尹,这个姓氏的祖宗是在福建具体哪个地方?

尹姓氏的起源~

尹姓是一个多民族、多源流姓氏，其来源及其复杂。据考证尹姓分别源自少昊，西周作册尹佚，官名兮甲，少数民族汉化。
1、源于少昊，殷封尹城。
出自少昊的后代，以邑为姓。唐代张九龄所撰谱牒《姓源韵谱》记载：少昊的儿子殷，执掌工正，被册封在尹城，他的后代子孙都以此为氏。
另据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。
东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。管理手工业和农业，少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。
2、源于西周作册尹佚，官尹始祖。
《清华简》记为“作册逸”，尹佚，也称史佚， 曾受命观察天文、制订历法并且记录周王的言行和天下大事。
尹佚死后，“作册尹”就成为了西周沿袭商朝所设的王宫内廷史官官僚机构，职责为帮助周天子起草文书，主持策命诸侯及卿大夫，兼任神职。西周灭亡后，尹氏获封邑，称“尹邑”（河南宜阳县），属周王朝的畿内国。
公元前516年，尹国兵败灭亡，国人遂以“尹”为姓氏。
3、出自兮甲，以官为氏。
据《风俗通义》所载：兮甲，字伯吉甫，是周宣王的中兴大臣，担任的官职是内史。西周时内史又称“内史尹”或“作册尹”，简称“尹”，世称兮伯吉甫为“尹吉甫”。
兮伯吉甫死后，嫡子伯封承袭了官职。西周灭亡后，伯封跟随周平王东迁获得了封邑，称“尹邑”（今河南新安县），属周王朝的畿内国。公元前516年，尹国兵败灭亡，国人遂以“尹”为姓氏。
4、源流四：出自少数民族汉化。
出自少数民族汉化。据《清朝通志·氏族略》记载，蒙古族博尔济吉特氏、叶古禄特氏、音斋氏有的汉化尹姓；满族锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者；今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布。

扩展资料：

尹姓发源于河南、山西、陕西一带。
秦汉时期，尹姓主要分布在陕西、山西、河南、河北、山东等地，东汉时有经学家尹敏，出南阳堵阳（今河南方城东），后人迁居河北，在隋唐时发展成宗族大户，故有河间郡。
两汉之际迁入江浙一带和贵州、广西等地，尹姓在贵州发展成大姓（龙、傅、尹、董四大姓）之一。
魏晋南北朝时，天水、西州（今甘肃中部和西北部）一带尹姓成为当地大族，前秦、后凉、后秦等国均有尹姓任职，故有天水郡。
隋唐时，尹姓已遍布全国，冀州河间郡亦成为尹姓郡望。唐朝末年，尹京受朝廷委派，驻守衡山，封衡山伯，尹姓遂分布于湖南境内。
宋朝靖康之难，尹氏因为护驾南下有功，被封为东莞县令，促使尹氏族群移居东莞，香港尹氏多数源自这支分流。宋朝末年，随着金兵南下和蒙古铁骑的烽烟，北方士族纷纷往南迁徙，尹氏族人也在此时往江西、浙江、江苏等地迁徙。
宋末元初和元末明初，尹氏由山东、山西迁徙到安徽、江西等地，此后又继续迁往湖南、湖北等省。
明末清初的“湖广填四川”移民运动，湖南、湖北尹氏又大批迁移四川、重庆等地。另有山东尹氏官员带领大批同姓官兵到北京抗击清兵，溃败后部分保留姓氏留下。
明朝洪武、永乐年间，尹氏族人由山西大槐树、江西瓦窑屑等地徙于河南、河北、天津等因战乱而人口锐减的地区。
清代，有尹姓渡海入台，进而入居海外者。
参考资料来源：百度百科——尹姓

尹姓的起源有二：

1、出自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。管理手工业和农业，少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。

2、以官名命名。据《风俗通》所载，尹氏商、周时的官名，职位相当于宰相。商汤时有伊挚为尹，周宣王时有兮伯吉莆为尹，他们的后代中都有以尹为姓的，也称为尹氏。除此之外，周之列国中亦有尹氏，如晋国的尹河，晋国有尹驿，秦国有尹喜。二作为南方的楚国，其长官也多有称尹的。

迁徙分布

上古就有叫尹寿的，为帝尧之师，居于河阳（今河南孟县）。夏桀有臣叫尹谐被商汤杀死。西周有尹轨为有道之士，居于终南山。春秋时晋国有尹驿，赵简子曾派他到晋阳；秦国有尹喜，任函谷关令，相传老子游至函谷关被他留下，授《道德经》五千言而去。战国时齐国有哲学家尹文善名辩。《汉书艺文志》录其《尹文子》一文，被列为名家。由这些情况可以知道，先秦时期尹氏主要活动在今河南、山西、陕西、山东境内。西汉至南北朝时期，尹氏以有迁至今河北、贵州、广西、广东、浙江、安徽、四川、湖南、甘肃、江西等省者。汉宣帝时，河阳平阳人尹归翁，任东海太守，为官清廉，深得民心，后被升为右扶风。东汉有经学家尹敏，南阳诸阳人，博学多才，不信谶纬；尹珍，出生地为今贵州凯里县，曾从经学家许缜学习经书图纬，回乡教书，后任荆州刺史。十六国时，尹氏在天水（今属甘肃）和西州（今甘肃西部和西北部一带）发展成为望族。出现了很多有成就得人物。隋唐的时候，尹敏的后代在河间发展成为望族，尹氏在今湖北襄阳等地也有了聚居点。唐代有尹思贞，长安人，一生为刺史13郡，皆以清廉闻名，还有画家尹琳以善画佛事鬼神著称。元、明、清时期，尹氏又发展到今天的江苏、云南、辽宁等省的一些地方。北宋有学者尹源，文学家，世称河内先生；学者尹淳，著有《论语孟子解》。在现代，新加坡等国有尹姓华侨。

郡望堂号

郡望：

1、天水郡：西汉元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肃境内），西晋移到今天水市所在地。北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。此支尹氏为晋时尹纬之族所在。

2、河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城，平帝时相当于今河北献县、交河、武强等一部分地。其后或为国，或为郡。此支尹氏，为东汉尹敏的后裔所开基。

堂号：

1、和靖堂：宋时尹淳是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部尚书、侍讲。

2、天水堂：尹姓又以天水为号。

历史名人

1、尹会一：直隶博野人，清代学者，曾官至南阳巡抚、吏部侍郎督江苏学政。提倡理学，曾命州县立社学。

2、尹继善：杰出的政治家，满州镶黄旗人，雍正进士，历任江苏巡抚、云贵、川陕、江南等地的总督，为高宗、世宗所倚重。后官至军机大臣。

3、尹淳：重庆人，云南巡安。

4、尹洙：河南府治人，著名的文学家，他的文章的内容多为讨论西北军政，风格简古，摆脱了宋初的华糜之风，有《河南先生文集传世》。曾上书反对于金人议和。

5、尹文：今河南方城人，是战国很有影响的哲学家，也即尹文子。善于辩论。他的文章在汉书中被列为名篇。他的学说与黄老刑名之说很相近，主张尚法，在认识论上主张人在认识事物时要破除成见。

6、尹敏：南阳堵阳人，著名的经学家，官至长陵令，著有《今文尚书》。

7、尹勋：河南巩县人，曾官至尚书令，迁汝南太守、大司农。上书为党壬解禁，并参与窦武等人诛杀宦官，后下狱，自杀。

伊 一、 来源有三 1、源于上古。相传，古帝唐尧生于伊祁山，他出生时，寄养于伊侯 长孺家，他的后代便以伊为姓，称伊氏。 2、伊尹之后。商朝大臣伊尹，曾居在伊川，他的后世子孙，以其居 住地名'伊'为姓。伊尹后来佐商汤灭夏，商初辅佐四代五王，氏上古 有名得贤相。历史上的伊川，在今河南的伊河一带。伊尹之后，有莘 氏之女采桑伊川，以地为姓。 3、为历史上伊娄氏所改。《魏书.官氏志》有记载云：后魏鲜卑族有 可汗拓拔邻，以其六弟为伊娄氏，后分为二姓，一姓伊，一姓娄。 伊姓望族居陈留（今河南开封陈留镇）。 二、 迁徙分布 三、 郡望堂号 堂号： "任圣堂"（任，信也）：伊尹相汤，伐桀救民，以天下为己任 。孟子称他是"圣之任者也"（圣人中最讲信的。把解放天下为自己的 事）。 郡望：《郡望百家姓》中有记载云：伊氏望出陈留郡。《姓氏考略》 中记载：望出陈留、河南、山阳。 1、 陈留：秦始皇置陈留县，汉代改置陈留郡。在今河南省开封地区 。 2、 河南郡：汉高帝置郡。在今河南省洛阳市一带。 3、 山阳郡：西汉时的山阳郡在今山东省金乡县一带；东晋时的山阳 郡在今江苏省淮安一带。 四、 历史名人 伊尹：商朝大臣、伊姓始祖，辅佐商汤，佐商灭夏，综理国事，连保 汤、外丙、中壬三朝，佐四代五王，是上古有名的贤相。 伊陟：商汤太戊名相，伊尹之子。太戊从其言而修其德。 伊恒：明代尚宝少卿，昊县人。为人谦恭，时称为长者。 伊盆生：后魏统军，骁勇有胆略，初为统军，累立战功，遂为名将， 赐爵平城子，官至西道都督。 伊秉绶：清代书法家、乾隆进士，字组似，号默卿，福建宁华人。官 至扬州知府。何绍基写诗称颂其书法说："丈人八分出二篆，使墨如 漆楮如筒。行草也无唐后法，悬崖溜雨如荒藓。"有《留春草堂诗集 》。清代永昌知府、嘉庆进士宋湘赠伊秉绶联为： 鹏化四溟归碧落；鹤栖三岛接青霞。

---

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 尹氏祖先的老家在哪? - ？
令祥威利： 老家

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 谁能告诉我尹姓祖先是谁 - ？
令祥威利： 上古的时候,黄帝有一个儿子叫少昊,他的第二个妃子生了一个儿子叫般,那么后来般就被封在尹城这个地方,封在这个地方,他的官职就是弓正,负责制造弓箭和长矛这样一些东西.因为他被封在尹城,他就把尹城的尹字作为他的姓,这就是我们尹姓的最早的来源,尹般就是我们立姓的第一代祖先.从他算起到我这一代,大概已经有一百四、五十代了.

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 姓伊是什么族,祖先是谁 - ？
令祥威利： 1、源于上古.相传,古帝唐尧生于伊祁山,他出生时,寄养于伊侯长孺家,他的后代便以伊为姓,称伊氏.2、伊尹之后.商朝大臣伊尹,曾居在伊川,他的后世子孙,以其居 住地名＂伊＂为姓.伊尹后来佐商汤灭夏,商初辅佐四代五王. 3、为历史上伊娄氏所改.《魏书.官氏志》有记载云:后魏鲜卑族有可汗拓跋邻,以其六弟为伊娄氏,后分为二姓,一姓伊,一姓娄. 伊姓望族居陈留(今河南开封陈留镇). 回族、满族、蒙古族有伊姓.

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 福建人祖先最早是哪里 - ？
令祥威利： 通常指福建省内9地市人口共同体,其中包括闽南人,又称福佬人、鹤佬人,主要分布于福建闽南漳州、泉州、厦门及广东潮汕地区、雷州地区、海南岛、浙江南部、台湾大部分地区和东南亚华人地区.所说的语言是属闽方言的分支闽南语.而...

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 衷氏的祖先是谁人? - ？
令祥威利： 衷姓古为哀姓,现在也有仍姓哀的.衷姓大宗分布在闽北(尤其是武夷山),江西南昌、赣州、吉安等地.福建崇安(今武夷山)《衷氏宗谱》记载,福建衷姓的鼻祖为永昌公,他于隋代大业年间,为避战乱...

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 复姓第五的历史? - ？
令祥威利： 祖宗:第五(Dì wǔ)姓源流单纯,源出有一:复姓第五可以追溯到舜帝,其后有妫、田、陈、姚、胡五姓,皆为同根同源,史称“妫汭五姓”.后舜的后裔不断发展,一直到商朝后期,舜的后代阏父归顺于周...

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 衷氏的祖先是谁人? - ？
令祥威利： 福建崇安(今武夷山)《衷氏宗谱》记载,福建衷姓的鼻祖为永昌公,他于隋代大业年间,为避战乱,由“东鲁”(今山东南部之东)举家迁入福建,卜居于现在的武夷山市吴屯乡大浑村.崇安衷姓,自明万历四十年,哀一城请督学使者冯公烶转请赐姓,是年九月以哀为衷.

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 福建人的祖先是哪里的? - ？
令祥威利： 五代十国时期的闽王王审之相传是福建的开山始祖(并不是他是最早的福建人而是在他的带领下福建的社会经济有了长足的发展)王审之的祖辈是山东琅岈王氏(和王羲之同宗).但是根据真正的来源福建人主要来自河南省的中南部(早期的黄河文明地区).

江城哈尼族彝族自治县15168511886： “叶”姓氏的来历??? - ？
令祥威利： 叶姓是当今中国姓氏排行第四十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四一.寻根溯源 1、出自颛顼后裔.据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等...

江城哈尼族彝族自治县15168511886： 姓史的老祖先是谁 - ？
令祥威利： 源于姬姓,出自周朝太史官尹佚,属于以官职称谓为氏.尹佚是见于史籍最早的史氏人物,古代文献多把他推为史氏始祖.西周初年,尹佚出任太史一职,为人严正,后人把他作为史官的楷模,并将史佚、姜太公、周公、召公并称为“西周四圣”.据史籍《新唐书》、《元和姓纂》等书的记载,史氏源于于西周太史尹佚.相传尹佚为人正直,忠于职守,与姜太公、周公、召公并称为当时“四圣”.他曾经受命观察天文、制订历法并且记录周王的言行和天下大事,极受周王的赏识. 尹佚终身为周朝太史,历史上又称他为史佚,后人赞扬尹佚是史官的楷模,据说他的子孙世袭史官一职.在姓氏制度发生变化,逐渐成为单纯个人或家庭代称的时代,史佚的子孙后便以先祖的官职称谓为姓氏,称史氏.