
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午节,想必都知道要赛龙舟、吃粽子,那端午节是为了纪念谁的节日呢?1、 纪念屈原说:相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧...
端午节是为了纪念谁的
关于端午节纪念谁说法较多,有屈原、伍子胥、曹娥、介子推等,以纪念屈原影响最为广泛,屈原是传球时期楚怀王的大臣,因楚国被灭投江而死,他投江之后百姓划船打捞遗体,在江中投米团子希望鱼虾不要啃食他的尸身,此后就将这天定为端午节。端午节是纪念哪位人物的 端午节是我国四大传统节日之一,关于...
端午节是为了纪念谁
屈原。楚为秦灭,屈原跳江,百姓为纪念他包粽子扔到江里不让鱼虾吃屈原。后来演变为端午节。
端午节是中国的传统节日,端午节的意义是为了纪念谁?
端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。端午节又称端阳节,这是中国四大传统节日之一。端午节在我国起源很早,涵盖了古老星象文化,人民哲学等方面,蕴含着深厚的文化内涵。一、端午节端午节是我国著名的传统节日之一,划龙舟和吃粽子是端午节的两大习俗,这两大习俗在中国古代自古传承,至今不衰。一般来...
端午节是为了纪念谁?
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端午节纪念的三个人是哪三个
端午节纪念谁端午节纪念的三个人是哪三个端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,节期在农历五月初五。关于端午节是为了纪念谁,民间有很多说法,最常见的三个说法是端午节纪念曹娥、伍子胥和屈原。在浙江一带流行的是,端午节这天是为了纪念孝女曹娥。《后汉书·列女传》是这样...
端午节是为了纪念哪几为名人?
2、伍子胥 夫差赐予伍子胥宝剑,让他自我了断,伍子胥在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。3、曹娥 端午节的第三个传说,是为纪念...
端午节是为了纪念谁?
来源三:纪念孝女曹娥说 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,这天吃粽子纪念孝女曹娥。实际上,端午节并非仅仅为了纪念谁而来的,而是一个古老的...
革义卓异: 端午节是为了纪念谁传说很多,具体有以下三种: 1、纪念屈原.公元前278年,秦军攻破楚都,屈原投江殉国.沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体.这天正是农历五月初五,因此就有了龙...
南充市15283866280: 端午节是我国的传统节日,请问端午节是为了纪念我国历史上的哪位文化名人() - ?
革义卓异:[选项] A. 孟子 B. 墨子 C. 孔子 D. 屈原
南充市15283866280: 端午节是为了记念哪一位民族英雄 - ?
革义卓异: 纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等.以上各说,各本其源.据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早.但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位.在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起.
南充市15283866280: 过端午节,吃粽子、划龙舟是为了纪念 - ?
革义卓异:[选项] A. 扁鹊 B. 屈原 C. 张仲景 D. 郦道元
南充市15283866280: 端午节究竟是为了纪念谁? - ?
革义卓异: 端午节纪念的人物: 端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原. 端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰. 端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死. 端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾.
南充市15283866280: 我国传统节日端午节是为了纪念爱国诗人谁的 - ?
革义卓异:[答案] 屈原
南充市15283866280: 农历五月初五是我国传统的端午节.人们在这一天要赛龙舟,吃粽子.你知道这是为了纪念谁?为什么纪念他? - ?
革义卓异:[答案] 战国时期的屈原面对楚国的衰落,希望革新图强,但遭到了排挤和流放,最终因楚国的灭亡,怀着悲愤的心情,跳进汨罗江自杀,表达了其深深的爱国、爱民的精神.从而彰显了中华民族具有深厚的爱国主义传统.农历五月初五...
南充市15283866280: 端午节是为了纪念什么人 - ?
革义卓异: 端午节是为了纪念屈原.屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家.芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 .约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代.屈原是中国历史...
南充市15283866280: 端午节是纪念谁? - ?
革义卓异: 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国.屈平,字原.屈原 通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死.