两小儿辩日是谁写的

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《两小儿辩日》是战国时期思想家列子（列御寇）写的。

全文如下：

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

全文的翻译：

孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”

孔子不能判决（谁对谁错）。

两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”

全文赏析：

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。

先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。

接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的答案。

最后两小节写两小儿讥笑在他们争论面前“不能决”的孔子。

从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。

1. 两小儿辩日续写,要文言文的

两个小孩见孔子无法判断它们的对错，于是就嘲笑他，说：“谁说你见多识广呢？”

孔子听了孩子的话，虽然觉得十分惭愧，但是仍然十分坦然地对两个小孩说：“知之微知之，不知为不知，是知也。我虽然饱读诗书，也被人们称之为圣人，但我也有不知道的时候。对于你们的问题，我现在甘愿低头，但是我不会把这事当作一场流星，看完了就忘了，我会继续去探究，找出答案来。当我寻找出这个问题的真理是，我一定会回来将正确答案告诉你们的。”孔子说完，看看头上的太阳，又看看自己的影子，想了想，就走了。

两个小孩看着孔子，嘻嘻哈哈地笑着走了。

孔子一边想着那问题，一边慢悠悠的走着，不知不觉就来到一片空地里。这时正处于正午，太阳 *** 辣地当头照。孔子这是看看地下的影子，又短又小。再看看头顶上的太阳，想小盘一样大小，可见是离人类十分远，但是却像火一般的热。这到底是为什么？

为了方便观察，孔子在这块空地附近的一户人家借宿了几天。他每天早晨和正午都到那块空地里观察影子和太阳。而且每次观察他都做一些简单的纪录，然后进行进一步的思考，脑子里还在想了许多假设。有时他一边观察，一边思考，在那空地一呆就是半天。

经过了十来天的观察，反复的思考和修改结果，孔子将他认为的一个最准确的假设作为他的观察结果和两个小孩那个问题的正确答案。孔子得出的结论就是：在清晨时，太阳的确是离我们远一些。就像一支箭，当它从一个人的侧身射去，箭是从人的身体擦肩而过，对人的伤害是极之渺小，甚至是没有。但是，如果箭是从人的头顶上方射去，那么对人的伤害是极之大的。如果我们把太阳照射的光假设为一支支的箭，那么可以得出：当日出时，太阳因为不是在我们的正上方，散发出的热，只等像是两只手放在蜡烛的两旁，只能感受到暖和，而很少会被烫到。这是的影子也是很长的。而日中，太阳直射我们的头顶，就像是把手放在蜡烛火苗的上方，不但感觉到很热，而且很容易会被烫到。影子也会随之而变短。

孔子为了能让两小儿能有一个较准确的答案，他还将他总结出的观点告诉他的学生，同行，希望能得出一些什么新结论，使答案能更完美。

为了这个关于太阳的答案，孔子为此用了大约一个月的时间。

一个月前的今天，孔子曾为这个问题而苦恼，也认识到自己的不足。但一个月后的今天，孔子满怀一种自信，再次来到“两小而辩日”的地方，来解答孩子的问题。但是，当他在见到这两个孩子时，他们已经开始读书，学习道家思想了。孔子上前去告诉、皆是一个月前他们那个问题的答案是，两个小孩根本不相信了。因为道家思想和儒家思想是对立的。

孔子这时叹息说：“真理怎么会有份界限的呢？只要是一个真理，无论是在什么门牌和思想中，它都是一个真理，是谁也隐藏不了的！你也不得不相信！这也是一个读书人应该知道的事。

2. 两小儿辩日的续写

孔子笑曰：“二人皆错也！”

两小孩问：“为啥呢！”

孔子曰：“你俩都是根据不同感觉来距离太阳的远近，并不正确。”

孔子接着说：“早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大。中午云气消散，就显得太阳小，其实太阳的大小并没有变。还有太阳高度不同，大气折射率不同，早上太阳高度角低，折射率大，所以太阳看起来大。”

“中午时较早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午较早晨时热。”

听了孔子的话，两小孩若有所思地点点头。

3. 两小儿辩日文言文翻译

两小儿辩日参考译文

孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。

一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？”

(1)辩斗：辩论，争论。

(2)故：原因，缘故。

(3)以：以为，认为。

(4)去：离。

(5)日中：中午。

(6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

(7)及：到了。

(8)则：就。

(9)盂：一种装酒食的敞口器具。

(10)为：是。

(11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

(12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

(13)决：裁决，判断。

(14)孰：谁，哪个。

(15)汝：你。

《两小儿辩日》写作特点：

1、语言简洁，事中见理。

2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。

《两小儿辩日》参考译文：

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？”

4. 两小儿辩日文言文翻译

《两小儿辩日》的文言文及翻译如下：

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

译文：

孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”

孔子听了不能判定他们谁对谁错。

两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

扩展资料

《两小儿辩日》的艺术特色在于：

1、此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

2、两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，生动形象地写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，写出了太阳在中午时的灼热。

3、两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望和求知精神。

参考资料来源：百度百科-两小儿辩日

5. 两小儿辩日文言文

参考译文：

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你知道的事情多呢？”

6. 文言文 两小儿辩日

5.两小儿辩日 原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？” 译文：孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候离人远。”

另一个孩子说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 ”

第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？”

另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？”

孔子也不能判断谁对谁错。

两个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”

7. 两小儿辩日文言文翻译

两小儿辩日（1）

孔子东游（2），见（3）两小儿辩斗（4），问其（5）故（6）。

一儿曰：“我以（7）日始（8）出时去（9）人近，而日中（10）时远也。”

一儿以日初（11）出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖（12），及（13）日中则（14）如盘盂（15），此不为（16）远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉（17），及其日中如探汤（18），此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决（19）也。

两小儿笑（20）曰：“孰为汝多知乎？（21）”[2-3]

2注释译文编辑

词句注释

(1)选自《列子·汤问》。原文共十三章，这是第七章。《列子》成书于春秋战国时期，由列御寇编写。

(2)东游：到东方游学。

(3)见：看见。

(4)辩斗：辩论，争论。

(5)其：代词，两小儿。

(6)故：缘故，原因。

(7)以：以为，认为。

(8)始：刚刚，才。

(9)去：距离。

(10)日中：正午。

(11)初：刚刚。

(12)盖：车篷，古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

(13)及：到，至。

(14)则：就。

(15)盘盂（yú）：古代盛放食物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

盂：一种装酒的敞口器具。

(16)为：是。

(17)沧沧凉凉：清凉，略带寒意。沧沧：寒冷的意思。

(18)探汤：把手伸进热水里。汤，热水，在文中的意思是天气很热。

(19)决：裁决，判断。

(20)笑：嘲笑，讥讽。

(21)孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？：谁说你知识渊博呢？孰，谁。为，通“谓”，说，认为。汝，你。知，通 “智”，智慧。[2] [4] [3]

(22)问：询问。

白话译文

孔子到东方游学，遇见两个小孩争辩，询问他们争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚升起时距离人近，而到中午的时候距离人远。”

另一个小孩子则认为太阳刚升起的时候距离人远，而到中午的时候距离人近。

一个小孩子说：“太阳刚升起像一个车盖，到正午就像一个盘盂，这不是远

小近大吗？”

另一个小孩子说：“太阳刚升起清清凉凉，到中午像手伸进热水里一样热，这不是近热远凉吗？”

孔子不能判定（是否）。

两个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”[2]

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宝丰县18748278831： 两小儿辩日是谁写的 - ？
自胞苯磺： 选自《列子·汤问》.《列子》相传为战国时郑国人列御寇(约公元前450—公元前375)所著

宝丰县18748278831： 两小儿辩日的作者是谁啊 - ？
自胞苯磺： 《列子》由列子,列子弟子和列子后学编成,选自《列子·汤问》http://baike.baidu.com/view/529694.htm

宝丰县18748278831： 两小儿辩日的作者是谁?作者简介(不要很长) - ？
自胞苯磺：[答案] 《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》,相传是战国时郑国人列御寇所著作者:列御寇,东周威烈王时期郑国圃田人(今河南省郑州市).战国早期,著名的思想家.寓言家和文学家.道家著名代表.那时,由于人们习惯在有学问的人姓...

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自胞苯磺：[答案] 选自〈列子.汤问〉 《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编,约在战国 后期成书.秦始皇焚书坑儒,《列子》被禁.汉初崇尚黄老,《列子》得行于世.汉武帝独 尊儒术,罢黜百家,《列子》散落民间.汉成帝求...

宝丰县18748278831： 六年级下册语文学弈和两小儿便日的作者是谁 - ？
自胞苯磺： 《学弈》选自《孟子·告子》,作者是孟子(孟轲);《两小儿辩日》选自《列子·汤问》,作者是列子(列御寇).

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宝丰县18748278831： 两小儿辩日是谁写的?选自哪里?什么时期的文言文?提问:问题一:是谁写的?问题二:什么时期的文章?问题三:选自哪里? - ？
自胞苯磺：[答案] 《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》,相传是战国时郑国人列御寇所著.

宝丰县18748278831： 两小儿辩日谁写的 - ？
自胞苯磺： 两小儿辩日这个故事出自《列子·汤问》.《列子·汤问》相传为战国时郑国人列御寇(约公元前450—公元前375)所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事. 望采纳!!!!谢谢

宝丰县18748278831： 两小儿辩日是谁写的?选自哪里?什么时期的文言文? - ？
自胞苯磺： 《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》,相传是战国时郑国人列御寇所著. 百度一下,挺好用的.