论语十二章原文及翻译拼音

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• 论语十二章原文：

• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

  曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

  子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

  子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

  子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

  子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

  子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

  子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

  子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

  子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

  子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

  子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

• 论语十二章拼音解读：

• zǐ yuē ：“xué ér shí xí zhī ，bú yì shuō hū ？yǒu péng zì yuǎn fāng lái ，bú yì lè hū ？rén bú zhī ér bú yùn ，bú yì jun1 zǐ hū ？”《xué ér 》

  céng zǐ yuē ：“wú rì sān shěng wú shēn ：wéi rén móu ér bú zhōng hū ？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū ？chuán bú xí hū ？”《xué ér 》

  zǐ yuē ：“wú shí yǒu wǔ ér zhì yú xué ，sān shí ér lì ，sì shí ér bú huò ，wǔ shí ér zhī tiān mìng ，liù shí ér ěr shùn ，qī shí ér cóng xīn suǒ yù ，bú yú jǔ 。”《wéi zhèng 》

  zǐ yuē ：“wēn gù ér zhī xīn ，kě yǐ wéi shī yǐ 。”《wéi zhèng 》

  zǐ yuē ：“xué ér bú sī zé wǎng ，sī ér bú xué zé dài 。”《wéi zhèng 》

  zǐ yuē ：“xián zāi ，huí yě ！yī dān shí ，yī piáo yǐn ，zài lòu xiàng ，rén bú kān qí yōu ，huí yě bú gǎi qí lè 。xián zāi ，huí yě ！”《yōng yě 》

  zǐ yuē ：“zhī zhī zhě bú rú hǎo zhī zhě ，hǎo zhī zhě bú rú lè zhī zhě 。”《yōng yě 》

  zǐ yuē ：“fàn shū shí yǐn shuǐ ，qǔ gōng ér zhěn zhī ，lè yì zài qí zhōng yǐ 。bú yì ér fù qiě guì ，yú wǒ rú fú yún 。”《shù ér 》

  zǐ yuē ：“sān rén háng ，bì yǒu wǒ shī yān 。zé qí shàn zhě ér cóng zhī ，qí bú shàn zhě ér gǎi zhī 。”《shù ér 》

  zǐ zài chuān shàng yuē ：“shì zhě rú sī fū ，bú shě zhòu yè 。”《zǐ hǎn 》

  zǐ yuē ：“sān jun1 kě duó shuài yě ，pǐ fū bú kě duó zhì yě 。”《zǐ hǎn 》

  zǐ xià yuē ：“bó xué ér dǔ zhì ，qiē wèn ér jìn sī ，rén zài qí zhōng yǐ 。”《zǐ zhāng 》

译文
孔子说：“君子吃食不追求饱足；居住不追求安逸；做事勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

孔子说：“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢？做人如果没有仁爱之心，又从何谈音乐呢？”

孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

孔子说：“君子通晓的是道义，小人只通晓利益。”

孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为己任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”

孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”

孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

颜渊请教什么是仁。孔子说：“克制自己，使自己的行为归到礼的方面去就是仁。一旦克制自己，使自己的行为归到礼的方面去，天下人就会称赞你是个仁人了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问具体的做法。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的话去做。”

子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强加于别人身上。”

孔子说：“学生们为什么没有人学《诗经》呢？《诗经》可以激发心志，可以观察政治的得失，风俗的盛衰，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”

《论语十二章》原文及翻译拼音如下：

1、子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

【翻译】孔子说：＂学习知识并且时常地去复习多学知识，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的事吗？别人因为不了解你，而对你产生误会但并不恼怒，不也是君子的风范吗？＂

2、曾zēng子zǐ曰yuē：“吾wú日rì三sān省xǐng吾wú身shēn：为wèi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū？传chuán不bù习xí乎hū？”

【翻译】曾子说：＂我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽职尽责呢？跟朋友交往是不是真诚，守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？＂

3、子zǐ曰yuē：“温wēn故gù而ér知zhī新xīn，可kě以yǐ为wéi师shī矣yǐ。”

【翻译】孔子说：“复习学过的知识，从中有所创新，就可以当老师了。”

4、子zǐ曰yuē：“学xué而ér不bù思sī则zé罔wǎng ,思sī而ér不bù学xué则zé殆dài。”

【翻译】孔子说：“看见有才能的人就向他学习，看见不贤的人，就要反思自己有没有同样的缺点。”

5、子zǐ曰yuē：“由yóu，诲huì女nǚ知zhī之zhī乎hū！知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī，不bù知zhī为wéi不bù知zhī，是shì知zhī也yě。”

【翻译】孔子说：“子由，教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。”

6、子zǐ曰yuē：“见jiàn贤xián思sī齐qí焉yān，见jiàn不bù贤xián而ér内nèi自zì省xǐng也yě。”

【翻译】孔子说：“看见有才能的人就向他学习，看见不贤的人，就要反思自己有没有同样的缺点。”

7、子zǐ曰yuē：“三sān人rén行xíng，必bì有yǒu我wǒ师shī焉yān。择zé其qí善shàn者zhě而ér从cóng之zhī，其qí不bù善shàn者zhě而ér改gǎi之zhī。”

【翻译】孔子说：“三个人在一起行走，其中必定有人可以做我的老师，向这些人学习优点，对有人身上的缺点要检查反省自己，加以改正。”

8、曾zēng子zǐ曰yuē：“士shì不bù可kě以yǐ不bù弘hóng毅yì，任rèn重zhòng而ér道dào远yuǎn。仁rén以yǐ为wéi己jǐ任rèn，不bù亦yì重zhòng乎hū？死sǐ而ér后hòu已yǐ，不bù亦yì远yuǎn乎hū？”

【翻译】曾子说：“男子汉大丈夫不可以不志向远大，把推行“仁”当作自己的职责，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很漫长吗？”

9、子zǐ曰yuē：“岁suì寒hán，然rán后hòu知zhī松sōng柏bǎi之zhī后hòu凋diāo也yě。”

【翻译】孔子说：＂直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。＂

10、子zǐ贡gòng问wèn曰yuē：“有yǒu一yī言yán而ér可kě以yǐ终zhōng身shēn行xíng之zhī者zhě乎hū？”子zǐ曰yuē：“其qí恕shù乎hū！己jǐ所suǒ不bù欲yù，勿wù施shī于yú人rén。”

【翻译】子贡问道：＂有没有一句话可以终身奉行。”孔子说：“那就是‘恕’吧！自己不想要的，不要强行加在别人身上。”

《论语》十二章赏析

《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。

所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

第一章从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。学而时习之强调知识的学习需要自觉，不断实践。有朋自远方来体现学习又是相互切磋，相互交流的事情。人不知而不愠体现个人修养与别人知不知道没有关系，而是不求名利，自我进步。

第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。

第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。

第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。

第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。

第六章修身要经受困苦，贫穷的考验，表现了颜回安贫乐道的君子形象。

第七章体现了兴趣对学习的重要性。

第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。

第九章强调无论何时何地，都要虚心向别人请教，取长补短，同时要有端正的态度。

第十章这句话是孔子对于时间流逝，生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。

第十一章强调坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节。

第十二章讲提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。

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