为什么宋家在当时的社会具一定影响力？

什么叫历史？~

历史作用是什么,从古到今都是众说纷纭,不一而足,由于看待问题的立场、观点、态度、方法以及人生观与价值观的不同，看待历史的作用也是仁者见仁智者见智,现摘录和转载古今中外名人及网友的一些观点供参考。 《说文解字》 “史，记事者也” 《春秋》 “上遵周公遗制，下明将来之法，褒善黜恶” 司马迁《报任少卿书》 “托于无能之词，网罗天下防失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪┄亦欲究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 范晔《狱中与诸甥侄书》 “为才行高秀者立传”；“正一代得失”；“适之后学，此焉为优，故继而述之” 陈寿 “辞多劝戒，明乎得失，有益风化”（晋 范氏评《三国志》） 司马光《资治通鉴》 “删削冗长，举其机要，专取国家兴衰，多民生休戚，善可为法，恶可为戒者” “鉴前世之兴衰，考当今之得失” 章学诚《文史通议》 “得一言而致用，愈於万言而无用”“史以明道” 王夫之《读通鉴论》 “述往以为来者师也”“经世之大略” 龚自珍 “出乎史，如乎道，欲知大道，必先为史”；“以荣其国家，以华其祖宗，以教训其王公大人，下亦崇高其身” 魏源 “通经致用”；“师夷长技以制夷” 梁启超《西学书目表序例》 “以求天下之理，必博观历朝掌故沿革得失，证以泰西、希腊、罗马诸史以为之纬；以求古人治天下之法，必洞察今日天下郡国利病，知其积弱之由及其何以图强之道，证以西国近世宪法章程之书┄” 唐才常《史学略论》 “考古以证今，由中以逮西，博观而约采，规时而达用” 夏曾佑《中学历史教科书·序》（1904年） 智慧“莫大于知来，来何以能知？据往事以为推而已矣” 1907年的《中国历史教科书·序》 “处今日物竞炽烈之世，欲求自存，不鉴于古则无以进文明，不观于人则无由自知其不足” 孙中山 “中国人之心性理想，无非古人所模铸，欲图进步改良，亦须从远祖之心性理想，究其源流，考其利弊，始知补偏救弊之方” 章太炎《新民从报》13号 “一方以发明社会政治进化衰微之原理为主，┄ 一方以鼓舞民气，启导方来为主” 蔡元培 高平叔编：《蔡元培史学论集》 “历史者，记载以往社会之现象，以垂示将来。吾人读历史而得古人之知识，据以为基本，而益加研究，此人类知识之所以进步也。吾人读历史而知古人之行为，辨其是非，究其成败，法是与成者，而戒其非与败者，此人类道德与事业所以进步也，是历史之益也” 刘师培《刘申叔先生遗书》 “故六艺之道凭史而存，书数方术之学由史而生，综师（史）儒之长，达政教之本” 连横《台湾通史》自序（1908年开始经过十年写成） 史“为民族之精神，而人群之龟鉴也。代之盛衰，俗之文野，政之得失，物之盈虚，均于是乎此”。 “国可灭，而史不可灭”。 “台湾300年来之史，将无以昭示后人，又岂非今日我辈之罪乎” 附网友文摘： 一个忘记了自己历史的民族，是麻木的！ 一个忘记了自己屈辱历史的民族，是可悲的！！ 一个忘记了自己血腥侵略历史的民族，更是可耻的！ 希罗多德《历史》 “为了使希腊人和异帮人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致于失去他们的光彩，特别是为了把他们发生纷争的原因给记录下来” 修昔底得《伯罗奔尼撒战争史》 “但如果那些想要清楚地了解过去所发生的事件和将来也会发生类似的事件（因为人性总是人性）的人，认为我的著作还有一点益处的话，那么我就心满意足了” 波里比阿（古希腊）《罗马史》 “历史之特殊功用在于能使人明白某种政策或政见的成败原因。” “研习过去，则能使我们更谨慎、更大胆地面对现实” “历史研究是政治生活中一种训练” 老加图（古罗马） “历史具有垂训后世的作用，其中包括爱国主义、道德训诲和英雄形象教育” 李维《罗马史》 “研究研究过去的事，可以得到非常有用的教益。在历史真相的光芒下，你可以清清楚楚地看到各种各样的事例。你应当把这些作为借鉴” 塔西佗 “历史之最高的职能就在于赏善罚恶，不要让任何一项嘉言懿行堙没不彰，而把千秋晚万世的唾骂，作为对奸言逆行的一种惩戒” 马基雅维利 “人性既然不变，而且各地相同，那么历史——对人类的以往活动记录——便能帮助人们预测未来，对比现实。” 彼特拉克《罗马史》 “统一意大利，复兴古罗马” 伏尔泰《路易十四时代》 “描绘人类天才和风尚，能起教育作用，能劝人热爱道德、文化技艺和祖国的事件” “构成民族精神特点的东西” 托玛斯·杰佛逊《弗吉尼亚纪事》 “通过讲述过去，历史使他们（人民）能够判断未来；使他们从其他的时代和民族的经历中受益；使他们成为合格的行动的裁判官和人的设计者。” 约翰·肯尼迪 “历史毕竟是一个民族的记忆。” 美国历史学科《全国标准》 “没有历史，一个社会就不会对自己的历史起点、它的核心的价值观，以及过去的决定对当前的影响有一个共同的记忆；没有历史，就不能对社会中政治的、社会的或道德的问题进行任何合理的考察；没有历史知识和以历史知识为基础的探究，人们就不可能成为见多识广、有鉴别能力的公民。而具备这种素质的公民是有效地参与政府的民主过程，在全体公民身上实现美国民主理想的追求过程中必不可少的。” “与以往任何时候相比，现在的学生更需要对世界史和创造了不同于美国的思想、制度和生活方式的其他许多文明国度进行全面了解。通过一部选材平衡和范围广泛的世界历史，学生们可以了解世界的多种文化以及所有文化中共有的人类情感和存在的共同问题。学生们会由此养成通过别人的眼光评价事物的习惯，并且逐渐认识到，通过研究其他国家，我们能够更好地了解自己……尤其重要的是，对世界多种文化的理解有助于培育彼此宽容、相互尊重的涵养和文明的精神。日益多元化的美国社会和日益彼此依存的世界要求我们具备这种品质。” 中国最新《历史课程标准》 “使学生了解人类发展进程中丰富的历史文化遗产。。。。总结历史经验教训，继承优秀的文化遗产，宏扬民族精神；学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题；学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系，进而关注中华民族以及全人类的历史命运。。。。。培养学生健全的人格，促进个性的健康发展。” 读史可以明智。 ——弗兰西斯·培根 我们只知道一门惟一的科学——历史学。 ——马克思《德意志意识形态》 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。 ——恩格斯 人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史 。 ——恩格斯 人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。 ——恩格斯 忘记历史就意味着背叛。 ——列宁 据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁 一切历史都是当代史。 ——克罗齐 历史应是人类的教师。 ——赫尔巴特 一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。 ——西塞罗 拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。……丧失往昔的人是不幸的。世人应当认识和尊重过去，以便建设符合情理的未来。 ——雅克·勒高夫（法） 不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。 ——桑塔亚 历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。 ——马克·布洛赫 历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英） 一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程；另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。 ——路易斯·奥·明克（英国） 历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。 ——雷蒙·阿隆（法国历史哲学家）
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在民国时期，宋氏家族被称之为“民国第一家族”。

宋查理的三双儿女均有着显赫的背景，影响着民国的政治、经济和社会生活：长女宋霭龄嫁孔祥熙，次女宋庆龄嫁孙中山，三女宋美龄嫁蒋介石；长子宋子文是民国财政部长，后升任到行政院长，二子宋子良是民国广东银行行长，三子宋子安是香港银行行长，他们在政治、经济、金融领域的地位举足轻重。

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宋庆龄的父亲本姓韩的另一个有力证据是宋耀如本人在离开海南家乡六年后，用英文写了几封信，都有提到自己父亲的名字是韩鸿翼（他在信中写自己父亲的名字是Han Huag-i）。

美国人斯特林·西格雷夫（Sterling·Seagave）所著《宋家王朝》一书，收录了宋耀如1881年6月25日从美国北卡罗来纳州达勒姆写给上海的传教士扬·艾伦（中文名字林乐知）博士的信，宋耀如在信中请求林乐知博士帮助他把一封信转寄给在海南岛家乡的父亲，那封致给父亲的信也是用英文写的。

参考资料来源：百度百科-宋氏家族

宋查理的三双儿女均有着显赫的背景，影响着民国的政治、经济和社会生活：长女宋霭龄嫁孔祥熙，次女宋庆龄嫁孙中山，三女宋美龄嫁蒋介石；

长子宋子文是民国财政部长，后升任到行政院长，二子宋子良是民国广东银行行长，三子宋子安是香港银行行长，他们在政治、经济、金融领域的地位举足轻重。所以宋家在当时的社会具一定影响力。

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宋氏家族后人人丁不算多，把宋子文3个女儿所生的孩子算在内，也才20多人。

以宋耀如为脉，第二代均已不在人世，宋家6姐弟中，最早辞世的是小弟宋子安；之后，宋子文、宋霭龄相继在美国去世；1981年，宋庆龄在北京逝世；2年后，宋子良在美国辞世；20年后，宋美龄离世。

第三代中，宋子文与夫人张乐怡有3个女儿：长女宋琼颐，次女宋曼颐，三女儿宋瑞颐，都还健在，大女儿住纽约，一个女儿住香港，一个女儿住菲律宾。宋子良与夫人席曼英只育有独生女儿宋庆怡。宋子安与夫人吴其英生有两个儿子宋伯熊与宋仲虎，长子宋伯熊住在纽约，主要从事财经管理，只育有1个女儿；次子宋仲虎和曹琍璇生有1男4女共5个孩子，儿子叫宋元孝，算是单传接代，20岁，在加州戴维斯大学读书，最小的女儿在斯坦福大学读书。

参考资料来源：百度百科-宋氏家族

在现代中国，有哪一个家族地位比宋氏家族更显赫呢？这个家族的几个成员，都攀上了中国政治权力的最高峰。大姐宋霭龄嫁给了孔子的第七十五代孙裔孔祥熙，这个孔圣人的后代曾任财政部长、行政院长。二姐宋庆龄是孙中山夫人，后来又当上了中华人民共和国副主席。排行第三的宋子文亦当过财政部长与行政院长。排行第四的宋美龄是蒋介石夫人。
这样一个地位显赫的家族，原籍不是在豪门众多的江苏与浙江地区，而是在海南岛一个荒辟的乡村。而且，他们本来也不是姓宋，而是姓韩。为什么本姓韩的宋氏家族会改姓呢？这个家族现在还有什么成员在海南岛及世界各地（包括马来西亚）呢？联合晚报记者1987年12月趁赴海南岛文昌县探亲之便，到昌洒区庆龄乡宋氏祖居去参观，并且和宋庆龄的一位堂弟做了一段访谈，终于了解到这个家族崛起与变迁的一些内情。

关于宋庆龄、宋美龄、宋子文这几位中国现代名人的原籍，经中国人民政治协商会议广东省文昌县委员会文史组的考证，证实他们本是韩家的子女。现根据该组的考证，把宋氏家族的历史简介如下∶

宋庆龄的父亲宋耀如（也称宋嘉树），本名韩教准，少年时过继给姓宋的婶母的弟弟，便改姓为宋。很多中文书刊根据英文著作，把Uncle译为叔叔，于是说宋耀如本姓韩（Han），随叔叔而改姓宋，自己的叔叔怎么会跟自己的父亲不同姓呢？真是越说越糊涂。英文的Uncle，既可当叔叔、伯伯，也可以当舅舅、姑丈、姨丈，洋人对于这种亲属关系是分不清楚的。

宋耀如（即韩教准）的先辈是客家人，北宋时住在河南相州之安阳。在南宋（公元1126——1279年）时期，由于受中亚部族侵入，为避战乱而南迁。族人有一位叫韩显卿，到淅江会稽（今绍兴）县任县尉，后又迁粤（广东）任廉州太守。公元1197年，韩显卿的后人渡海来琼（海南岛），定居于锦山，到清代这一系韩氏后裔居住在罗豆市圮乌坡村，后又迁到昌洒区古路园村。宋庆龄远祖的神主牌一直安放在罗豆市圮乌坡村，1950年，回国不久的韩裕丰还到那里去祭扫。这些神主牌在1953年被毁坏了，但宋庆龄近代的祖公牌还放在昌洒祖居内。
宋氏祖居所在的古路园村是个很小的村落，1917年韩裕丰离乡时，村里只有九户人家，四家姓符，五家姓韩。宋庆龄的父亲曾经在本世纪初回乡探亲。
宋庆龄的父亲本姓韩的另一个有力证据是宋耀如本人在离开海南家乡六年后，用英文写了几封信，都有提到自己父亲的名字是韩鸿翼（他在信中写自己父亲的名字是Han Huag-i）。美国人斯特林·西格雷夫（Sterling·Seagave）所著《宋家王朝》一书，收录了宋耀如1881年6月25日从美国北卡罗来纳州达勒姆写给上海的传教士扬·艾伦（中文名字林乐知）博士的信，宋耀如在信中请求林乐知博士帮助他把一封信转寄给在海南岛家乡的父亲，那封致给父亲的信也是用英文写的。
为什么给自己父亲写家书用英文呢？因为宋耀如童年只读过一点中文书，到美国后专用英文，当时他的中文程度还不足以写信。在这封信中，宋耀如告诉自己的父亲，他已经成为基督教徒，他地址是北卡罗来纳州圣三一学院。信末署的是“你的儿子韩嘉树”，还附上“查理·琼斯·宋”这个教名及随舅父的姓。
如果说洋人写宋氏家族的历史，可能因不了解中国人的习俗而搞错了宋耀如的名字，那么，中国人自己写的书，或翻译洋人的有关著作，这样的失误是应当避免的。但我们查阅了几本书，就发现了不少这方面的失误。
蒋洪斌著的《宋庆龄》一书（江苏人民出版社1987年2月出版），介绍宋庆龄的父亲时，说他本姓韩，生于海南岛文昌县。还说他的祖父是韩锦彝，父亲名叫韩鸿翼，叔父名叫韩鹏翼，这都没有错，但说宋耀如本名韩致准，弟弟叫韩教准，那就把哥哥与弟弟的名字弄颠倒了∶宋耀如本人是韩教准，致准是他的弟弟。
李豫生等人译的《宋氏家族》（美国人埃米莉·哈恩著，中译本由新华出版社出版）说，宋氏家族祖籍在山西，在宋耀如诞生的前几年，由于内战而逃往海南岛，看来是搞错了。根据宋氏祖居及韩裕丰本人所收存的史料，宋耀如祖籍是河南，而且早在宋耀如的前几代已经定居在海南岛。
该书又说宋耀如随其叔叔被送往本家族在波士顿的远方小店里，还说这位叔叔他母亲家族里的人，这就越说越糊涂了。叔叔是自己父亲的弟弟，怎么会变成“母亲家族里的人”呢？母亲那边的兄弟，是舅舅而不是叔叔。洋人不晓得分别，一律称“安哥”（Uncle），中国人翻译Uncle时，凭常识就可以知道母亲那边的人不会是叔叔，而只可能是舅舅。
接下来，让我们介绍这个曾经对中国产生巨大影响的显赫家族的成员∶

宋氏家族的“根”是在落后、闭塞的海南岛穷乡僻壤，把这个家族带入上流社会，带入中国政治的权力核心的是原名韩教准的宋耀如。

宋耀如生于1860年（一说1861年，另一说1866年），少年时到了美国，就读于威明顿的杜克大学三一学院。一年后，转入田纳西州维尔市的万德华尔特神学院，毕业后取得牧师资格。1886年回国。在上海当传教士，协助组织中国第一所基督教青年会。当时华人当传教士的薪金不高，还受到歧视，他觉得长此下去没有什么出路，便辞去布道工作，转而经营工商业。尽管这样，他对教会事务还是很热心的。他曾与美国圣经协会订立合同，在上海出版《圣经》的中文本。

宋耀如在十九世纪快要结束的时候开始了他与中国革命家孙中山先生的交谊，这可说是宋氏家族向中国政治权力中心迈开的第一步。孙中山在二十世纪初继续开展其革命活动，每到上海，总是在宋耀如的家畅述革命形势，并且利用宋家开秘密会议。后来，宋耀如不仅给予孙中山金钱上的资助，还担任了孙中山一部份秘书工作，为革命事业奔波。宋耀如还在上海的法国租界开设华美图书馆，以印刷《圣经》为掩护，秘密印刷革命书刊和宣传资料。

就这样，宋耀如深深地介入了革命活动，也就是在这种情况下，孙中山认识了当时还是小姑娘的宋庆龄，由于受父亲的影响，宋庆龄在童年时已十分仰慕孙中山。宋氏全家都把孙中山当作英雄，但宋耀如无论如何也想不到，自己后来竟成了好友孙中山的岳父。

宋耀如一生没有正式当过官，即使在辛亥革命胜利后，在自己的女婿当了临时大总统之后，他也没有当过一官半职。他是在1919年逝世的，终年59岁。（如果他出生的年份是1866年，那么，他逝世时是53岁。关于他逝世的年份，有的书是记载1918年。）
现在该来讲讲宋耀如的夫人与子女了∶

宋耀如的夫人倪桂珍（亦有的书写桂芝）也是基督教徒，浙江余姚县人，出身士大夫家庭，在上海培文女子高等学堂毕业，是当时少数受正规新式教育的中国妇女。

宋耀如夫妇于1888年生下第一个女儿，取名霭龄，1893年第二个女儿出世了，这就是中国当代伟大的女性宋庆龄，1894年，宋家的第一个男孩诞生，这就是宋子文。1897年又生了一个女儿，这就是后来成了蒋介石夫人的宋美龄。在宋美龄之后，还有两个弟弟子良与子安。宋家这六个子女全都在美国留过学。
大姐嫁给孔子的后裔

宋家的两个大女儿霭龄与庆龄，先后担任过孙中山的英文秘书。霭龄于1913年与孔祥熙在日本结婚，孔祥熙是孔子的第75代孙裔，曾在美国耶鲁大学取得经济学士学位。

孔祥熙一生没干过多少好事，坏事倒是干了不少。1923年初，孙中山在广州重建陆海军大元帅府时，他受邀到广州出任财政厅长。孙中山逝世时，他也是立遗嘱的见证人之一。

1927年1月，他曾任武汉政府的实业部长，后来“宁汉合流”（武汉政府与南京的蒋介石政府合作），他被蒋介石任命为工商部长，后改任实业部长。从这时起，孔祥熙和他的妻子宋霭龄成为统治中国的最有权势人物。孔祥熙先后担任过财政部长、中央银行总裁、行政院院长，还牢牢控制了中国的两家最大银行━━中国银行与交通银行，另外还有中国农民银行、中央信托局及邮政储金汇业局也被他操纵。此人治国无方，敛财有道，在抗战期间，他利用行政院院长的权势与地位，大发国难财，成为四大家族中的首富（实际也是中国的首富）。在南京政府垮台前夕，他把大量财产转移到美国。1948年孔祥熙全家跑到美国去定居，孔本人在1967年8月在纽约病死，宋霭龄于1973年死于美国，终年85岁。
宋庆龄走自己选择的道路

宋氏家族中最杰出的女性宋庆龄于1915年时与孙中山先生结婚，那年孙先生已经是49岁，而宋庆龄只有22岁。众所周知，宋耀如夫妇当初是反对这庄婚事的，主要理由是两人年龄悬殊。但后来知道女儿决心很大，无可改变，在结婚时，宋耀如夫妇还是送了很多礼物给自己的女儿，包括双人床、五斗橱、大衣橱、金丝绣花被、百子图的缎绣被面及刺绣礼服等。

宋庆龄在孙中山逝世后，十分坚定地继承孙中山的遗志。她虽然担任国民党的中央委员，也当过国民政府委员，但是一直与蒋介石及孔祥熙等当权派对立，虽然这两人一个是自己的妹夫，另一个是自己的姐夫。她所走的是自己所选择的道路，而她的姐姐、妹妹和三个弟弟走的却是一条与她完全对立的道路。

1949年中共在北京建立政权，宋庆龄担任中央人民政府副主席。1954年又当选为人民代表大会常务委员会副委员长，1959年1965年当选政府副主席。

1981年5月16日，88岁高龄的宋庆龄病重，中国全国人大常务委员会通过决定授予她中华人民共和国名誉主席的称号，她是第一位获得这荣誉的人。这年5月29日，宋庆龄于北京逝世。

宋子文曾在新加坡置产

宋子文这个先后在美国哈佛大学和哥伦比亚大学深造的中国现代豪门主要人物，在1917年回国时，只是在汉冶萍公司当英文秘书，后来在北京开过小五金店。1923年任上海信托公司的副经理，不到一年公司却倒闭了。

只有到了在广州投奔自己的姐夫孙中山时，他的日子才开始好起来。先是任国民政府秘书、两广盐务稽核所长。1924年8月，孙中山创办中央银行时，他以自己曾在美国学过经济学与财务管理的背景，出任董事、行长。孙中山逝世前，他以亲属的身份赴京，作为孙中山立遗嘱时的见证人之一。1925年任财政部长。以后又担任过南京政府的财长及中央银行总裁。

1927年内战爆发，宋子文在财政上给予蒋介石大力支持。从那时起到1949年他利用自己手中的权力及蒋介石的妻舅的关系，把手伸得很长，大量聚敛个人的财富，成为中国巨富之一。他亦官亦商，官商不分，在担任财长及行政院院长期间，先后建立了许多私人企业，如中国棉业公司、华南大米出口公司、扬子江电力公司等。

在国民党统治中国大陆期间，宋子文和他的姐夫孔祥熙联手控制全国金融业，宋子文从1935年开始控制了中国银行，第二年又收购了私营的广东银行（另一家叫广东省银行的与此行无关）及新华银行。第三年（即1937年），宋子文向广东银行支了百万元现金，以每股5元的低价，购入了由简氏家族经营的南洋兄弟烟草公司的20万股，这等于简氏家族所拥有的股份的半数，就这样，全国最大的烟草公司落入了宋氏家族的手中。

宋系的广东银行战前不仅在全国各大城市设立分行，在香港、旧金山及新加坡亦有。通过新加坡分行，宋子文在新加坡亦搞了些房地产。据新加坡老一辈说，现在的实龙岗花园的一些地段，过去曾经是宋子文的产业。

宋子文战前多次来过新加坡，但多半是赴欧洲时船经本地而上岸做短暂停留。曾任中华总商会会长的林庆年还设宴款待过宋子文。

南洋兄弟烟草公司在新加坡、马来亚半岛及东南亚各地均有庞大的销售网，该公司在新加坡的办事处就在禧街（Hill Street）警察局的对面，禧街警察局（及警察宿舍）现在是档案及口述历史馆所在处，对面的那座建筑物不久前拆除了。

宋子文在战后曾任行政院院长、广东省政府主席。1949年前往法国，后在美国定居，1971年在一个晚宴上突然气绝身死，终年77岁。
宋美龄和她的兄弟姐妹

现在该来讲讲宋美龄了。关于这位曾经是中国政治舞台最有权势的名女人的生平事迹，人们知道得不算少了，这里着重讲讲她的中年、晚年及她和两位姐姐的关系。

宋美龄于1927年12月1日与蒋介石在上海结婚，意味着这位原籍海南岛文昌县的名门闺秀开始走上中国政治权力的最高峰。
跟一般的第一夫人不同之点在于，宋美龄并不自我隐没在政治舞台的幕后，而是经常走到台前扮演积极和重要角色。1936年西安事变发生，西北军领袖杨虎成与东北军总司令张学良拘捕蒋介石，迫他停止内战，枪口向外。在蒋遭拘禁期间，在南京的宋美龄从幕后走到前台，四处活动，坚决反对以何应钦为首的亲日派要以军事行动解决西安事变，她和哥哥宋子文都力主以和平方式解决问题。宋美龄还亲自召集黄埔军校出身的军官，要他们尽力营救校长蒋介石，要他们抗拒何应钦的命令。后来，她还在宋子文等人的陪同下，亲自出马远飞西安，代表蒋介石与杨虎城、张学良及中共首席代表周恩来谈判，从而使西安事变和平解决。
抗日战争爆发后，她多次以蒋介石私人代表的身份，到欧美各国进行广泛且频密的外交活动，争取各国支持中国抗战，她还以流利的英语在美国参、众两院发表演说。抗战8年是宋美龄一生中最光彩的8年，她被列为世界十大名女人之一。

1948年12月，国民党在大陆的统治已是“日薄西山”，宋美龄为挽救蒋家王朝做了最后的努力，再次赴美求援，1950年1月，她从美国返回台湾（那时南京政府已垮台，蒋介石已退到台湾）。1975年4月蒋介石病逝，宋美龄在办完了亡夫的丧事后，于同年9月旅居美国，但仍经常回台湾参加蒋介石的纪念活动。今年（1988年），宋美龄已达90高龄，宋氏三姐妹在世的仅存她一人了。

宋耀如的6个子女，5个人一直向右走，只有宋庆龄一直左走，他们6人也从不转向。抗日战争爆发之前，宋庆龄与其他5人政治立场对立。只有在抗战8年期间，兄弟姐妹才接近，而且关系十分融洽。我们现在看到三姐妹的合影，除了年轻时的几张外，大半是抗战期间拍摄的。

宋子良与宋子安这两个最年轻的弟弟，名气虽不如宋子文，但是地位与势权也相当大。宋子良当过宋氏家族所控制的几家银行的董事，出任过广东省财政厅厅长，还当过姐夫孔祥熙的实业银行的总经理及黄埔江管理委员会主任委员，控制了上海海港。六弟子安长期负责盐务部门，还兼任宋系多家银行的董事。
在兄弟姐妹当中，五弟宋子良与二姐宋庆龄的关系较好，子良是家族中唯一跟宋庆龄一直保持联系的成员。在1981年5月宋庆龄病重时，宋子良还从美国拍了电报到北京慰问与自己分手了30多年的二姐。

曾经在中国政治舞台上叱吒风云达半世纪的宋氏家族，辉煌的日子已经过去，留下的是浩繁的史料让历史家去考证、分析与评说。现代中国如此显赫的家族，竟是源于海南岛一个荒辟的农村，这究竟是怎么一回事?历史学家也许对这个问题没有多大兴趣。但海南岛文昌县昌洒区的宋氏祖居，却像一颗明珠，在椰风蕉雨中闪耀着光芒，吸引越来越多来自全国地及全球各角落的人去寻访宋氏家族最初的脚印。

宋蔼龄是宋氏家族的一代掌门人，却在民国官府里没有任何公职，一生深居简出，行踪隐秘。然而，她无形的权势显赫过人，连唯我独尊的蒋介石对她也得彬彬有礼，和颜悦色。她因推动孔、宋家族崛起，促成蒋、宋联姻，控制金融收放，而得以安富尊荣；又因投机证券股市、倒腾军用物资，涉及贪污大案，而被人发奸擿伏，声名狼藉。
下文摘自杨者圣著，上海人民出版社出版的《未加冕的女王——宋蔼龄》。
宋蔼龄一生中最大的杰作，是成功地策划并撮合了蒋介石与宋美龄的婚姻，从而将蒋介石的军力与宋氏家族的财力和英美背景彻底融合起来，为创立蒋家王朝与宋氏王朝奠定了基础。
宋蔼龄认为，尽管在蒋宋联姻的道路上困难重重，但是解决问题的关键在于两个当事人宋美龄与蒋介石，只要他们二人，一个有情，一个有意，决心下定，意志坚决，何愁这件美事不得成功。
于是，宋蔼龄充当“红娘”的第一步，就是力劝小妹宋美龄如何接受蒋介石的问题。首先，蔼龄告诉美龄，蒋介石不但是一位名扬海内外的革命将领，而且是当今中国最有实力、最有前途的国民党领袖人物，说他是一位东方的拿破仑式人物，是一点也不夸张的。能够成为这样一位伟大人物的妻子，不但是小妹之幸，亦是大姐之幸，宋氏家族之幸。所谓英雄美人，自古皆然。其次，蔼龄为美龄分析当今中国政坛的形势，认为蒋介石毫无疑问将成为中国的最高统治者。嫁给蒋介石，即成为中国的第一夫人。这样，美龄就可以利用自己的学识和才华，帮助蒋介石治理中国。所谓江山美人，更为可贵。再次，蔼龄告诉美龄，我们姊妹三人，大姐二姐都已完婚，夫婿一为孔祥熙，一为孙中山，都是中国政坛上的风云人物，就剩小妹一人，至今形单影孤，只身一人。论才学，小妹绝不在你大姐二姐之下；论家庭地位，宋氏家族更胜从前。如果小妹放着英雄伟人不嫁，错过第一夫人不当，岂不可惜了小妹当年的一番理想与抱负，也有负宋氏家族的高贵门第。第四，至于蒋介石已是有妇之夫，且有三房妻室，蔼龄认为这不应成为蒋宋联姻的障碍，婚约是人订的，人亦可以解除它。系铃解铃，本不是难事，况且蒋介石已有的三房妻妾都是在政治上没有什么地位的平民村妇，想来要蒋介石休掉她们，不会多么为难。至于说到蒋介石的宗教信仰问题，想来他也是个聪明人，他不会在江山美人与宗教信仰之间舍本逐未的。对于传言中有关蒋介石的种种风流韵事，宋蔼龄亦有精辟的见解，她解释说：彼一时，此一时也！当蒋介石流落上海滩上，对革命悲观失望，自然难免产生一些自暴自弃的行为。蒋一旦成为革命领袖和伟人，他自然要处处小心谨慎，自尊自爱，为人师表，何况有小妹这样的美貌、能干而又高贵的夫人在一旁襄助与管束，不怕他不收缰勒马，重塑形象。第五，蔼龄极力鼓励美龄，一旦蒋宋联姻成功，这就将成为20世纪中国最具轰动效应的世纪性婚姻之一，蒋宋两个显赫家族的结合，将改变历史发展的趋势，它对宋氏家族的影响，更是无法测度。蔼龄反复鼓励美龄，一旦与蒋结合，登上第一夫人的宝座，完全可以利用自己的非凡魅力，去克服蒋介石身上的某些消极因素，以对历史负责的态度，勇敢地负起第一夫人的重任。
无疑，蔼龄不但是一位具有敏锐政治眼光的宋氏家族掌门人，而且还是一位出色的宣传鼓动家。她抓住宋美龄希望出人头地的虚荣心，以及少女时期的种种梦想，极力进行渲染，终于使宋美龄就范，意识到唯有蒋介石，才是自己婚姻的最好选择。
在说服了美龄之后，宋蔼龄的第二步计划是向蒋介石进攻。当然，蒋介石垂涎美龄已久，对于他是无须说服的。问题的关键是让他如何接受自己条件。这就是，他如果想与宋氏家族联姻，第一必须休掉原先的三位妻妾；第二必须是一位基督徒；第三必须保证使孔样熙及宋氏家族的重要成员能够在未来的政府中占有关键性重要岗位。要让蒋介石能完全接受这样的价码，似乎也不是易事。所幸的是，正当宋蔼龄在绞尽脑汁设计定策的时候，宁汉对立发生，宋氏家族成为宁汉双方争夺的重要目标，一时身价奇高。此时，蒋介石抢先与宋氏家族的掌门人、大师姐宋蔼龄接上了关系。他们始有九江会晤，继而蒋又无条件地接受宋开出的全部价码，这样蒋宋联姻就大局始定了。
自此以后，蒋介石与宋美龄之间鸿雁传书，信使往返，俨然一对难舍难分的恋人。宋美龄称蒋介石为“亲爱的哥哥”。蒋介石写信给宋蔼龄则称：“亲爱的大姐”，写信给宋美龄则称，“亲爱的美龄”，信中卿卿我我，一如凡夫俗子。
在分别做好了宋美龄与蒋介石的工作以后，宋蔼龄开始实施她的第三步计划，这就是把母亲宋老太太送到日本旅游。宋蔼龄懂得，在宋氏家族中真正能够决定蒋宋婚姻成功与否的人，无疑是老夫人。但如果父母远行，这问题又当别论了。不但大姐说话的份量有所不同，而且可以更加方便地居于幕后设计策划，促成事态向预期的方向发展。等到事情已成定局，生米已做成熟饭，即使母亲反对，也难以改变了，于是，宋蔼龄以局势混乱为由，力劝母亲暂避日本，结果，宋老太太离开上海仅半年时间，蒋宋联姻已成不可逆转之势。
宋蔼龄懂得，男女情爱之事，政治权势和经济利益固然重要，但男女感情也是必不可少的，当务之急，须安排一次蒋宋秘密旅游的机会，以增进小妹与介石之间的相互了解和信任。
经过宋蔼龄的周密安排，蒋介石与宋美龄到镇江作10日游。每日里双飞又憩，形影不离，相互间情投意合，尽诉衷肠。美龄回到上海，见到大姐蔼龄时的第一句话，便是“此生非蒋氏不嫁”。宋蔼龄听了嫣然一笑，心中却是暗暗称赞蒋介石果然好手段，仅仅10日，便把一个原本十分高傲的小妹弄得神魂颠倒，死心塌地了。
宋老太太出走异国他乡，小妹本芳心已许，来氏家族内部反对蒋宋联姻的呼声只剩下床庆龄、宋子文姐弟二人，正是大势已去，不足为虑了。对于宋庆龄，她早想好妙计，成功只在早晚之间耳。
当时，因武汉政府垮台，宋庆龄迫不得己撤离武汉，回到上海法租界寓所。因其坚贞不渝的反蒋立场，使蒋介石内心早已恨之入骨，暗中派人对她进行跟踪监视，威胁利诱。宋庆龄的处境十分危险。这时，唯一能迫使蒋介石收敛迫害活动，帮助庆龄改变处境的只有宋蔼龄一人。可是，宋蔼龄对此不但不加阻止，反而处处予以默许。她在宋庆龄面前又用假作关心爱护的态度施加压力，劝说她退出政治斗争，尤其不要用激烈的措词刺激蒋介石等等，以免逼迫他做出一些非常之举。蔼龄故意告诉庆龄，最好能暂时脱离上海险境，作一段时间的出国旅游。在如此内外压力之下庆龄不得不秘密离开上海，出访苏联。
庆龄既走，剩下一个宋子文在孤军奋斗。宋蔼龄为此也早已准备了一张王牌，这便是请国民党元老谭延闿出面调解。谭在国民党内以八面玲拢、处事圆滑著称，被政坛称为“药中甘草”和“伴食宰相”，在国民党左右两派中都深得人缘。宋子文因才识过人，锋芒外露，在早期初登广东政坛时，不免遭国民党元老派所忌，不为时人所重，宋子文怀才不遇，颇感苦闷。独谭延闿慧眼识俊才，力排众议，并从多方面加以提携照拂，宋子文在广东的境遇从此开始好转。有此一段恩缘，宋子文视谭延闿为恩师，并相互引为知已。宋有所求，谭无不照准；谭有所言，宋无不听从。因蒋宋婚姻搁浅，谭受蔼龄、美龄姊妹所托，与宋子文单独面谈。经再三譬解，宋子文一改初衷，不但同意蒋宋联姻，而且应允去日本，帮助蔼龄说服宋母。
就在宋蔼龄一个个地排除宋氏家族内部阻力的期间，蒋介石亦应宋蔼龄的要求，5万美元送三夫人陈洁如赴美读书；一幢洋房将二夫人姚怡诚安置到苏州居住。剩下一个大夫人毛福梅，蒋介石请出娘舅向毛氏摊牌，毛福梅仍然可以作蒋氏祖宅丰镐房的女主人，条件是必须在形式上与蒋介石办理一纸离婚证明。毛氏一弱女子，如何是蒋介石的对手，至此不应也只得应了。蒋介石三拳两脚，三个夫人出国的出国，躲避的躲避，离婚的离婚，终于又是光棍一条，并以“举世所弃之下野武人”的身份给宋美龄寄去一封“情书”，正式向宋美龄求婚。宋美龄以女姓对落难英雄的同情心理和侠客心肠，正式接受了蒋介石的求婚。至此，蒋宋联姻距离事实只差一步之遥了。
9月16日，宋蔼龄以大姐和“红娘”的双重身份，在上海的家中召开新闻记者招待会。宣布：“蒋总司令即将与我的三妹结婚。”
9月28日，蒋介石东渡日本，正式向宋老大太提出与美龄成婚的要求。蒋在作出将尽力研究圣经，以便皈依基督教的承诺后，宋母终于在蔼龄造成的既成事实下，慨然应允蒋宋联姻。
12月1日，蒋介石与宋美龄在上海西摩路宋氏寓所及大华饭店两处分别举行了宗教婚礼与世俗婚礼。宋美龄正式当上中国的“第一夫人”。宋蔼龄撮成了蒋宋联姻，为蒋介石建立蒋氏王朝立下了殊功。从此以后，她挟蒋介石与宋美龄之威，以她那双神秘的巨手，不断左右中国政坛的形势，成为中国政坛上权势显赫的女人.

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