李泰伯文言文
1. 《李泰伯传》文言文翻译
范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;(范仲淹)将传记及歌词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我就随意改动一个字,使歌词更完美;范公很高兴的握住他的手请教。(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用他来修饰“德”字,好象有点局促了,我想把德字换风字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!
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2. 文言文李泰伯改字翻译
【翻译】:范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。
先生之德,山高水长。写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我大胆地想(帮你)换一字,使它更完美;范公很惊讶,拱手请教他。
(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰“德”字,好像有点局促了,我想把“德”字换“风”字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜! 【你好,如果满意希望你好评(^U^)ノ~YO 】。
3. 李泰伯改字文言文的启示
原文:
范文正公 守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记 。。其歌词 曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。“既成,以示南丰李泰伯。泰伯读之三,叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。"公瞿然,握手扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥,而‘德’字承之,乃似趢趚 。拟换作‘风’字如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜。
可以从以下不同角度来谈:
从李泰伯的角度:不迷信权威,敢于大胆提出自己的意见或建议;评论他人作品要实事求是,既要用欣赏的眼光肯定对其优点,又要委婉诚恳指出其不足。
从范仲淹的角度:当自己在某方面出众时,不以权威自居而轻视他人,而要虚心听取他人意见,勇于承认不足,并及时改正。
4. 《李泰伯改字》翻译
《李泰伯改字》原文及译文《李泰伯改字》原文及译文原文译文范文正公①守桐庐②,始于钓台建严先生祠堂,自为记③,其歌词④曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”
既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世。
某妄意易一字,以成盛美。"公瞿然⑤,握手⑥扣之。
答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥⑦,而‘德’字承之,似局促,拟换作‘风’字如何?”公凝⑧坐颔首,殆欲下拜。范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。
先生之德,山高水长;写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我大胆的想(帮你)换一字,使它更完美;范公很高兴的握住他的手请教。(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用他来修饰“德”字,好象有点局促了,我想把德字换风字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜! 注释:选自宋%26#8226;洪迈《容斋随笔》①范文正公:即范仲淹。
他谥“文正”,故世称范文正公。②桐庐:古地名,今浙江桐庐市。
③记:传记。④歌词:指记文后的赞词。
⑤瞿然:惊讶的样子。⑥握手:拱手。
⑦溥(pǔ):大。⑧凝:注意力集中。
5. 李泰伯指瑕 译文
范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。
先生之德,山高水长;写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我大胆的想(帮你)换一字,使它更完美;范公很高兴的握住他的手请教。(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用他来修饰“德”字,好象有点局促了,我想把德字换风字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜。
6. 杨振中文言文翻译
138李泰伯指瑕 范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在gfans建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。
先生之德,山高水长;写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我大胆的想(帮你)换一字,使它更完美;范公很高兴的握住他的手请教。(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用他来修饰“德”字,好象有点局促了,我想把德字换风字,你看怎么样?范公坐在那里点头,几乎要下拜。
139王安石改诗 王安石的一首绝句诗写道:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,春风又绿江南岸,明月何时照我还?”吴中那个地方的一个读书人家里收藏有这首诗的初稿,最初写的是“又到江南岸”,后来圈去了“到”,批注说“不好”,改为“过”;又圈掉而改作“入”。随后又改作“满”。
总共照这样修改前后选用了十多个字,最终才确定为“绿”字。 140 有文采的人堪称人中豪杰。
写出的文章犹如大树下有根,上有叶,内有干,外有皮。文词的形式犹如枝叶、皮毛。
胸中有思想,落笔成文章,形式和思想内容相一致。情真意切则能够文思敏捷,思想表达明晰。
人写文章就像公鸡长羽毛,再漂亮的羽毛也是长的身体上,文章辞藻华丽却没有思想内容,就如同公鸡白长了漂亮的羽毛。 作者: 58.37.148.* 2007-2-6 21:24 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------19 回复:《新编高中文言文助读》翻译 1-250 141一轴鼠画 东安有一个读书人擅长做画,作了一幅题材为老鼠的画,献给县令。
县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方,那幅鼠画总是落在地上,多次挂上去多次落下地。
县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看,发现画落在地上,而有一只猫蹲在画的旁边。
等到县令把画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫,结果没有一只不是这样的。
到这时候,才知道这幅鼠画是画得很逼真的,值得爱惜。 142 唐朝画家戴嵩向来以画牛著称。
他的画牛和韩干的画马同样著名。合称「韩马戴牛」。
戴嵩有一幅「斗牛图」被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。
有一天,天气晴朗乾燥,马知节把这幅「斗牛图」从箱底拿出来,放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税,看见这幅图。
他看著看著,不禁笑了出来。马知节在旁觉得很奇怪,便问农夫:「你懂得画吗?这张图有什麽可笑啊?」农夫回答说:「我只是个种田人,并不懂得画,但是却很了解活生生的牛。
牛打架的时候,一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间,力气再大的人也没有办法把它拉出来。可是你看这张「斗牛图」,两只牛气冲冲地在打斗,而它们的尾巴却举得高高的。
这根本和实际情形不一样嘛!」马知节听了,对这农夫的见识非常佩服。(取材自《独醒杂志》) 寓意:画牛必须懂得牛的习性;做其他事也应该先了解各种实际的情况。
即使是名家的创作,也应该以真实的事理为依据。 143指头画 苏虚谷擅长画指头画,常常把大拇指作为粗毛笔,食指和中指作为中毛笔,无名指和小指作为细毛笔,观察它时机适宜的时候,用精神和气力运作(画画),高超傲古的程度,超出了常法,好像是毛笔反过来让它一头。
先前我(与他)在白门相互会面,看见展示的短幅画,直到在上方书写的题识落款,书写的章法苍老挺拔值得喜欢,诚然堪称(书与画)双绝。近来魏约庵也擅长这种方法作画。
陆东桥在魏约庵的指头画《渔翁》上题识说:“本朝的高侍郎专门擅长画指头画,人、物、花和鸟,随手就能画成,都富有不寻常的趣味。比如《初平叱石成羊》,比如《海神吐雾成市》,新奇怪异的样子,有些是毛笔墨所不能够达到的地方。
然而空阔无边没有多余,细致装饰不足,不像这幅《渔翁》,胡须和眉毛隐隐约约,有种江湖闲散之人的趣味。并且浓密的柳树垂下的树阴,细微的水波生起波浪,垂钓的竹竿和捕鱼用具,用竹编制的斗笠和用棕编制的蓑衣,各种景色精致灵巧。
假使一般的庸俗的人的手法画它,恐怕像老鼠的胡须那样细地用笔画,也不会像这般生动。”因此(我)感叹天地间的一根手指,就能产生像这样奇异灵巧的画,然而我的十根手指像铁指一样,而且不能握住毛笔作画,怎么办呢。
凡俗间流传:“有一个人遇见吕师,(吕师)会指石成金。吕师询问你想要金子吗?那个人说:‘不要吕师的金子,只要吕师那能够指石成金的手指。
’”我也不愿意得到约庵的指头画,只愿意得到约庵那能够画出指头画的手指。 144 林之栋擅长画兰花,喜欢出游,凡是听说哪里有兰花的,就必然要花大力气去寻它。
有砍柴的樵夫告诉他,在某个大山沟中,经常闻到兰花的香气特别浓,但是荆棘丛生,虎豹横行,不能去。林之栋于是召集一些壮士拿着刀箭和取火的东西,准备了干粮,敲锣打鼓进入到深谷之中,就象面临大敌一样。
到了后,看到的兰花,叶子就有一丈多,花和手掌一样大。从此以后,他所画的兰越是变得令人称奇。
145逸马杀犬。
7. 范文正公守桐庐,始于钓台台建严先生祠堂 文言文答案
1.①做郡太守 ②水浩大的样子 ③停 ④改换 ⑤大 ⑥问 ⑦点头。
2.①写成后,把它给李伯看;
②必定将会在世上留下名声;
③几乎要跪下拜谢。
3.多次。
4.①“风”是平声字,不感局促;
②“风”就是流行、传播及“风范”之意。
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解析:
[文化常识]
严子陵。上文说的“严先生”,即东汉时的严光,他字子陵,今浙江余姚人。严子陵与刘秀早年是同学。刘秀击败王莽军队称帝后,邀请他到京城洛阳任谏议大夫(皇帝的顾问),可去后不久,发觉朝中多猜忌,于是隐居浙江桐庐附近的富春江边,常钓鱼赏景。今建有严子陵钓鱼台,并有严子陵传碑文。
【译文】
范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我大胆的想(帮你)换一字,使它更完美;范公很高兴的握住他的手请教。(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用他来修饰“德”字,好象有点局促了,我想把德字换风字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!
泰伯改字文言文翻译 泰伯改字文言文翻译及赏析
《泰伯改字》文言文翻译:范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂,用来纪念严光。还做了一篇文章,文章内容为:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长。范仲淹将自己所写的文章给李泰伯翻阅,李泰伯看了三遍,回味赞叹不止。李泰伯对范仲淹说:“先生的这篇文章写出来之后,必将会...
李泰伯文言文翻译
”公凝⑧坐颔首,殆欲下拜。【翻译】:范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼的平台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长。写完之后拿给南丰的'李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后...
李觏字泰伯文言文翻译
李觏(1009~1059) 北宋思想家、诗人.字泰伯,北宋建昌军南城(今属江西)人,南城在盱江边,李觏在此地创建盱江书院,故世称盱江先生.他家世寒微,自称"南城小民".俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人.仁宗皇□初(1049),范仲淹荐为太学助教,后为直讲. 李觏在政治思想方面,反对道学家不许谈"利""...
李泰伯改字文言文翻译
李泰伯改字作者是洪迈,字叔度,号洪准,是中国南宋时期的文学家、史学家和散文家。以下是对这篇文章的文言文翻译:文言文《李泰伯改字》范仲淹在桐庐做太守的时候,在钓鱼台的严先生祠堂做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;然后将写完的传记拿着李泰伯看。李泰伯看了...
《李泰伯传》文言文翻译 求解答
曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”既成,以示南丰李泰伯。泰伯读之三,叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。"公瞿然 ⑤ ,握手 ⑥ 扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥⑦,而‘德’字承之,乃似趢趚 ⑧ 。拟换作‘风...
李泰伯改字文言文答案
1. 【李泰伯改字翻译】 2. 【李泰伯改字范文正公①守桐庐②,始于钓台建严先生祠堂,自为记 1.①做郡太守②水浩大的样子③停④改换⑤大⑥问⑦点头。2.①写成后,把它给李伯看;②必定将会在世上留下名声;③几乎要跪下拜谢。3.多次。4.①“风”是平声字,不感局促;②“风”就是...
一字之师文言文翻译及注释
一字之师文言文翻译及注释如下:注释 严先生:指东汉时期的著名隐士严光。歌词:记文后的赞词。瞿(jù)然:惊讶的样子。握手:执手,拉手。扣:求教,探问。溥:广大。凝:注意力集中。颔(hàn)首:点头。表示允可,赞许。殆:几乎。译文 范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生...
范文正公守桐庐,始于钓台台建严先生祠堂 文言文答案
原文:范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记……其歌词云:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”既成,以示南丰李泰伯。泰伯读之三叹,味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世;某妄意辄易一字,以成盛美。”公瞿然,握手扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚...
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(参考译文)屈原正道直行,诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤。因此遭到罢黜。来到江边,披散着头发,在水边一面行走一面吟唱。大雪打湿了衣服,身受十多处创伤,依然不觉得苦。虽然被流放,仍眷念楚国,惦记怀王,没有忘记要返回到朝廷。用“见”或“见……于……”(“见”引出动作的主动者)表被动。
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撒滢复方:[答案] 【翻译】:范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱.先生之德,山高水长.写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不...
昔阳县19769378934: 李泰伯改字文言文的启示 - ?
撒滢复方: 原文: 范文正公 守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记 ......其歌词 曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长.“既成,以示南丰李泰伯.泰伯读之三,叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世.某妄意易一字,以成盛美."公瞿然,握手扣之.答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥,而'德'字承之,乃似趢趚 .拟换作'风'字如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜.可以从以下不同角度来谈: 从李泰伯的角度:不迷信权威,敢于大胆提出自己的意见或建议;评论他人作品要实事求是,既要用欣赏的眼光肯定对其优点,又要委婉诚恳指出其不足. 从范仲淹的角度:当自己在某方面出众时,不以权威自居而轻视他人,而要虚心听取他人意见,勇于承认不足,并及时改正.
昔阳县19769378934: 翻译文言文<一字点睛> - ?
撒滢复方: 大意译文如下: 范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱.先生之德,山高水长;写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我大胆的想(帮你)换一字,使它更完美;范公很高兴的握住他的手请教.(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用他来修饰“德”字,好象有点局促了,我想把德字换风字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!----------------wejo
昔阳县19769378934: 李泰伯指瑕,王安石改诗,一铀鼠画的原文 - ?
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撒滢复方: 范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词曰:“云山苍苍,江水泱泱.先生之德,山高水长.”既成,以示南丰李泰伯.泰伯读之三,叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世.某妄意易一字,以成盛美.”公瞿然,握手...
昔阳县19769378934: 第一句是范文正公守桐庐的文言文叫什么名字?
撒滢复方: 宋代洪迈的《容斋随笔》 范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词云:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长.”既成,以示南丰李泰伯.泰伯读之三叹味不已起而言曰公之文一出必将名世某妄意辄易一字以成盛美.公瞿然握手扣之.答曰:“云山、江水之语,于义甚大,于词甚溥,而'德'字承之,似局促,拟换作'风'字如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜.
昔阳县19769378934: 李泰伯改字范文正公①守桐庐②,始于钓台建严先生祠堂,自为记③,其歌词④曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长.”既成,以示李泰伯.... - ?
撒滢复方:[答案]1.①做郡太守②水浩大的样子③停④改换⑤大⑥问⑦点头. 2.①写成后,把它给李伯看; ②必定将会在世上留下名声; ③... 写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在...
昔阳县19769378934: 李泰伯改字 范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词①曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长.”既成,以示李泰伯.... - ?
撒滢复方:[答案] (1)本题考查对常见文言词一词多义的问题.要注意平时区别记忆.做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的.A成名/说出B都表顺承关系C话/告诉D几乎/疑惑,故选B...
昔阳县19769378934: 李泰伯改字中李泰伯将“德”字改为“风”的好处,无悬赏 - ?
撒滢复方: 风”有“风传千里”“风流千古”的意味,因此更能反映对严子陵崇敬的意思.洪迈的《容斋随笔》记载,范仲淹作《严先生祠堂记》,原稿结尾有这样两句:“云山苍苍,江水泱泱.先生之德,山高水长.”“既成,以示南丰李泰伯.泰伯读...
昔阳县19769378934: 李泰伯改字中李泰伯将“德”字改为“风”字的好处 - ?
撒滢复方: “风”有“风传千里”“风流千古”的意味,因此更能反映对严子陵崇敬的意思.