古代杆秤背后的文化奥秘是什么？“杆秤”的发明蕴含哲学！

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让我们来看看辫子带来的鳞片背后的奥秘。


称重是中国人的伟大发明，凝聚了中国人的智慧，堪称“国粹”。秤由几部分组成：一部分是秤，秤的粗端装有刻度，整个秤镶嵌有刻度；第二是重量；第三个是秤盘。


称重也叫“满”。是按照轩辕星座的意思做的。它属于星星，是雷暴之神。秤杆被称为“天平”，象征着魏紫星座，“秤杆”一词由此而来。


但是古代的衡器和现代的衡器规格不同。古人用的‘铁秤’是每斤16两，半斤等于8两。


为什么我们的祖先要这样规定重量单位？它包含了哪些秘密？


关于这“十六两”一斤，有一个众所周知的小故事。根据这个故事，当时负责统一计量的不是秦始皇，而是宰相李斯。李很有才华，让接手瓷器制作工作。接到命令后，他成功地统一了货币规定、计量器具的大小和基本重量单位的确定。但这次问题出现了。多少合适？李四很乱，因为既然两个单位已经定下来了，随便转换一下好像也没什么问题，只是太随意了，不优雅。


优柔寡断的李斯去问了很多皇帝。很多皇帝都没有说话，只是用笔写了几个小篆：世道公平。李斯还是有点摸不着头脑，但他灵机一动，数了数这些字的笔画，高兴地决定用16两作为一公斤。


虽然故事是这样的，但这种历史轶事显然是后人编的，没有科学依据，无从考证。


其实讨论这个问题，必须从两个方面来讲，一个是传统文化，一个是实际的历史背景。


首先，文化上，我们祖先的这些东西必须有一个充满哲学智慧的解释。古人认为，一个人的一生，从出生到死亡，如果运气好，寿命长，就是完整的。


他们用占星术作为衡量命运和窥探天空的手段。占星术在一定程度上影响了我们的古代中国文化。


古人认为北斗七星是帝王之星，帝王负责生死。“南方六星”是生命之星。它是众生的主宰，坚持正道。“三星的繁荣、昌盛和生活”是福星。它是繁荣、生活和好运或厄运的主人。


这三颗星的总数是“16”，所以古人用“16”作为衡量物体的基本单位。俗话说：“有一个神，他的前三只脚是抬起来的。”


古人把象征“生死、正道、吉凶”的数字刻在秤上，是为了警示那些心怀不轨的商人，生死善恶一念之差，而不是为了私利而放弃做人的原则。


如果你的体重少于一两块，运气会从你的好运中扣除。如果你的体重少于二两，寿星就会从你的生活中减去一点。


所以，过去民间流行一句话“天平上全是好人，因为他们失去了心和生命。”


中国的传统文化告诉我们要公平交易，赚大钱。因此，秤在人们心目中被视为正直、无私、开放的象征。三国时诸葛亮曾说：“我心大如秤，不能让人抬不起头来。”但这种说法已经超越了商业和市场交易，达到了人格和道德的高度。所以，所有的商人都要以诚为本，以义为先，积少成多。


古人认为北极主宰生命，南极主宰死亡，天空中的北极星指引道路。所以定位星代表北极星，16颗星代表北斗七星，6颗星代表北斗七星，3颗星代表财富500强。他们还要求商人应该公平交易。如果他们少给一两个人，就意味着出轨的人不会有福气。他们少给两两个人钱，就少给三两个人钱。


二等于半斤，所以人们常说“半只猫”


当然，古人的智慧不仅仅是看星星、看图那么简单，还和当时的生产条件、制度有关。


首先，当时的标准参考值是每公斤16两。


据汉代《食货志》，秦国以金为单位计量物件。比如秦始皇定义一尺为23厘米，那么一寸等于2.3厘米。


"石头说"金平方寸为金"，方为尺，即23厘米，寸为2.3厘米。用黄金做一个长23厘米、宽2.3厘米的立方体，测得的重量等于16盎司，也就是古人所说的一公斤。但是古代的克数和现代的克数不一样，所以古代的一公斤相当于现在的半公斤多。


年关羽用的冷眼锯重82kg，实际只有41kg，也就是不到50kg。民国时期，民国政府扩大了“十六国两制”的适用范围，但将1/2定为31.2克，1公斤定为500克。


直到1959年，中国才采用“十二制”，也就是我们现在使用的称重单位。


这背后更深层次的原因是涉及到一个二元问题。在古代的生产条件下，在刻度上用二进制显然比十进制好。让我们考虑一下。音阶中十等份好还是十六等份好？


这里有些朋友可能会说是十等份，其实是十六等份。因为没有古代的雕刻工具，所以很难均匀分布。最简单的就是对折，这就是二进制的雏形。因为是对折，所以只能是204816，所以只有16等份。


先秦时期技术和生产力都不如今天。连秤都不流行。普通人用比较简单的秤称重。


只要有一个重量为1kg的物体，利用平衡原理，一个重量为1kg的物体；如果物体比较轻，把重量对半分，正好是半公斤。如果物体还是轻的，继续平均分配，也就是四分之一公斤。如此接近。


如果采用十进制，就不是小于1/4kg的整数，这就增加了确定临时重量的难度。所以用2的幂来换算重量是最方便的。


如果不是这样，十进制早就被使用了。毕竟转换很容易。

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新郑市17749562483： 祖先为什么定16两为1斤 - ？
晋孙艾培： 相传16两秤的秤星,每一颗代表一颗星宿,它们是:北斗七星,南斗六星,再加上福、禄、寿三星.倘若短斤少两,少1两叫“损福”,少2两叫“伤禄”,少3两叫“折寿”.人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,那是因为古时候使用的...

新郑市17749562483： 古代称重工具有哪些? - ？
晋孙艾培： 1、秤秤亦作“称”.衡器.或将不等臂的衡量轻重的器具皆称为秤,或指以看秤星计被称物重量的提系杠秤,或单指秤杠.战国时已有不等臂衡器.国内杆秤始于何时,尚无定论.出土的楚国王铜衡杆,上有十等分的刻度,推测是称量时作...

新郑市17749562483： 古人为什么规定16两为1斤,筷子的长度为7寸6分 - ？
晋孙艾培： 16两是北斗七星,南斗六星,福禄寿三星,总共十六星 卖卖要讲诚信,人在做,天在看.称杆上每斤之间加上三颗星:第一颗叫作福星,它代表称主人的福份;第二颗叫作禄星,它代表主人的禄量;第三颗叫作寿星,它代表主人的寿命.在给他人称东西时,如果少称一两,就将折去自己的福份;如果少称二两,就会折去自己的福份和禄量;如果少称三两,就会折去自己的福份、禄量和寿命.所以,古人给别人称东西时从不短斤少两. 筷子7寸6分,就是代表七情六欲!

新郑市17749562483： 什么古代文物像跷跷板? - ？
晋孙艾培： 戥子学名戥秤,是一种汉族劳动人民发明的衡量轻重的器具.属于小型的杆秤,是旧时专门用来称量金、银、贵重药品和香料的精密衡器.因其用料考究,做工精细,技艺独特,也被当做一种品位非常高的收藏品.

新郑市17749562483： 古代怎么知道质量是什么 - ？
晋孙艾培： 杆秤是人类发明的各种衡器中历史最悠久的一种.在中国湖南长沙东郊楚墓出土的公元前700年前的文物中,已有各种精制的砝码、秤杆、秤盘、系秤盘的丝线和提绳等.中国汉墓出土的公元前200年前的文物中,已有各种规格的杆秤砣.1984年,在中国陕西眉县常兴镇尧上村的一座汉代单窑砖墓中,发现完整的木质杆秤遗物,其制作时间约在公元前1~公元1世纪.——常识科技篇.

新郑市17749562483： 从古至今人们是什么称重量的 - ？
晋孙艾培： 衡器(weighing machine),是计量器具的一个重要组成部分.过去人们称计量为'度量衡'.所谓度,是指用尺(如古时的骨尺、牙尺及以后渐次问世的竹尺、木尺、皮尺、钢尺等)测量物体的长短;所谓量,是指用容器(如古时的合、升、斗...

新郑市17749562483： 我国古人是因为掌握了杠杆原理才发明了铢秤吗? - ？
晋孙艾培： 唐宋时期,民间出现一种铢秤,它有两个支点即两根提绳,可以不需置换秤杆,就可称量不同重量的物体.我国古人发明了有两个支点的秤,俗称“铢秤”.使用这种秤,变动支点而不需要换秤杆就可以称量比较重的物体.这是我国人在衡器上的重大发明之一,也表明我国先民在实践中完全掌握了杠杆原理.

新郑市17749562483： 杆秤是谁发明的?有哪些计量单位? ？
晋孙艾培： 杆秤是利用杠杆平衡原理来称重量的简易衡器.秤杆有骨杆、木杆、金属杆 (铜杆、铝杆);秤砣有石砣、金属砣;提绳有二提绳、三提绳. 史料记载,远古时期的商人陶朱公,受打水的横杆启发,发明杆秤.他以北斗 七星、南斗六星和福禄寿三星共十六颗星星为记,在秤杆上刻制十六颗星花,故称十六两制秤.在中国湖南长沙东郊楚墓出土的公元前700年前的文物中,已有各种精制的砝码、秤杆、秤盘、系秤盘的丝线和提绳等. 计量单位的演变,由夏商时期使用铢和两,发展到周朝时期铢、两、金、均、石 (二十四铢为一两,十六两为一斤,三十斤 为一均,四十均为一石).直到解放后,方便买卖双方计算,才改为十两一斤.近年,又采用国际通用的千克计量.

新郑市17749562483： 十六两秤是什么? ？
晋孙艾培： 古代以十六两为一斤的秤

新郑市17749562483： 我国古代作为量具的秤是最早出现在哪朝哪代 - ？
晋孙艾培： 春秋时期 在中国,秤的出现也很早.春秋中晚期,楚国已经制造了小型的衡器 — 木衡.铜环权,用来称黄金货币.完整的一套环权共十枚,大体以倍数递增,分别为一铢、二铢、三铢、六铢、十二铢、一两、二两、四两、八两、一斤.中国历史...