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　　天那边》观后感
　　晚霞映红了天空，我漫步走在放学路上。同学们七嘴八舌地交谈着，而我却无心参加他们的交谈。今天刚刚看完《天那边》这部电影，其中最让我刻骨铭心的是罗老师。

　　这部电影讲的是：许老师来到农村实习三个月，村长李大头和校长罗老师不愿让许老师来，害怕学生们像对上个老师一样舍不得许老师。三个月过后，许老师要走了，同学们依依不舍。许老师找到工作后，看见村长李大头来找她，原来是罗老师因为修教室上山背黄泥，遇到泥石流去世了，听到这个消息的许老师便回到农村继续教学了。

　　当我听到罗老师去世后，心里非常伤心，他是一位多么好的教师啊！他的美无人可比！他的美照亮了我们的内心，让我们知道了该做一位怎样的少年。罗老师就是我们的榜样。他用一生来教孩子们，让他们学到知识。而相比，我就是家里的小公主，你让我往东，我偏往西，总是不吃亏，而且还有些不讲理，现在我懂了！我们应该学习罗老师的那种用爱照亮别人的品质。
　　罗老师，你就是我的榜样。
　　最近看的都是朋友推荐的片子，朋友最近推荐了一部片子——《天那边》，赶紧下载来看。下载的影片效果还真是不错，比我国内买的D9版压缩碟在手提上的播放效果好。言归正传，说说这部片子。

　　2007年上映的老片子了，按照惯例，我先看片子，然后上网看影片简洁以及评论等。如果非要用一句话来概括这部片子，那我只能说是一部青春小片，适合给未毕业的在校高中生作为人生激励片，适合给未毕业在校的大学生作为创业指导片，适合给毕业刚走上工作岗位的80后们作为社会搞笑片，适合给特定有类似经历的人群作为人生感怀片。

　　片子讲述的内容比较简单，俩大学即将毕业的学生男女到农村支教三个月，女大学生为了考验男大学生对自己的爱情，答应他如果共同坚持完这三个月就结婚。理所当然地在农村遇到了种种生活工作以及爱情上的困难，最后男生逃走，女生坚守三个月后也返回学校，步入社会。片尾在村长到市里看望女大学生的时候转告了农村小学原来的老师去世的消息，女大学生毅然返回农村小学任教。

　　内容大概就是这个样子，但是片中采用很搞笑的描写手法，处处透露着幽默，将城市文化与农村文化进行矛盾碰撞，从而引发笑料。但是本片的最终目的绝对不是为了搞笑。


　　有本片中引发的对几个词汇的联想：


　　1、 爱 情

　　爱情是一架天平，爱情的天平不应始终倾向一侧，倾向任何一侧都会导致天平失去平衡。

　　很多人以为男性在追求女孩子的过程中付出的其实比女孩子多，可是大家看到的不是爱情，当他们步入了婚姻的殿堂，这座爱情的天平就会调整他之前的失衡。所以这就是为什么几乎所有的女人都在抱怨，为什么自己的老公在婚后表现得没有婚前好了，现在我告诉大家，这不是因为他不够爱你了，而是自然规律要求爱情天平的平衡。

　　大家知道天平吧，就算它左晃右晃，但是只要分量相同，那就会达到平衡。更甚至，它能忍受一定限度的重量差，达到一种倾斜的平衡，但是如果这个重量差超过他的限度，就会导致称量的失败。我把影片中的爱情描绘成一次超出本来就倾斜的天平的称量范围，我相信这个形象的比喻很清晰地告诉大家这部片子中的爱情是什么了。

　　爱情的天平上可以放任何东西，自己一边的健康、父母、理想、钞票、跑车、洋房统统都可以，放得越多，天平倾斜得更厉害，特别是只在一个托盘里放某种东西，却不在另一个托盘里放同样的东西或等重的东西，这种情况肯定要导致天平倾斜的，是不是超出那个范围，就看添砝码的人的水平了。

　　另外说一句，有一些砝码我叫它固定砝码，这个固定砝码的意思不是说他固定重量，而是说它只能固定谁拿，并且，固定砝码与固定砝码之间有排斥作用，你拿了这个就不能拿那个了，哈哈，所以怎么选择固定砝码，在爱情的天平上实在是一门学问啊。

　　很多人看完通篇都觉得很感动许晓萌的事迹，在这里我可以负责任地讲，她是个很善良的人，为她的义举我表示崇拜和敬仰，但对她的爱情观念，持批驳的立场。她太注重自己这一方托盘里的东西了，根本不知道对方托盘的存在，更不要说调节了，这样的天平别说倾斜了，完全垮掉都是意料之事。


　　2、 教 育


　　我很感慨为什么我们的国家日益富强起来了，但是还是很多农村的孩子得不到好的教育。这部片子让我想起张艺谋早先的一部作品《一个都不能少》，至今都还记忆犹新。那部片子对我的触动很大，让我不禁感慨，2007年拍的片子，同样是农村题材，为什么我们国家的农村没有什么进步？

　　我们的政府很有钱，有钱到几千亿外汇储备被美元贬值直接烧掉。有钱到可以给陕西发现周老虎的自然保护区投资几千万建立老虎保护基地。GDP年年都在告诉增加，GPN也在迅猛增加，但是真的看不到农村人得到多大的实惠。可能我们国家的包袱太沉重了，但是作为生活资料的提供者来说，他们为什么要承担一切的不幸？我们国家人口众多，很多粮食还是大量进口，我就非常不明白，如果是市场经济，那是不是说市场上供不应求的产品就肯定涨价呢？那涨价就意味着供不应求产品的生产者们获得更多利润呢？但是猪肉羊肉鸡肉涨价我看到了，大米油盐涨价我看到了，青菜水果涨价我也看到了，可是我怎么就没有看到哪些农民由此致富了起来呢？为什么在市场经济机制下，别的行业，工业、手工业、商人就可以遵循供需关系的规律，而恰恰是提供人们日常口粮的农业却得不到这个机会呢？

　　农业得不到好的发展，直到意味着什么吗？农村的教育问题跟着就来了。如果农村孩子长大后只有很小的几率是靠上大学才能走进城市，那么其他大部分人是不是全得成为打工圆领，沦为城市的建筑民工烂仔和发廊妹KTV小姐啊？

　　对于农村的教育问题是该提到日程上来了，而且人人有责去做一些实际的事情，而不是给希望小学捐钱。


　　3、 理 想


　　很多人有很崇高的理想，这些理想有的很大，有的不大。让我想起《奋斗》中陆涛的理想，盖全世界最大的透明迷宫，成为艺术交流中心。也许这个理想永远都不会实现，但是不可否认的是她很美好。

　　这部影片中没有提及任何理想的字眼，但是隐含其间。也许剧中人根本就不清楚理想是什么，但是清楚的是理想不是什么。刚刚步入社会的大学生对新生活充满希望，他们的理想没有经过成熟的思维，所以很难在这个时期去定位自己的人生理想。所以片子中不提理想这个字眼是正确的。

　　从短暂的支教过程来看，许晓萌显然没有什么明确的理想，甚至对于爱情用这样的方式去考验，充分说明了心理的幼稚。人家三毛带着荷西跑到撒哈拉，那是考验，但是三毛眼光好，带着一个值得考验的人去了。那位江可可同学我是也没看出来他的理想在哪里，小小海龟的表现真是冷幽默，根据我的分析，他在欧洲澳洲没有学到该学的东西，倒是把自己家族的恶习全部继承。像他这种富家败家子弟，不要说理想了，可能连理想是什么都不清楚，为了一个自己不那么喜欢的女孩可以随意浪费自己的青春，他的路以后还长呢。

　　片子中唯一有点透露理想的是那个罗老师，他时一个质朴得都不知道理想是什么的人。却在为自己的“理想”不断奋斗着。这种人，中国真的太多了，但是没有获得足够的社会地位。在东北活跃着一个家庭救援队，每天上街去救助在郊区路上出了车祸的人，全部是自费，不要回报，现在有了很多志愿者聚集在那里了，规模比较大了，但是却很少有人去报道和宣传。同样在东北，一对老夫妇，骑着脚踏三轮车走遍全国，只为宣传奥运。但是大家有多少人听过他们的事迹报道，更有多少媒体进行宣传和赞扬？在中国，永远都活跃着这么一批人，他们默默无闻地隐形在闹市或朝野中，这些才是真正的高人，中国不是有句老话吗，真人不露相，露相不真人，说得在理。


　　整部片子可点评的地方不多，简单说下人物吧。


　　1、 许晓萌


　　不懂爱情的小孩儿，长相很大众，这个相信给观众带来的视觉冲击不够，广大女性朋友可以松一口气了。对待爱情上我前面已经分析过了，这里总结一下，是一个只关注自己托盘的女孩，连女人都不是，距离爱情就更远了。

　　理想抱负上可圈可点，特别是最后一幕同孩子们在学校前合影的一幕，让人感动。但是确实让人怀疑她能坚持多久。

　　业务能力上非常普通，除了能说标准的标准普通话以外，找不到她教学的先进手段。在副科上倒是具备了相当专业的资质，不过带领小屁股们去山上郊游一幕，让人有些费解。是想引导小朋友们对美好生活的向往还是满足自己的审美情趣？可惜的是导演没有表现的彻底。对于导演我非常非常不满，在这里说几句，本来乡下那么美好的风光，完全可以安排几幕很有情调的戏，给个全景什么的，但是我始终没有看到那如水墨画一样美丽的景色，或者如《50外传》中房顶上谈心的场景，我觉得太遗憾了，太太遗憾了。如果把男女主人公的矛盾冲突以及温情画面放在广阔天地，繁星旷野中，那是多么得完美啊。可惜导演不是张艺谋，不是大师的作品，往往不仅仅缺乏深度。

　　一句话点评许晓萌——嫩！


　　2、 江可可

　　小P孩一个，不知道爱情，不知道理想，完全是空白，他的世界很狭隘，狭隘得具有代表性。因为现在很多人以这种狭隘作为人生奋斗目标和培养下一代的计划，可悲！

　　业务能力比较强，不管是主课还是副课都可以融入比较先进的方式，给小屁股们带来新鲜和刺激，拓展了他们的视野，但是这种教学方式是否时候那个具体情况，要靠业界专家点评了。

　　作为80后的一员，江可可的代表性还体现在他的头脑灵活，审时度势，不吃眼前亏，可以快刀斩乱麻割舍对自己不利的东西，这种果断地思维以及行为是80后崛起的新一代的典型特征。哥们儿不跟你耗着，谈不笼了就散伙，哥们儿喝两瓶酒一觉之后还是好汉一条。要是搁到从前，那两个人要是产生了爱情，可能这辈子都是冤家，就算不结婚，各自有了家庭，再见面也是有很多碰头戏的。时代在进步，爱情的观念在转变，是否适合自己的才是关键。

　　一句话点评江可可——肉！（一是说他对肉的渴望，二是说他像肉一样带油，三是说他只有找到适合的地方才能鲜活地生存，如果被割了下来扔在一边，酒不是仅仅苍白了，很快就会腐烂。）


　　3、 罗老师

　　演员是我最不喜欢的喜剧小品演员之一，从来就觉得演技做作。在这部片中表现尚可，将一个农村老师演绎得比较真实。

　　爱情上，罗老师极度地自卑。也是，本来在农村做个教书先生是个很让人尊敬的职务，在当地应该很是有一些社会地位的，况且手下还出过大学生，按照常理那在农村，上门提亲的是他破门槛了。但是大家请注意，这是社会主义新农村，农村的广大青年男女都投身无限的大城市建设中去了。稍有些姿色的女孩子都几乎不会沦落到城市中生活的下层，这也是社会现状，没有什么好奇怪的。像杨二老师那种带花的女人都从大山中坚强地走出，估计农村现在不出来的都是绝对的歪瓜裂枣了。罗老师虽然已经到了已婚年纪，但是还是没有交往中的女友，这也是农村教育留不住人的一个重要原因啊！

　　业务上，罗老师绝对可以说是尽职尽责。对待教育的那份赤诚与奉献精神是有目共睹的，但是他教学水平的落后也是没有办法的办法了，全村也就他的文化水平最高了。

　　理想上，我感悟到的是罗老师期望小屁股们走出农村，但是不是靠春秀的方式，而是通过学习考上大学这条狭隘的出路。这也是他内心矛盾所在，一方面期望孩子们走出去，一方面又清楚这条路很难走。对于这种社会现状，我真的感到惨淡，这部片子反应的社会现实问题，不知道能不能得到社会的关注，不过目前来看，好像一点水花都没有。可悲！


　　全篇几乎没有经典台词，故不总结了。全剧拍摄粗糙，主旨不错，表演凑合，作为一部青春小片，可以一看。

影评，是文艺评论的一种，是对各种电影现象进行分析初涉影评写作不宜贪大求全，就写一些自己的读后感，还有对这部电影的感触抒发出来和反观自己的生活所得到的启示和自己对电影独特的见解，就行了~~

　　那部小说，是查尔斯弗雷泽的小说《Cold Mountain 》,1997年出版，当年即在美国本土创销售100万册的记录，1998年获得美国国家图书奖。同样是因为电影《寒山》（这是源自中国唐朝禅宗诗人寒山子的诗句的来源题名）。但是，长期以来，一直被中译名直译为《冷山》，其实是个误译名，而且，许多人并不知道寒山这位唐朝禅宗大诗人，更不会把小说及电影的译名与这位诗人名联系到一起。
　　这部小说，许多人喜欢把它与密彻尔的《飘》联系起来，并做一些毫无意义的比较。如果同样题材的小说都要比较一番的话，那么，一个题材就只能一个作家用了，因为像原创一样，一个题材被别人用出名，另外的写手就不再敢涉及，因为，再做，就必须超越那原创，可是，这做起来，要有多难呢？所以说，要是不能超越那原创，那新创作的同样题材和主题的小说创作意义也就没有了，同时，同样的艺术审美也没有了，这就正如《寒山》与《飘》一比，这不是明摆着超越不了的事，但为什么弗雷泽还来嚼这根老葛根呢？问题就在这里，南北战争也好，废除奴隶制也好，战争中恋人天隔一方，不知生死，但又被爱情燃烧，千辛万苦地为了相聚也好……只不过是他取用了这个老故事素材，其实，弗雷泽要表达的意象远远不是为了这支老调重弹的曲子，他的寓义在更深的思想解悟里，只不过是你没注意到罢了。
　　美国南北战争的小说及电影，在美国已经成为一个永不枯竭的题材，但是，后来的小说和电影都没能跨越过小说《飘》及其改编的《乱世佳人》，还有克莱恩的《红色英勇勋章》，无论情节还是演员，无论场景还是气势，都是那样的无法超越。那么，是什么原因呢，当然还是那个原因，小说家们从来没有，也从不愿意会让爱情这个主题在他们的创作炉台上冷却过。于是，弗雷泽的《寒山》出现了，讲诉了一个童话般一样凄美的爱情故事，并试图改变现代人的一种传统的思维观念，但却没能起到那个效果。人们依然按习惯的方式去看，去想。这小说及根据小说改编的电影《寒山》仍让人们再次误入岐途，以为又是一部《乱世佳人》的翻版。其实，“大谬不然也”，一部小说的题材对于一部小说的主旨并不是主要的，主要的是，你从哪个角度来开掘和观读一部小说，而让读者看到其更深层的艺术内涵和思想寓义，这样，这部小说才有仁者见仁，智者见智的魔术效果，然后，使这部小说才可能成为文学上的另一种永恒。
　　杳杳寒山道，落落冷涧滨。
　　弗雷泽把这段文字写在小说的扉页上：“Men ask the way to Cold Mountain/ ColdMountain: there"s no through trail.”（人们打听通往寒山的道路，却一无所获。即采用了“人问寒山道，寒山路不通”）诗句寓意，他试图让人们在读小说时，引领读者走到一条思索与灵悟之路，而不是风景与爱情之路上去.
　　达尔文1893年也曾把这寒山的两句诗句“人问寒山道，寒山路不通”引在他的日记中，也在说明他的事业及科学探索的路，哪条是他在走的路？
　　在弗雷泽的小说中，一直有寒山诗人诗中的意象，只不过没人在意，所以才会把《寒山》这部小说和电影去与《飘》和荷马史诗《奥德赛》扯在一起，并说得津津有味，让人误读，以为真是那么回事。
　　杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。
　　人问寒山道，寒山路不通。夏天冰未释，日出雾朦胧。
　　似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中。
　　天生百尺树，剪作长条木。可惜栋梁材，抛之在幽谷。
　　年多心尚劲，日久皮渐秃。识者取将来，犹堪柱马屋。
　　驱马度荒城，荒城动客情。高低旧雉堞，大小古坟茔。
　　或者可以这样说，弗雷泽的《寒山》这部小说是受了唐朝诗人寒山子的诗意及意象来构造的，其中的景，其中的意，其中的故事，引导我们便于来理解和释读这本小说的另一种涵意和寓义。说是《奥德赛》回家遇到的那些磨难，《唐吉诃德》、《西游记》不也是用游历磨难叙事的手法创作的吗？所以说，把《寒山》说成是奥德赛的另一种翻写，斩言觉得仍是一种与大名作扯亲家的牵强。
　　再说战争与爱情的小说，多少年来，战争与爱情的小说一直都是作家们热衷采用的和费心的题材和主题，如海明威的《永别了，武器》，《战争与回忆》，电影《滑铁卢桥》、《云中漫步》，苏联小说《静静的顿河》、《日瓦戈医生》及苏联卫国战争小说，电视剧《红粉大享》，还有日本电影《绝唱》等，都是异曲同工，都是一直在深化战争给人类的和平和爱情带来灾难的主题。因此，弗雷泽是当代美国作家，也是熟读历代战争与爱情方面的小说，不会那么不自量地去铤而走险，用了七年的时间，才写出一部这样的战争与爱情的老掉牙题材的小说，他深知，如果这样写了，那前面那么多压轴之作，里程碑似的巨著，他的小说即使出版，怎么能有出头的一天。于是，他旧瓶装烈酒，让人们初看一朵花，细看花如麻。
　　请读：
　　远上寒山石径斜，白云生处有人家；
　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
　　
　　这是唐朝诗人杜牧的《山行》古诗名作，其中的深意你自可作解，而且各解各有所得，有人甚至把它解读成一首情色香艳诗，这正是谁用谁知道的浅显道理，只看你怎么去解读这首诗了。寒山是指什么，仅仅只是作字面的解，寒山是深秋时节的“山”？白云生处的人家是不是幻觉？停车看景到晚都看那枫林，多少时辰才解读出，到底在看人还是看景，是借景忆旧事还是另有隐衷？哦，这红枫霜叶怎么那么像二月红花呢？那么，那寒山还上不上？杜牧比寒山诗人出生晚，难道说，杜牧这首诗就没有受到过寒山诗的一些启示么？
　　诗中潜含着这些意境，其实都给我们留下无数的猜想和疑惑，怎么来解读这首诗，如果与《寒山》小说一对照，难道我们就不能找出一些小说中所要表达的端倪？还是要问一句，寒山在哪里？北卡罗莱那洲历史上的那座“寒山”真的存在吗？
　　那么，《寒山》这部小说，已经公然借用了寒山子的诗句作了扉页题解，我们如仍按传统思维去品读这部小说的话，那真是大错特错了。不要被表面现象所掩盖，要透过现象看出本质。我们以另外的眼光去解读弗雷泽《寒山》，透过小说的纷繁姿彩的景物描写，通过小说的悲凉故事和惨痛结局，我们倒真应该好好想想，我们看到了什么？大家知道，《飘》的小说主题是通过战争来揭示战争对人性的扭曲，然后表现出斯佳丽的女权独立的意识，即使对于爱情，都是平等自利的，即使你得到了她的肉体，但是得不到她的灵魂，那也不是爱，直到最后失去了白瑞德，斯佳丽才发现，原来自己真正爱着的人是白瑞德，那才是一种灵魂间至上的爱，不能用语言来复述，只能用心来感受。
　　而《寒山》中战争对爱情的描写只是一种执着和等待，一个人在回家的路上度过千难万险，心向家园；一个在家慢慢地熬着，苦思冥想地等待着不知生死的恋人归来。爱情的单一，暴露了这部小说与许多战争与爱情故事的雷同，因此，我们不能再用爱情小说来解读这部书，而是要从另外的途径去看看，这部书的故事后面潜藏着什么？
　　英曼与艾达的简单相识，相知，相爱，之前并没有产生过狂风暴雨的爱，并不是与夫妻相称，但正因为这一点，让两人那种情感激励着他们的灵魂的和希望，两人互相牵挂，邮信都是极少相通得成，而是用心来感受彼此间的恋结。
　　于是，才有了这个故事。那么，艾达的心向什么呢？当然是一座看不到边际的寒山，她就只在斯旺哲家的井里的镜子反光中看到一种幻象，她相信那幻象的真实，因此，她等待着英曼的归来。而英曼从战场上下来，也不知道艾达的消息，但是他相信，艾达会一直在家乡等着他，但话又说回来，艾达仍然是一座看不到的寒山。彼此之间以爱来构建通往寒山之路，正应了：人问寒山道，寒山路不通。似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中。这样，小说中的故事让人不能置信，那寒山之路，谁走谁能通呢？故事的结局构造就是让英曼与艾达作过一次爱后被护卫队枪手打死了，而艾达有了英曼的孩子而坚强的生存下来。
　　那么，那座通往寒山之路在哪儿呢？是的，还是没人能够找寻到。而我们今后的人能否找寻到，还要看我们的来自心灵间的那股动力，也许，寒山即在心中，心中的寒山才是我们要登的山吧。
　　《寒山》小说叙事和景物状写成就较高，只要读过这部书的人都会有这个体会。手法结构上虽然采用了“穿插分章，平行叙事”的叙事方法，可是在景物景色及环境描写上却是很传统的散文叙写方法，读在字中，自然感受到那个美国南部山区那个时期的明媚的太阳、叠嶂的远山、游动的流云、苍茫的飞鹰、繁密的丛草、深暗的沼泽、茂郁的密林、青缓的坡地、古老的农庄、简易的茅屋、绚烂的花园、清洌的溪河、洁静的雪景、蜿蜒的山道、血腥的战场、老式的猎枪、橐橐的马队、悠扬的乐器、田野的牲畜等，有着那很细腻优美的描写，而且更注重景物与人物心理的对应来描写，让人身临其中，感受到了一种历史的真实、环境观察的细致，及文字抒写的美感，用这样的传统景物描写手法写景状物，这在美国当代小说家中，也并不鲜见。
　　现在再来说说，由安东尼明格拉根据小说改编导演的《冷山》，于2003年12月播出后曾引起轰动，无奈失手奥斯卡奖。但是，这部电影在观看后，仍然可以感受到是一种大手笔之作，其中的故事、人物、演技、风光、西部、峡谷、雪地、农庄、音乐、战争、暴力、血腥、情爱都在电影中得到恰到好处的表现。不得不承认，大师就是大师，电影与小说，除了在部分间节的选取和倒换上有些调动，但基本是制造了原著的那种艺术审美和环境氛围以及潜在立意。特别是选用的三位演员各有特点，都尽可地能按原著的人物来表达和表现。裘德洛的那无所事事但又郁抑认真的眼神，妮可那华丽高贵中透露出的性感，齐格薇那勤劳中肆放出的野性，都给观众留下了深刻的印象。还有娜塔丽波特曼那柔美绵绵的凄美，都会让人看了久久难忘。
　　不再想把它与《飘》来比较，因为两部电影在主题表现是不一样的，虽然用了同样的背景，有些相似的情节，正像阳光下可以杀人，也可以作爱，还可以钓鱼一样，但还是不得不承认，两部电影各表自己的主题。当然，就《寒山》这部电影所设计和构造的场景与故事，让斩言看了是一种缠绵悱恻的迷离和回肠荡气后的心灵撞击，特别是当英曼被护卫队射杀后的那匹疲惫的马从雪山峪道缓缓过来，然后英曼摔下马来将死的那一段，一个个镜头，谁看了谁不会为之动情呢？苦苦等待多年的恋人即将开始新的幸福生活，却突遭变故，死于非命。希望得太久，等待太久，就只差那么半天的路程，即可回到家了，可是，可是，结局却是那么的残忍，突然的遭遇让两人永远的在这个世界上分离了，分离了……看到这里，谁还不会为之扼腕叹之？人类的爱发自内心，人类的情在乎灵魂，而这两样都一同失去，我们还有什么可以存在下来的理由呢？也许，电影让斩言看到了这个命题，于是，作解的就是电影给我们一个个的镜头来作出这个答案。
　　安东尼明格拉拍这部电影真的很投入，也很动情，动情得让他忘了自己是导演，忘了生活的自然法则。我就搞不清，他让护卫队长提格摧残了老妇人，却迟迟对艾达不下手，这真的让人费解，小说如此，但电影是动的，应该尽快地表现接下来的残忍，除非提格队长到其它地方去执行任务去了，一时顾不过来，但这得有个交待啊。再次，就算英曼如愿以偿地与艾达到达黑峡谷农庄相聚，但若不逃离这儿，他们的生活依然是提心吊胆的，因为英曼是个逃兵，即使提格队长放过他们，其它的护卫队一样要抓逃兵去领赏。还有，英曼与艾达相聚，相爱，做爱，觉得有些不合适，不管怎么说，鲁比在，总应该还是回避一下，或者不能那样的放肆，至少，艾达是位贵族妇女，这一点，她们应该受过这种高贵的教育的。最后，格明拉的电影镜头还是少了美国庄园那种深远静谧的宽旷，夕阳如血的那种喑咽幽怨，及枝影离散的那种心灵破碎的暗示镜头，这原本在美国山区庄园似的电影镜头中是常见的，也代表那个时期的一种意象，但是，我们没能看到，大概，罗马尼亚过于纤柔的山区景象镜头过于多了些。
　　昨夜很冷，很冷，觉得是丽江入夜以来最冷一夜，但却做了一个梦，梦见一座很高的山，山上积雪如棉、浮云似锦，那儿美景如画，花红枝绿，阳光明媚，溪水清潺，鱼欢瀑泻。正是一个春暖花开有时光。看看，一条小路绵蜒而上，到了那儿，一定心情怡愉，不再为琐画纠葛。但是，正当我鼓起劲，准备向沿着那条小道前行时，回头一望，梦已经醒了，睁眼一看，自己躺上床，那座高山只留下梦里。现实中，那座山在哪里呢？
　　这时，那首歌再次响起：春天在哪里？春天在哪里？我也想问问，寒山在哪里，寒山在哪里？是美国北卡罗莱那？还是大唐人在秋天看到的一座不起眼的高山？
　　二00五年十一月二十五日斩言剑手于丽江

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