裘文言文解析

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1. 晏子固辞千金之裘文言文阅读答案

晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把（晏子贫困的情况）告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉！晏子的家真的像（你说的）这样穷！我不了解，这是我的过错。”（于是）派公差送去千金与税款，请他用千金与市租）供养宾客。晏子没有接受。多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧患。”

齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢？”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧？因此再次拜谢而不能接。”

2. < >刘元卿 求文言文难词解读

【原文】

汝有田舍翁①，家资殷盛，而累世不识之乎。一岁，聘楚士训其子②。楚士始训之搦管临朱③，书一画，训曰：“一字。”书二画，训曰：“二字。”书三画，训曰：“三字。”其子辄欣欣然，掷笔，归告其父曰：“儿得矣！儿得矣！可无烦先生，重费馆谷也④，请谢去。”其父喜从之，具币谢遣楚士。逾时，其父拟征召姻友万氏者饮⑤，令子晨起治状⑥，久之不成。父趣之。其子恚曰：“天下姓字多矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。”

【注释】

① 汝有田舍翁：汝州，在今河南省西部。

②楚士始训之搦管临朱：指江南一带。

③搦管临朱握持。管：指毛笔。临朱：指描红。朱，朱砂，红色。

④重费馆谷也：给塾师的酬金。

⑤征召姻友万氏者饮：因婚姻关系而结成的亲戚。

⑥令子晨起治状：写请贴。

⑦其子辄欣欣然掷笔：立即

⑧请谢去：辞退

⑨逾时：越过

⑩奈何姓万：为什么

【译文】

汝州有一个土财主，家产很多，但是几辈子都不识字。有一年，请了一位楚地的先生教他的儿子。这位先生开始教他儿子握笔临帖。写一画，教他说：“这是一字”；写两画，教他说：“这是二字”；写三画，教他说：“这是三字”。那孩子便喜形于色地扔下笔跑回家里，告诉他父亲说：“孩儿全会了！孩儿全会了！可以不必再麻烦先生，多花学费了。快把他辞了吧。”他父亲一听很高兴，就照他说的办了。准备好了钱打发走了这位先生。过了些时候，他父亲打算请位姓万的亲友来喝酒，让他早晨起来就写请帖。过了好长时间也不见写完，便去催促。这孩子气愤地说：“天下的姓那么多，干嘛姓万！我从早晨到现在，才写完五百画。”

3. 爱毛反裘文言文翻译

魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃邪？”

有一次魏文侯出游，见路上一个人反穿著一件皮裘（有毛的一面在里面），背著柴行走。文侯问他：“你为什么要反穿着皮裘背柴呢？”那人说：“因为我太爱惜皮裘上的毛了，怕它被磨掉了。”文侯说：“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了，皮裘上的毛就会失去依托了吗？”

有一个古语叫皮之不存毛将焉附，也有个成语叫唇亡齿寒，都是指事物失去了借以生存的基础，就不能存在。，这个典故讽刺的是那些不知道什么才是应该重视的而本末倒置的人。皮就是基础就是根本，而毛就是依托根本才能存在的东西。

4. 齐景公惠民文言文阅读答案

【原文】

景公闻命

景公之时，雨雪三日而不霁①。公被②狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间④。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子日：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不如也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒。

【注释】

① ：雨后或雪后初晴。②被：同“披”。③陛：宫殿的台阶。④有间：一会儿。

【翻译】

景公在位的时候，雪连下了好几天仍不放晴。景公披着狐皮大衣，坐在正堂前侧阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪了，怎么天气不冷。”晏子回答说：“天气真的不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱了却能想到别人的饥饿，自己穿暖了却能想到别人的寒冷，自己安适了却能想到别人的劳苦。现在君王您不曾想到别人了啊。”景公说：“说得好！我想起自己的使命了。”便命令人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。

【练习】

1.、解释文中画线的词语。

(1)婴闻古之贤君 （ ）

(2)逸而知人之劳 （ ）

2、用现代汉语解释文中画线的句子。

乃令出裘发粟与饥寒

3、“雨雪三日”，景公为什么认为“天不寒”？

4、晏子是个怎样的人？

【参考答案】

1、（）听说（2）辛劳

2、（景公）就命令人发放衣服和粮食给挨饿受冻的人

3、公被狐白之裘。

4、敢于直谏（善于进谏） 体恤百姓（爱国忧民）

5. 古文景公被狐白之裘不知天寒

《景公之时》

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒，令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

译文

景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”

6. 《景公令出裘栗与饥寒》文言文的答案

1、解释句中加点的词语。

(1)景公之时，雨雪三日而不霁。（ ）

(2)立有间（ ）

(3)公被狐白之裘，坐堂侧陛。（ ）

2、翻译

婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。

3、景公为什么听了晏子的一番话，"乃令出裘发粟以与饥寒者"？

景公令出裘发粟与饥寒

1、①雨后或雪后转晴②一会儿③通"披"

2、我听说，古时候贤明的君主，自己吃饱了而知道他人的饥饿，自己穿暖了而知道他人的寒冷，自己消闲安乐了而知道他人的劳苦，现在你不知道啊。

3、因为晏子的谏议有说服力，更为重要是为了维护其统治地位。

7. 齐国好厚葬当代学生文言文答案

齐国好厚葬

【原文】

齐国好厚葬，布帛尽于衣裘，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之，则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”夫戮死无名；罪当丧者无利。人何故为之也？未几，厚葬之风休矣。——《韩非子内储说上》

【译文】

齐国人喜好豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止呢？”管仲回答说：“凡是人的行为，不是为了名，就是为了利。”于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做得太奢华，就屠戮那个死者，并且把那些发丧的人治罪。”羞辱尸体，没有了名声可图；处罚那些主持丧事的人，没有了利益可图，人们为什么还要做那种事呢？没过多久，葬礼豪华的风气就停息了。

【注释】

1、椁：外棺。

2、为：行动。

3、非名之，则利之也：不是为了名，就是为了利。

4、戮：羞辱。

5、罪：惩处，判罪。

6、当丧者：指主持丧事的人。

7、无以：没有。

8、另：夫：发语词，不译。

9、布帛：泛指织物。

10、好：喜好。

11、尽：都。

12、患：担心。

13、以：用来。

14、休：停止。

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司马群半夏：[答案] 2原文周人①有爱裘②而好③珍馐④,欲为千金之裘而与狐谋⑤其皮;欲具⑥少牢之珍而与羊谋其羞.言未卒,狐相率⑦逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中.故周人十年不制一裘,五年不具一牢⑧.何者?周人之谋失之矣.3注释(1)周...

阜康市18748211074： 文言文<<反裘负当>>翻译 - ？
司马群半夏： 魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:“我爱惜我皮衣上的毛.”魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍.大夫全来祝贺.魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的.打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理.现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助士大夫的计谋才征收到的.我听说过这样的话:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了.这不是你们应该祝贺我的.”

阜康市18748211074： 旱斯具舟,热斯具裘 这句文言文什么意思 - ？
司马群半夏： 旱斯具舟热斯具裘:干旱时准备船只,夏天准备冬天穿的衣服,指事先做好准备.请采纳谢谢..

阜康市18748211074： 爱毛反裘文言文翻译 - ？
司马群半夏： 魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛.”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃邪?”有一次魏文侯出游,见路上一个人反穿著一件皮裘(有毛的一面在里面),背著柴行走.文侯问他:“你为什么要反穿着皮裘背柴呢?”那人说:“因为我太爱惜皮裘上的毛了,怕它被磨掉了.”文侯说:“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了,皮裘上的毛就会失去依托了吗?”有一个古语叫皮之不存毛将焉附,也有个成语叫唇亡齿寒,都是指事物失去了借以生存的基础,就不能存在.,这个典故讽刺的是那些不知道什么才是应该重视的而本末倒置的人.皮就是基础就是根本,而毛就是依托根本才能存在的东西.

阜康市18748211074： 裘裳 读? 在古文里的意思是指? - ？
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阜康市18748211074： 披裘而新文言文翻译 - ？
司马群半夏： 延陵季子出游,见路有遗金.当夏五月,有披裘而薪者,季子呼薪者曰:“取彼地金来!”薪者投镰于地,瞋目拂手而言曰:“何子居之高,视之下,仪貌之庄,语言之野也?吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉?”季子谢之,请问姓字.薪者...