仿照水调歌头的意境写作文

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1. 水调歌头的意境

词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词的代表作之一。

调歌头的创作背景这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。

这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。”

很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。

不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。 在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。

一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。

上片写中秋赏月，因月而引发出对天上仙境的奇想。起句奇崛异常，词人用李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”（《把酒问月》）诗意，用一问句把读者引入时间、空间这一带有哲理意味的广阔世界。

词人的提问，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始，又好象是在赞叹中秋的美景、造化的巧妙。其中蕴涵了词人对明月的赞美和向往之情。

作者之所以要化用李白诗意，一是李白的咏月诗流传甚广，二是苏轼经常以李白自比，这里也暗含此意。李诗语气比较舒缓，苏词改成设问句以后，便显得峭拔突兀。

苏轼将青天作为朋友，把酒相问，显示了豪放的性格与不凡的气魄。“不知”二句承前设疑，引导读者对宇宙人生这一类大问题进行思考。

“天上宫阙”承“明月”，“今夕是何夕”承“几时有”，针线细密。继续设疑，也将对明月的赞美向往之情推进了一层。

设问、思考而又不得其解，于是又产生了 “我欲乘风归去”的遐想。李白被称为“谪仙”，苏轼也被人称之为“坡仙”。

词人至此突发奇想，打算回到“天上”老家，一探这时空千古奥秘。苏轼生平自视甚高，以“谪仙”自居，所以他当然能御风回家，看看人间“今夕”又是天上的何年？仙境是否胜过人间？词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。

人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”，以及《前赤壁赋》描写自己在月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉，皆产生于共同的思想基础。

然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。

词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。

同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。

这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。

与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。

他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

下片写望月怀人，即兼怀子由，同时感念人生的离合无常。换头由中秋的圆月联想到人间的离别。

夜深月移，月光穿过“朱阁”，照近“绮户”，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。

月圆人不圆是多么令人遗憾啊！词人便无理埋怨圆月：“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的。

2. 赏析苏轼的“水调歌头”写一篇作文

水调歌头 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。 在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。

一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。

月亮简直被诗化了！苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团围、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。

反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。 上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”

苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。这两句是从李白的《把酒问月》中脱化出来的，李白的诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”

不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。

我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。 接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”

把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。

诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾佑于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。

’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。

临行，叶教他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。

这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。

飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。

他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。

但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自已的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。

这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。

在出世与人世的矛盾中，他终于让人世的思想战胜了。 “明月几时有？”这在九百多年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。

乘风人月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”

转和低都指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。

“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

接着，诗人把笔锋一转，说出一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。

她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。

词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。

“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。

“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共。

3. 水调歌头改写作文,600字以上

这一天，苏轼到朝廷做了官，家里只有母亲和弟弟相依为伴。时间过得飞快，转眼间中秋节到了，大街小巷很热闹。亲人们相聚在一起吃着月饼，喝着美酒，一起来度过愉快的中秋节。苏轼身在异地逢节思亲便出去走了走，大街上吆喝声不断，这不，旁边卖月饼的商人吆喝道：“卖月饼了，各种馅儿都有，瞧一瞧，看一看哦！”苏轼走了过去，习惯性地用手中的扇子一指：“老板，这月饼怎么卖呀？”

“哦，官爷，一两五斤。”

“那就来一斤吧！”苏轼摸了摸自己的胡须点着头说。

“好！俺给你一斤的月饼！”商人看到有人来买月饼，高兴极了。他用筷子夹了几块月饼，用秤称了称，嘴里还小声地算着，顺手拿了一张纸，把月饼包了起来，用绳子一系，递给苏轼说：“官爷，您慢走，欢迎下次光临。”苏轼拿了月饼，付了饼钱，便走了回家。

到了晚上，一轮圆月挂在了深远的天空中，仿佛一叶帆在大海深处。那美丽的月亮似乎宫阙一样近在眼前。随着夜深人静，明月安静地照着无眠的人，常抱想象力思诗想词的苏轼回到他的文学天地——书房后，苏轼躺在椅子上，孤独的一个人在吃着月饼，畅饮着美酒。望着天空中的月亮，想了想他已经有多少年没有回家了，在这地方当官，他出仕之途也充满艰辛。借着迷离飘渺的想象，看着朦胧月亮的清舞，这种似真似幻的环境。似乎让苏轼过着天上神仙的生活，而孤独了自己的母亲和弟弟。“唉，我以前常在母亲的怀抱里过着美好而又愉快的中秋节，早年与弟弟苏辙曾夜雨对床、功成身退，而现在我却一个人过着。”苏轼叹着长气自言自语地说。抬头望着那月亮，他不禁想起母亲及故乡那雕刻着花纹的门窗，苏轼情不自禁地流下眼泪，低头埋怨自己贪念仕途的过错，不能像月亮那样和家人团聚。“嗵嗵……”，一声声烟花炮竹展现在深远天空，五颜六色，千姿百态，为月亮又增添了让人如痴如醉充满神奇的面纱。苏轼想：“人也有悲伤的时候，也有快乐的时候，也有合家团聚的时候，也有骨肉分散的时候。月也不是一样吗？有阴天，有晴天，有时圆，有时缺。人月都不可能十全十美！我现在又何必思乡恋亲而不乐呢？”苏轼顿时内心超越，而归与平静。

这时，苏轼一只手端着酒壶，一只手举杯对着月亮低吟：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

4. 水调歌头的意境

意境：给人一种超凡脱俗的感觉。读到这里，就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引 宋词作为我国古代文学史上一颗璀璨的明珠，具有不可磨灭的历史意义。而苏轼的词在词的发展中，一洗唐代以来宫体词脂粉香泽之气，首创豪放派之先河，我们可以说，在词的发展史上，苏轼的词是一座丰碑。下面，我仅就《水调歌头》一词，浅析一下苏轼的豪放词风。

明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 这是一首在月光下思念弟弟的词，读完上阙，我不禁首先为词人的新奇想象所折服。自古以来，写中秋赏月的诗词不少，但许多作者往往把自己置于月外，仅仅从一个旁观者的角度来描述月色。而东坡则不然，他竟然把自己置于月宫主人的位置，他在饮酒赏月中，逸兴神飞，神游月宫，给人一种超凡脱俗的感觉。读到这里，就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，大有使人飘飘欲仙的感觉。中国文学史上，若谈起浪漫的想象，当首推屈原、李白，他们在诗中常能不为世俗所羁绊，而能扬起长袖、高歌呐喊，畅游寰宇。现在读到苏东坡的词，又使我们看到了同样的形象。不过，当我们读到“起舞弄清影，何似在人间”时，又感到东坡又胜一筹。他虽然政治上也遭受过种种挫折，但还感到“人间”更为可爱，他这种屡遭贬斥仍然热爱生活的精神，更使我们感动。这正是苏词豪迈的根源。这是他百折不挠精神在词中的体现。这一点在词的下阙中同样可以体会到。 下阙中，作者一开始就寥寥几笔勾勒出了诗人彻夜不眠的情景。“转”、“低”两字充分体现了时间的缓慢流逝，更衬托出作者思念弟弟子由的深情，这也反映出了东坡在用词上的高超技巧。往下，诗人并不是在词中洒泪哀叹，而是笔峰一转，用“不应有恨，何事长向别时圆”，“月有阴晴圆缺”的自然规律来劝慰自己，表现了诗人深晓生活的规律和开阔的胸怀。读到这儿，就会使我们的心胸也豁然开朗。最后，又用“但愿人长久，千里共婵娟”来表现诗人美好的愿望。这立即使我们眼前一片光明。就是这样的希望，能使人不怕挫折，去奋斗，去战胜一切困难。从这儿也可以看出，豪放派词的关键之处，就是不管抒发什么样的忧愁烦恼，总是满怀着希望，所以也总有鼓舞人们的力量。 后人评价苏轼写词“以诗入词”，说他“无意不可入，无事不可言”。东坡这首词，正是以诗入词的典型，既表现了深情，又写得很庄重，十分有气概，彻底地扭转了人们对“诗庄词艳”的看法。此外，不难看出，苏轼词中的豪放气概，正是来源于他开阔的胸怀与正确的处世态度，没有思想作为底蕴，是无法构成如此感人的艺术佳作的。后来的岳飞、陆游、辛弃疾的豪放词也无不是这样。

5. 仿写水调歌头

水调歌头·神七问天

文 / 岱下允中

水调歌头？神七问天

浩浩太空路，

梦想几千年。

探知奥妙多少？

携手问青天。

点火一声轰响，

神箭扶摇直上，

腾跃九霄端。

玉宇飞龙舞，

万里战犹酣。

星汉叹，

五洲赞，

壮志圆。

长空漫步，

君可知否？

乐无边。

赤子苍穹寄意，

举国欢腾雀跃，

喜气动心弦。

等到凯旋日，

美酒敬英贤。

***

我没写过水调歌头这种词

6. 水调歌头改写作文

中秋之夜，皎洁的月亮缓缓地升起来了。

庭院里显得特别幽静，诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮，面对如此优美的月色，诗人浮想连篇，在这本应家人团聚的佳节，只有月亮在我身边陪伴，举起一杯酒面对天上的月色，想邀请月娥一起来欢饮，这美好的月亮在什么时候才出现呢？请问你居住天宫，至今已有多少年了？你回答呀！你为什么不回答？哦！那我就飞到月宫上问个明白，那里是我向往的地方，也许会比人间洁净吧？可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁，却是“水气”结成的寒宫，凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢？算了，那就只好在月下独舞自娱，与那舞动的影子欢愉吧，毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢？ 你看，此刻的月光慢慢地转过红色楼阁，又低低地照进美丽的窗阁里，复照着深夜不能入眠的诗人，是什么原因使诗人无法入睡呢？是思念，是离愁，思念远在他方的弟弟，诗人不由埋怨起月亮来了：你为何总在人们离别时这样圆满呢？哦，月亮，这不是你的错，人世间万事万物都是如此，时盛时衰，既然人间自古以来就有悲欢离合，月亮当然也会有阴晴圆缺了，又怎能强求？只要彼此永远健康，能在千里之遥共赏明月，有了这份心愿也就足够了，祝福天下的离人总有团圆的一天。

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浙江省15097632648： 根据水调歌头的意境写作文. - ？
庄康欧智： 嗯,你就想象着水调歌头的情景,尽可能的多写,最后把自己写的让自己或别人修改一下就可以了~

浙江省15097632648： 根据水调歌头的内容发挥想象描绘意境,将这首词的下片改写成一段优美的文字 - ？
庄康欧智： 中秋之夜,皎洁的月亮缓缓地升起来了.庭院里显得特别幽静,诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮,面对如此优美的月色,诗人浮想连篇,在这本应家人团聚的佳节,只有月亮在我身边陪伴,举起一杯酒面对天上的月色,想邀请月娥一起来欢饮,...

浙江省15097632648： 水调歌头改写作文500字(要自己写的,不要在网上复制的!) - ？
庄康欧智： 天上的明月啊终于露出了脸皎洁的月亮一生之中能有几回照我. 酒杯啊酒杯,载满我的思念问暗漆的天空,在那遥远的仙境此时此刻是何年何月.凉风吹着我单薄的身影那孤单的背影似乎要随着那风飘回梦想中的天堂.但是天堂中寒冷和孤寂又让我怯步. 在月色和清风中,我的影子开始起舞,恍惚中似乎天堂就在我的眼前. 影子随着月光转过那雕梁的画栋,穿过阁楼的阻拦.何人在此处失眠,何人在此低吟.或许我不该怨恨这让我想起离愁的月色.月色有什么错?错的只是我.世上不会存在永远有聚就有分离.人的悲喜离别就是一场自古以来的痛苦,就像月也有圆缺的苦恼.完美从来都不属于人间. 远方的人啊希望你永远美好的生活,或许在那再偶尔不过的时间我们能在月色下相会.

浙江省15097632648： 作文 改写《水调歌头》 - ？
庄康欧智： [作文 改写《水调歌头》]一个中秋的夜晚,当时我在密州当地方官,作文 改写《水调歌头》.此时,几乎每家每户的人们都在吃着月饼、葡萄准备赏月亮.可我却只能自己一个人坐在桌前喝酒.不知等了多久,月亮还有没有出来.我有些不耐...

浙江省15097632648： 苏轼的水调歌头改写成短文200 - ？
庄康欧智： 丙辰年中秋之夜,我欢快畅饮到天亮,不由得大醉,写下这首词,同时也表达了对弟弟的思念.皎洁的明月什么时候出现?我端着酒杯询问青天,不知道天上的宫阙,今年是哪一年.我想驾着风回到天上,又担心天上的楼层太高,我在那高处不...

浙江省15097632648： 仿写诗:水调歌头 - ？
庄康欧智： 1美人何处有 仰首问青天 不知远方处 玉人何处眠 我欲飞将过去 又恐流言诽语 不把鸳鸯怜 抬头求月老 快把红线牵 东南处 花城边 有情痴 只为一笑 心思竟往华北牵 情有悲欢离合 爱有酸甜苦咸 古来皆如此 但愿世间人 都把好梦...

浙江省15097632648： 水调歌头 明月几时有 的意境描写的练笔 - ？
庄康欧智： 明月几时有,把酒问青天”,月亮是中国古代文化的重要原型之一,中国古代诗人对月亮的歌吟单从数量而言也是无与伦比的.然而天地间总是“风雨如晦,鸡鸣不已”,真正能使观者感受到生命与自然相交融的那么一种和谐之美是可遇而不可求的.就像美丽的梦一样.

浙江省15097632648： 找一篇以山水为话题的作文字数要800字, - ？
庄康欧智：[答案] 水的灵动,山的沉稳 万物皆有性格,水有水的性格——灵动;山有山的性格——沉稳.文化亦应有其性格,但文化的性格... 那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品,不胜枚举.“水调歌头”的词牌,演绎出多少耐读的诗篇;“高山流水...

浙江省15097632648： 水调歌头的想象作文 - ？
庄康欧智： 明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.

浙江省15097632648： 仿写 《水调歌头》 〔宋〕苏轼？
庄康欧智： 《水调股歌》 涨停几时有?把酒看K线. 不知现在股市,还能牛几年? 我欲清仓归去,又恐明年万点,踏空不胜寒. 与其储蓄负利,不如股市去玩! 少追涨,勿杀跌,夜安眠. 不应有恨,获利总在无意间! 月有阴晴圆缺,股有横盘涨跌,此事本难全. 但愿人长久,我等共赚钱! 《水调歌头》 〔宋〕苏轼明月几时有?把酒问清天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.