姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船是谁写的

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姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船是张继写的。

拓展知识:

枫桥夜泊是唐代诗人张继的一首著名诗作,描绘了一幅秋夜羁旅中,对江南水乡的深切怀念和寂寥凄冷的内心感受。这首诗的精妙之处在于,它以简洁却生动的文字,刻画出深沉且富有诗意的景象,使人感受到旅人的无尽孤独和思乡之情。月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。这两句诗以白描的手法,形象地勾勒出一幅秋夜的画卷。

月落时分,乌鸦的叫声在寂静的夜空中回荡,寒霜布满了整个天空。江边的枫树和渔船上的灯火,形成了一幅秋夜的图画,给人们带来了一种深深的忧虑和愁思。“对愁眠”三个字,揭示了诗人内心的忧愁和无法入眠的情景,为接下来的诗句做了铺垫。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这两句诗进一步深化了诗人内心的孤独和寂寥。

诗人听见了姑苏城外寒山寺的钟声,那悠扬的钟声似乎穿透夜空,直接敲打在诗人的心上。夜半时分,诗人独处在客船中,只有钟声相伴,更增添了诗人内心的孤独和寂寞。同时,这两句诗也描绘出了江南水乡的宁静美和古老的文化底蕴。整首诗以景写情,通过描绘秋夜的景象来表现诗人内心的孤独、忧愁和思乡之情。

诗人运用了精炼而深情的文字,使读者仿佛置身于诗人的意境之中,感受到他的情感波澜。整首诗构思精巧,格调深沉而悠远,语言优美而含蓄。《枫桥夜泊》展示了张继的艺术才能和深厚的人文情怀,是中国古代诗词的珍品之一。

总之,《枫桥夜泊》是一首具有深刻内涵的诗歌,它通过生动鲜明的景象描写,表现出诗人内心的情感。这首诗以其独特的艺术风格和深刻的人文精神,深受读者喜爱,被誉为唐代绝句的经典之作。




苏城外寒山寺。出自那位先生。求完整版
枫桥夜泊 \/ 夜泊枫江 唐 · 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

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孤苏城外寒山寺 夜半钟声到客船包含了什么物理原理?
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句中体现出的物理原理有物体振动可以发出声音,空气可以传播声音。钟声是由钟的振动产生的,钟声是通过空气传播到客船的,所以体现的物理原理是物体振动可以发出声音,空气可以传播声音。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”出自唐代张继的《枫桥夜泊》。原文:枫桥夜泊 张...

古诗___城外寒山寺,夜半钟声到客船
江南名刹不仅历史悠久,而且多以深厚的文化底蕴著称,其中寒山寺即颇具典型,以其诗韵、钟声享誉中外。 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠, 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 自唐代诗人张继留题《枫桥夜泊》一首,古往今来,文人墨客、僧俗众庶、闻钟祈福、访古探胜者,便纷至沓来,使寒山寺不仅名重禅林,而且享誉海...

故苏城外寒山寺,夜半钟声到客船的意思是什么
姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里 在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。的意思。
��这两句诗出自张继的最著名的诗《枫桥夜泊》。张继,字懿孙。襄阳人。唐代诗人,进士。历任检校祠部员外郎,洪州(今江西南昌市)盐铁判官(管财赋)。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺...

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。诗句的意思是
出自张继的《枫桥夜泊》 字面意思很好理解:诗人夜晚住宿在枫桥的船上,夜深之时忽然听到远远的传来了姑苏城外寒山寺的敲钟声。古人讲诗是情景交融的,营造这样一种意境衬托出的“情”是一种什么样的思想呢,这首诗作于作者科场失利返乡途中,因此诗中自然而然流露出凄凉悲苦的情绪。偏也巧,诗境与寺...

苏城外寒山寺夜半钟声到客船诗中描写的是什么城
苏州。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船的意思是寒山寺著名的唐钟,夜半能响彻半个苏州城,突然消失去向成谜,所以写的是苏州城。这句诗出自唐代张继的《枫桥夜泊》,《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。

寒山的诗词
1、《枫桥夜泊》--唐代 张继bai 月落乌啼霜du满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。zhi 译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑dao苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。2、怀吴中冯秀才--唐代 杜牧 长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥...

唐宋诗人张旭夜泊枫桥有感发什么诗句至此寒山寺名扬天下?
唐朝诗人张旭所作的枫桥夜泊这首诗中的名句:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。从此寒山寺名扬天下。

朔城区19640492121: 姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船出自谁的什么诗? -
钭健当归: 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 唐代诗人张继 《枫桥夜泊》

朔城区19640492121: 苏州城外寒山寺半夜钟声到客船.是谁写的 -
钭健当归: 《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥,全诗写的是1位旅途 唐人有云苏州城外寒山寺,半夜钟声到客船,说者亦云句则佳矣,其如3更不是打 查看原帖>>

朔城区19640492121: 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.这首诗的题目是什么?诗人是谁? -
钭健当归:[答案] 出自张继的《枫桥夜泊》.

朔城区19640492121: 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,这首古诗作者及全文 -
钭健当归:[答案] 枫桥夜泊 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 作者 张继,唐代诗人,字懿孙,襄州(今湖北襄樊)人.

朔城区19640492121: 夜半歌声到客船是谁写的诗? -
钭健当归: 如果你说的是“夜半钟声到客船”的话,那应该是:枫桥夜泊 张继 “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.”

朔城区19640492121: 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船的作者是谁 -
钭健当归: 枫桥夜泊 / 夜泊枫江 [作者] 张继 [全文] 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 张继(生卒年不详)字懿孙,汉族,湖北襄州(今湖北襄阳)人.唐代诗人,生平事迹不详,约公元753年前后在世,与刘长卿为同时代人.据诸家记录,仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士.大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官.他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响.但可惜流传下来的不到50首.他的最著名的诗是《枫桥夜泊》.

朔城区19640492121: “姑苏城外寒山寺,夜半歌声到客船”的作者是谁?
钭健当归: 诗人张继 字懿孙,襄州(州治在今湖北省襄阳县)人,天宝十二年进士.大历末,检校祠部员外郎,分掌财赋于洪州.高仲武谓其累代词伯,秀发当时.诗体清迥,有道者风.今编诗一卷. 有诗《枫桥夜泊》,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.最为著名

朔城区19640492121: “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”出自哪一首古诗? -
钭健当归: 《枫桥夜泊 》【作者】张继 【朝代】唐 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.【译文】 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠.姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到...

朔城区19640492121: 《姑苏城外寒山寺,夜伴钟声到客船.》 是谁写的?
钭健当归: 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜伴钟声到客船.

朔城区19640492121: "姑苏城外寒山寺,夜半哥声到客船"的作者是?
钭健当归: 枫桥夜泊 张继写的. 不过你写错了哦. 是"姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船"

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