君安思危戒奢以俭的意思
君安思危戒奢以俭的环境中,要想到可能有的危险,戒奢侈,行节俭。
一、《谏太宗十思疏》原文
唐·魏徵
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有着,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海纳百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下。
想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
二、赏析
《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。
他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训诫太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规诫自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。
这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡的情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”。
必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。
奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。
作者简介与文学形象
一、作者简介
魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,巨鹿郡下曲阳县人。唐朝初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。
魏徵曾参与修撰《群书治要》及《隋书》序论,《梁书》《陈书》《齐书》的总论等,其言论多见《贞观政要》。后世辑存有《魏郑公集》。
二、文学形象
在魏徵身后,其人的品格和风貌成为美好官德与崇高人品的代表和典范,魏徵的形象逐渐被神化。在众多传说中,魏徵身为三曹官,在人间为名相,在地府和天堂亦为良佐。有的故事把他说成半人半神,有的故事则把他完全神化。
从民间传说、话本、戏曲到小说《西游记》中,有“香石伴随下界”“梦斩小白龙”“雷劈赃官”等诸多关于魏徵的传说。
居安思危戒奢以俭的意思
“居安思危,戒奢以俭”的意思是处在安乐的环境中,要想到可能有的危险,用节俭来消除奢侈。这句话出自唐代魏征的《谏太宗十思疏》。居安思危,戒奢以俭解释【居安思危】处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。【戒奢以俭】戒:戒除;奢:奢侈;俭:节俭。用...
居安思危戒奢以俭的意思 居安思危戒奢以俭的意思是什么
“居安思危,戒奢以俭”的意思是:处在平安的环境中,也要想到可能有的危险,用节俭来消除奢侈。这句话出自《谏太宗十思疏》。魏征劝谏唐太宗在国家安顺、人民安居乐业的时候也不要忘记居安思危,勤廉执政。“居安思危,戒奢以俭”的出处 “居安思危,戒奢以俭”出自《谏太宗十思疏》,原文节选...
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“居安思危,戒奢以俭”的意思是指处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。倡导节俭,反对奢侈浪费。其出自唐代魏征《谏太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也”。意思是如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望...
居安思危,戒奢以俭意思?
2. 戒奢以俭:这句话强调的是节俭的重要性。它告诫人们不要过度追求奢华和享乐,而是应该节俭行事,珍惜资源,避免浪费。节俭不仅是一种个人品德的体现,也是对社会、对环境的一种负责任的态度。3. 综合理解:这两部分结合起来,表达的是一种稳健和审慎的生活态度。在顺利和富裕的时候,人们很容易忽视...
居安思危戒奢以俭是什么意思这句话
1、居安思危戒奢以俭这句话意思是虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,用节俭来消除奢侈,居安思危是中性词,处在安乐的环境中,要想到可能有的危险,指要提高警惕,防止祸患。2、这句话出自:唐代魏征《谏太宗十思疏》,全句为:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源...
居安思危戒奢以俭的意思是什么
居安思危戒奢以俭 1、这句话的意思是:虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,用节俭来消除。2、出自唐代魏征《谏太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”3、译文:如果不在安逸的环境中想着危难,戒,行节俭,道德不能保持宽厚,情不能克服...
居安思危,戒奢以俭出处哪里
居安思危戒奢以俭释义:处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。倡导节俭,反对浪费。出处:《谏太宗十思疏》——唐代:魏征。人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。意思:国君...
居安思危,戒奢以俭de 意思
居安思危,戒奢以俭,出自唐代魏征《谏太宗十思疏》,意思是:身处安逸,应当考虑到潜伏的危机,要用节俭来消除奢侈。指随时要有应付意外事件的思想准备,节俭是抵制奢侈、防止腐败的得力措施。当时主要用来劝谏唐太宗李世民不能在取得巨大政绩之后就骄傲自满 ...
居安思危,戒奢以俭的意思和出处
“居安思危,戒奢以俭”的意思是虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能,要用节俭来消除奢侈。这句话的出处是唐代魏征的《谏太宗十思疏》。居安思危,戒奢以俭的意思 居:处于;思:想。戒:戒除;奢:奢侈;以:用;俭:节俭。“居安思危,戒奢以俭”的意思是虽然处在平安的环境里...
居安思危,戒奢以俭的意思?
意思是:在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭。【出处】《谏太宗十思疏》——唐代:魏征 不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。【译文】如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也如同挖断...
乾庄琼沙: 居安思危,戒奢以俭:居安稳的环境想不安的环境,戒奢侈,从节俭.
果洛藏族自治州17659883257: 居安思危,戒奢以俭的意思? - ?
乾庄琼沙: 居安思危,戒奢以俭的意思居安思危中性词,居:处于.思:想,考虑.处在安乐的环境中,要想到可能有的危险.指要提高警惕,防止祸患. 戒奢以俭的意思就是倡导节俭,反对奢侈浪费,戒奢倡俭是中华民族的传统美德之一,在我国历史上,许多具有远见卓识的人士都积极倡导节俭,力戒奢移浪费,并且身体力行,作出表率.
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乾庄琼沙: 居安思危戒奢以俭的意思:处在安乐的环境中,要想到可能有的危险.倡导节俭,反对奢侈浪费.这句话出自于魏征《谏太宗十思疏》:不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也.《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年...
果洛藏族自治州17659883257: 居安思危,戒奢入俭难的意思? - ?
乾庄琼沙: 翻译如下 居安思危···在安全的情况下,考虑碰到危险时的情况 戒奢易入俭难···戒掉奢侈的行为比较容易,从奢侈的行为突然变得节俭比较难
果洛藏族自治州17659883257: “居安思危,戒奢以俭”出自谁的文章? - ?
乾庄琼沙:[答案] 【出处】唐·魏征《谏太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也.” 意思是:居安思危,虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能.指随时有应付意外事件的思想准备. 戒奢以俭的“以”是“行”的意思...
果洛藏族自治州17659883257: 居安思危,戒奢以俭? - ?
乾庄琼沙: 出自唐代魏徵《谏太宗十思疏》“不念居安思危,戒奢以俭”. 居安思危:虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能.指随时有应付意外事件的思想准备.居安思危,思则有备,有备无患. 戒奢以俭:状语后置短语,以俭戒奢.用节俭来消除奢侈.
果洛藏族自治州17659883257: 戒奢以俭怎么解释? - ?
乾庄琼沙:[答案] “以”是“行”的意思.即戒奢行俭----戒奢侈,行节俭
果洛藏族自治州17659883257: 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也的意思 - ?
乾庄琼沙:[答案] 不惦念处在安定的环境而想到会出现的危难,警惕奢侈践行简朴;这样砍掉树木的根然而希望树木长得茂盛,堵塞水的源头却希望流水长久. (后面还有哈,记得好像是魏征的《谏太宗十思疏》中的句子,要是一整段翻译就更好了)
果洛藏族自治州17659883257: 《居安思危》 译文 - ?
乾庄琼沙:[答案] 原文: 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以...