我们中国到底有几种蛊病
关于中国蛊术的探秘
巫蛊是中国传统文化中历史最悠久的一种文化现象,影响深远而广泛,却又总是谈虎色变。远古的甲骨文易象、卜筮典籍里,涉及与社稷政事、王室安危相关的重大灾异病象,每每提到“蛊”这个字。汉带有“巫蛊之祸”数万人死于非命,世人闻之色变。延至21世纪至少在边疆少数民族地区,还有不少人受害于蛊!
蛊,相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是中国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈虎色变,谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为煞有其事;一部分的医药家,也信以为真,于是,就想出许多治蛊的名堂。
以下是所谓的巫蛊详例:
蛊之种类有十一种
蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。
过去,有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。其余有些特殊的,分说如下:
癫蛊:传说多是壮族所为,把蛇埋土中,取菌以害人。
疳蛊:又谓之“放疳”、“放蜂”。据说,两粤的人,多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。
泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之,即变有毒的泥鳅。
石头蛊:用随便的石头,施以蛊药而成的。
蔑片蛊:将竹片施以蛊药后便成。
金蚕蛊:据说这种蛊不畏火枪,最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。
《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。
金蚕的害人能使人中毒,胸腹搅痛,肿胀如瓮,七日流血而死。
据说,蔑片蛊害人,是将竹蔑一片,长约四五寸,悄悄的把它放在路上,行人过之,蔑跳上行人脚腿,使人痛得很厉害。久而久之,蔑又跳入膝盖去,由是脚小如鹤膝,其人不出四五年,便会一命呜呼。
石头蛊的害人:将石头一块,放在路上,结茅标为记,但不要给他人知道。行人过之,石跳上人身或肚内,初则硬实,三四月后,更能够行动、鸣啼,人渐大便秘结而瘦弱,又能飞入两手两脚,不出三五年,其人必死。
泥鳅蛊的害人:煮泥鳅与客吃,食罢,肚内似有泥鳅三五个在走动,有时冲上喉头,有时走下肛门。如不知治,必死无疑。
中害神的害人:中毒后,额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形,耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌,有时便会产生自尽的念头。
疳蛊的害人:将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内,给人吃。亦有放在路上,踏着即入人身。入身后,药末粘在肠脏之上,弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。
肿蛊的害人:壮族旧俗谓之放“肿“,中毒后,腹大、肚鸣、大便秘结,甚者,一耳常塞。
癫蛊的害人:取菌毒人后,人心昏、头眩、笑骂无常,饮酒时,药毒辄发,忿怒凶狠,俨如癫子。
阴蛇蛊的害人:中毒的,不出三十日,必死。初则吐泻,然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声,大便秘结。加上癫肿药,更是没有治好的希望。
生蛇蛊的害人:中毒的情况,与阴蛇蛊害人相似,但也有些异点。即肿起物,长二三寸,跳动,吃肉则止;蛊入则成形,或为蛇、或为肉鳖,在身内各处乱咬,头也很痛,夜间更甚;又有外蛇随风入毛孔来咬,内外交攻,真是无法求治。
蛊或有形或无形,中毒极易,但辨认之法,是应该万分注意的。中毒后的辨认之法:(1)以生黄豆(黑豆也可以)食之,入口不闻腥臭,是中毒。(2)以灸甘草一寸嚼之,咽汁随之吐出的,是中毒。(3)插银针于一已熟的鸭蛋内,含入口内,一小时后取出视之,如蛋白俱黑者,是中毒。
蛊毒非常厉害,能使人惹病丧生,虽有方法医治,也不应轻易去尝试。据说预防之法有:(1)凡房屋整洁,无灰尘珠网的,是藏蛊之家,切勿与之往来。(2)凡食茶、水、菜、饭等物之先,须用筷子向杯碗上敲动的,是在施毒,急须向主人问道:“食内,莫非有毒吗?”一经问破,可免受毒。(3)携同大蒜头出行,每饭,先食大蒜头,有蛊必吐,不吐则死,主人怕受连累,当然不敢下蛊。(4)大荸荠,不拘多少,切片晒干为末,每早空心白滚汤送下(以二钱为度),纵入蛊家,也可免害。(5)蛊之由饭酒中毒的,分外难治,故出外宜以不饮酒为原则。
解除毒蛊的方法,最普通的,是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服,使之泻去恶毒。金蚕,最畏头嘴似鼠,身有刺毛似蚝猪箭的刺猬,故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品(插:金庸小说中也曾记述过用刺猬烧成灰吞服治疗的)。其他如蜈蚣、蚯蚓,每每也可以治蛊
大家也许会说巫蛊整个都是无稽之谈,那么为什么上下几千年、纵横数万里,不同民族、不同时代,都有关于“巫蛊”的十分现实的影响。
到底蛊是什么?成为了不解之谜
很高兴为您解答。
蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊
蛇蛊,蛊毒病而见心腹内似有虫行者。《诸病源候论·蛊毒病诸候》:"著蛊毒,面色青黄者,是蛇蛊。其脉洪壮,病发之时,腹内热闷,胸胁支满,舌本胀强,不喜言语,身体恒痛。又心腹似如虫行,颜色赤,唇口干燥,经年不治,肝鬲烂而死。"参见蛊、蛊毒病条。
金蚕蛊,民间的说法,是将多种毒虫,如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等,一起放在一个瓮缸中密封起来,让它们自相残杀,吃来吃去,过那么一年,最后只剩下一只,形态颜色都变了,形状象蚕,皮肤金黄,便 是金蚕。也有的说,把十二种毒虫放在缸中,秘密埋在十字路口,经过七七四十 九日,再秘密取出放在香炉中,早晚用清茶、馨香供奉;这样获得的金蚕是无形的,存在于香灰之中。放蛊时,取金蚕的粪便或者香灰下在食物中让过往客人食用。
篾片蛊:将竹片施以蛊药后便成。 篾片蛊的害人:是将竹篾一片,长约四五寸,悄悄的把它放在路上,行人过之,篾跳上行人脚腿,使人痛得很厉害。久而久之,篾又跳入膝盖去,由是脚小如鹤膝,其人不出四五年,便会一命呜呼。
石头蛊:用随便的石头,施以蛊药而练成,将石头蛊放在路上,此块石头能够行动、呜啼,使人便秘消瘦,而且又能飞入人的双手双脚,此人不出三、五年,便会丧命。
泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之,即变 为毒的泥鳅。有些造蛊者强调必须在农历五月 五日(端午日)聚置毒虫,这是受了五月五日毒 气最盛的传统观念的影响。“蛊,多于端午日制 之,乘阳气极盛时以制药,是以能致人于病、 死。”又:“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制,如果 无法解救时,一触便可杀生。”
中害神蛊毒
放害神,亦蛊类也。人中其药则额必焦,口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形、耳闻邪鬼声,如犯大罪,如见恶役持练锁至,如有刀兵健卒追赶,常思自尽。不知医,十无一生。治方,用柴胡汤加减服,宜戒盐荤,俟毒净自愈。愈后,不用戒鱼虾等物。柴胡汤∶生地四钱,白芍、知母、元参、生、连翘各三钱,柴胡一两,百合五钱,青蒿六钱,天冬一钱,水煎服。又方∶夏枯草二两,紫背浮萍二钱,水煎服。一中害神,先用灶心土同凉水搅澄清服取吐,或用白矾、细茶叶研末,凉水搅和饮之取吐。在茶、酒内中毒者,必吐出黑星数十颗,在肉内中毒者必吐出肉一二块。此黑星与肉勿令狗吃,用火烧之,则反着放蛊之人死矣。蛇蛊同此治法。病患夜不得睡,亦用蒜子、菖蒲、雄黄,捣烂放热水内洗身,甚妙。
疳蛊者,匪人谓之放蛋,又谓之放疳,又谓之放蜂。惟两粤最多。端午日取蜈蚣与各小蛇、蚂蚁、蝉、蛆、蚓、蜒蚰虫、头发等研末;其人常刻一小五瘟神像,在房内或箱内奉之,常将毒药置于神前。若将蛇虫等末放肉菜酒饭内与人吃;亦有放在路上踏着即入人身,则药末粘于肠脏之上初吃轻则肚略胀、肚微叫,如粥滚状,如欲泻状,而出恭仍结实,头带黑色。若受药重则肚痛,肚常鸣,毒瓦斯冲上,或鼻内如有一二虫,或耳内如有一虫。卧则肚大鸣如蛇翻状,出恭渐少,或一日一次,或二日一次,带黑色,出亦不多,人必瘦黑。人或静坐,头发内如有蚁咬,以手搓之则无。或夜卧静听,面上如有虫行、如发缠、如蚤咬,或肉忽跳,或身上如蚁咬,或肛门如有小虫、小蛆三四只动,或身上如蚓行,或口旁如有蜒蚰虫粘上,拭之则无迹可寻。或忽然一手麻极、一脚麻极,或半手麻极,或半脚麻极,此皆药毒到处使然。或初受毒不知,至三四日后,或因洗身,或因静坐于外如有蜂飞来咬,静听片刻,身上如有数十蚁咬者,搓之则气散不见。此必吃着人蛊药。不知者,未有不疑为风症也。但此蛊药在内,治不得法,断不泻出。其药化一点染在脏腑之上,则药气行于周身,气到处即如虫咬,非真虫也。气降于肛门,即如虫动、蛆动、气随粪出,非黑即蓝,亦非真虫。受蛊至七八月,药未化尽,肚鸣不歇,其气冲上如蛇翻状,周身如虫行、蚁咬,顶心发凉极如有虫出入,肉内如有虫行、蚁行、小蜈蚣行。而蛊家平日所毒死之冤鬼,与其阴蛇阴虫随而阴附之,病者如闻有飞集之声,而旁人不闻者,一见风则更甚,如虫出入毛孔,鼻门如有数十虫飞来集,其则下阴、脚底如蚁咬者,此皆药气行于周身,非真虫也。至此时,则手脚麻木,周身如麻布通风,腠理毛孔皆开,或手指脚趾扯开,或唇掀,或身上肉跳。又加以肿药,则一耳常满,一耳少焦红浓。又加以癫药,则头眩、心昏、肚胀。又加以闷香,则面起紫泡。凡中此蛊者,务宜戒色,若不知戒色,小便一见白浊,则秽毒引入膀胱,变成五疳,则疳虫先生于下部,此时则实有虫矣。往往以杨梅疮概之,不数月必死。若止知戒色而不知药方治服,小便虽未见白浊,终死于肿。此皆得之蛊医之言,屡经验者,治法见后苏荷汤四方。一中疳蛊小便未见白浊,势虽极危,果能持戒,照方服药,无有不愈。或玉茎旁湿烂,外用槐花一两,白矾二钱,胆草三钱,煎水服之,可也。一中疳蛊小便未见白浊,周身虽如蚁、蚤行咬,乃药气行走,并无虫也。不必疑惧,同室之人,任其同卧同餐,断不传染。病者首宜戒色,戒盐荤,戒煎炒,糖食、红枣、甘蔗一切招疳之物,与一切飞禽、水族、鳞、虫腥物。一中疳受毒甚者,小便未见白浊,宜食各物(诸中蛊症皆同)∶豆腐、苋菜、蒜、紫苏、薄荷、笋、马肉(甚妙)、青菜、白菜、姜、青瓜(少吃)、黄瓜(少吃)、白瓜(少吃)、芋苗、消肿 者,果盖毒甚 大肠、肺、肝而薄荷而苏 叶与 茶油 一中疳蛊受毒未至极危,及虽极危既服药月余病渐减,凡辣椒、芹菜(少吃)、萝卜(可吃,菜叶不可吃)、金针、桐蒿、莴苣、胡椒、醋(少吃)、韭菜、羊肉等物皆可吃,柑、桔、棠梨、石榴、萝卜、葛、薯、李、荸荠、西瓜、皆可吃。一凡中疳受药轻者,或见风则面上如蚁行发痒,以手搓之则散,见火烘之则止者。或隔数日,静听肛门如有三、四小虫动。或时而耳内如有一小蛆跳入,时而鼻内如有一小蛆跳入,或一手麻极,一脚麻极,一月一次,一月几次。或肚时鸣而出恭结实。或因吃发毒之物,药气表于外,面上如虱行、如发缠、身上如蚤咬。或以上诸病时有时无者,俱不宜近色。一疳蛊服解毒、败毒、发毒之药,则大便秘结者,盖药毒在身,逢解药则降下大肠,毒甚者初出恭黑,次出恭青,次出恭蓝,或出恭有恶物如烂木耳者,此乃身上之恶血随肠脏沥出也。亦有服药二、三剂而泻血两三日者,病愈更速。盖蛊药在身,其毒瓦斯周流,通身之血皆黑,服药之后,旧血泻尽,新血自生,不足畏也。亦有服药月余,毒瓦斯大减,时而粪黄、时而粪转黑或蓝者,盖恶血不泻则粪黄,恶血一泻则粪蓝,恶血一点未净则出恭尚时带蓝色,然受毒虽极重,根据方持戒,服药至四五个月后,粪虽不能尽黄,开荤近色无妨,但盐与煎炒尚宜戒之。即不戒亦可,惟鸡鸭宜戒三年,鱼虾等腥物宜戒五年。然粪不至于纯黄,则耳内、肛门尚有药气出如虫行状,通身或头面上、或发内亦间有药气行动如小蚁咬式,此断不可疑惧,乃身上之恶血未能净尽故也。但照后方服药。受毒极重者,开荤盐后,其药仍宜常服;无力者,常将紫苏、薄荷、茨菇菜三味煨水当茶吃可也。但看出恭食物全不变,则不用服药矣。一服药将愈之时、一遇食饭、通身发痒,此乃饭气到处,新血与旧血战也。食毕,气静如常。一将愈之时,凡所食之物,出恭半不变,或肛门常胀者,此乃蛊毒将净,不可服补药,俟至食物全不变则毒尽,以后出恭必黄而病愈矣。一凡出恭如有虫三五只随恭出,视之不见者,其粪不黑则蓝,否则必带血丝,此乃毒药之气,非真虫也,不必疑惧。一凡蛊毒既净,脾胃虚寒,宜服补药。然既服补药之后,时而出恭转蓝,此乃余毒未净,即取紫苏、薄荷二味,加笋水一茶杯,冲水煎服可也。不用戒荤盐煎炒。又受毒轻者,出恭仍黄,服解药后,或略带灰白色耳。一中疳蛊初服药一二剂,通身发红紫块者无妨,再服药十余剂自消。一酒醉后,在酒中吃着蛊毒,肺、肝、心、脾受毒太重,照方服药月余,蛊毒既退,酒毒忽发,口舌热烂,则笋水与苏、荷等暂停半月,宜用连翘、生 、甘草、生地、柴胡、槐花、黄柏、黄连、元参、石膏等药,用酒与水煎服,俟火退后,仍照原方调治。一凡中疳蛊或因吃鱼虾腥物,而毒发于身成癣者,或毒发于脚成 疮者,或毒发于下部湿热溃烂者,或毒发手背、虎口、手指间如疥疮出汁,经年不愈者。或因吃马肉发毒之品,表其毒出于鼻门出汁者,或时而脚麻,时而肚痛,时而脚酸者。但果中其毒,人多瘦黑,身上必有如蚤咬、虫行者。治方与前同,不用戒色,亦不用戒荤盐。一凡中疳或一二人,或三五人同在一处受蛊毒,或各在一处受蛊毒,其一人受毒重者先发作一二月,或先发半年,诸人渐次方知者,人或疑为传染,此决不可信。予盖得之于蛊医之言,兼历试之于中蛊之人者。至一切方书之论蛊论病者,皆不得其详,不足信也。一中疳受毒极重者,必吃着药多次,照方持戒,服药至两个月,可吃生冷醋煮对象。至六个月虽出恭尚带蓝色,开荤盐煎炒近色无妨,依旧照方加减服药。但看出恭食物皆不变,则毒净尽,以后出恭必黄,可以食鸭,惟鸡宜戒一年,鱼虾螺蚌一切水内腥物戒三年,蛇蛤终身不可食。中毒轻者,不用戒荤盐煎炒,但戒鸡鱼等物可也。常将紫苏、薄荷二味冲笋水少许,同水煎服,久服自愈。一凡中疳惟肺经受毒重,不宜近色。盖肺金生肾水,肺受毒重,一近色则浊气引入肾,小便一变白浊,即变五疳。若肺经不受毒,及服药后肺经毒既净,虽身上肉尚跳,尚有如蚤咬、蚁咬无妨也。按中毒轻者则肚不大鸣,虽不吃药、不持戒鸡鱼亦无妨,但时觉身上不快耳。一疳蛊当受毒重时,夜则身热头痛不得眠,治方用雄黄末五钱,同菖蒲、蒜子捣烂,放盆内用热水冲入,处处洗到,亦能御之。一疳蛊服药后病必大减,或时而病忽翻者无妨,但照方服药,自然病退。
肿蛊:受毒者,肚必常叫。肿蛊者,壮俗谓之放肿。腹大、肚鸣、大便结秘,甚则一耳常塞,一耳少浓,治方见后苏荷汤四方,若病危甚时,必戒盐荤方效。外用茨菇菜煎水洗之。
癫蛊 病名。指误食有毒的动植物而中毒的病证。《增广验方新编》卷下:"受毒者,……则人心昏头眩,笑骂无常,或遇饮酒时药毒辄发,忿怒凶狠不可制者,名曰癫蛊。"本病证可见于因误服含阿托品类生物碱的植物,如蔓陀罗及莨菪类的花、叶、果实;部分毒蕈、毒草等。参见蛊、蛊毒条。..
阴蛇蛊:中此毒者,不出三十日多死。国中时或吐或泻、以后则肚腹膨胀,不想饮食,口极腥,甚则额热面红,头面上筋起,如虫行蚓行,或耳鼻内如有一二虫,乃药气冲上,非虫也。或肚内如蛇翻有声,大便结秘。若酒醉后在酒中受毒者,不独肠脏青黑,即肺、肝、心、脾俱染黑气,服败毒发毒解毒之药。受毒重则粪黑,受毒轻则粪蓝。若不知解药,则因黑气而变成黑星,黑星有一颗则肚内如针刺,有十余颗便开成蛇口,如蛇咬状咬上心,出恭泻血,多不可救。又加以癫药则人多昏愦,又加以肿药,则一耳常满塞,一耳少红浓,如有一二虫行样。服解药则黑气随粪出,黑气一毫不净,须要戒口。不然一翻,则肠脏内如有数十颗黑星,如两三只蛇口在肚内咬,而外蛇亦从风而至,病患夜不得卧者。
亦用雄黄末、蒜子、菖蒲捣烂,放热水内,洗身以御外蛇。若在酒内中毒,断不可用酒罐煨药,犯之必翻,愈翻则毒入愈深。茶内中毒戒茶,病痊后可吃。病重时戒吃太饱,戒生冷煎炒,戒吃一切补药,戒雨淋湿身湿脚,戒远行,戒忿怒,照后中疳方调治。戒荤盐,每餐用笋水一茶杯煮菜吃。无力者常煎紫苏、薄荷二味作茶吃,即是要药,或兼田内茨菇菜更妙。有力者照后苏荷汤四方加减治服。其余所食之物,俱与后中疳篇同。但看食物全不变,如吃菜屙菜,甚至吃饭则屙成颗饭,则毒净矣。自此以后,过三四日,食物仍变,出恭转黄,开吃荤盐、生冷、酒醋、煎炒无妨,惟鸡鸭宜戒二年,羊鹅戒三年,鱼虾螺蚌等腥物宜戒三四年,蛇蛤终身不可食。后中疳篇同此戒口。又水内之物,惟鳖可食无妨。按∶国中一二日,有吃马肉而愈者。又中蛊者不肯戒荤盐,则饮食中盐宜少放,荤少吃,但戒鸡鸭鱼虾等物可也。
生蛇蛊是人初中时,其毒或肚痛极或作吐作泻肚,自后凡是遇见肚痛时,行动则皮内或肚内有物坚实。夜卧以手按之则肚皮内有物肿起,长二'三寸,微感觉跳动,心烦涎言,得吃肉则停止,或移入左肋右肋,则饭食物减少或跳上心则心胀,欲作吐,又有此物在身旁时有时无,日久成蛇咬痛内脏,命在旦夕也。此时通身发热,额焦头痛,如有发刺如蚂蚁咬,夜则更甚,此乃蛊家之外蛇从风而至也。
其实我本人不太相信这些巫术,但还是辛辛苦苦在百度上一个一个的搜出来了,望采纳,O(∩_∩)O谢谢啦。
蛊病 他不是一种病 是给人下的一种毒 叫蛊 都是人为的!
苗疆蛊毒,天下无敌
电影里的降头术和蛊术是真是假?源于什么地方?
降头术是起源于中国,是从古老的巫术演变而来的,后来流传到南洋。降头也有很多种,飞头降,蜈蚣降都是比较出名的 蛊术主是起源于云南,在缅甸等国家也有流传。蛊术有很多种,五毒蛊和百草蛊是最常见的蛊术在现代人的心中,即神秘又畏惧,但是很多人对蛊术有误解,其实蛊术不仅是可以害人,也可以医病...
蛊是什么意思
2. 蛊的具体含义:“蛊”的含义随着历史和文化的发展有所变化。在古代,它可能指的是一种具有神秘力量的物品,能够影响人的心智和行动。在一些传说中,蛊甚至被赋予了生命,成为一种具有灵性的生物。这些传说往往与当地的信仰、习俗和民间故事紧密相连。3. 蛊在文学和艺术中的表现:在中国的小说、戏剧...
令人毛骨悚然的蛊术是什么,产自哪里
这一百只虫大的吃小的,最後活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。毒蛊多在中国大陆南方各省养成,种类很多,有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和挑生蛊等。放蛊的人趁他人不注意的时候,把蛊放入食物,吃了以後,就会染上蛊毒,染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。以现代观点说,这是一种人为的,由...
什么是蛊?
蛊是一种古老的神秘观念和民间信仰,主要在中国的南方地区广泛流传。它通常被认为是一种人为制造的、具有超自然力量的毒虫或毒物,可以控制或影响人与事物的命运。拓展知识:制作蛊的过程在各个地区有所不同,但通常涉及到将多种毒虫、毒草等物料放入同一容器中,让它们互相残杀、吞噬,最后存活下来的就是...
中国古代民间的三大奇术是什么?
蛊术 如今我们在一些影视作品和一些小说上,常常会看到蛊术这一秘术。蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术。通过养蛊得到最毒的蛊虫,然后施咒放到人的身体。蛊术最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中。连《本草纲目》也记载了中蛊之后的破解方法。关于蛊术,一直在民间流传它的传说...
养蛊是什么意思
养蛊是一种神秘的中国传统巫术文化,涉及祭祀、神秘力量以及特殊生物的培养和操纵。具体来说,养蛊是将大量生物放在一个特定环境中进行竞争,以此来培育出特殊的力量或者制造出具有神奇功效的物品。这种传统习俗主要在中国的一些特定地区流传。一、养蛊的基本含义 养蛊,顾名思义,是指培养蛊。这里的&...
中国蛊毒的介绍
蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术,是一种较古老的神秘、KB之巫术,主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。谷子储藏在仓库里太久,表皮谷壳会变成一种飞虫,这种古人也叫它为蛊。
据说中国有蛊毒,是真的吗?在哪些地方?
据小说上说,云贵地区有,会使的人也多,是真的!
中国苗族的蛊是真的吗
9. 关于“蛊妇”的传说常常将她们描述为极端美丽或丑陋,这些描述可能含有性别偏见和近亲结婚的影响。被谣言中伤的家庭常常被说成男俊女美,这可能与资源分配和对优秀后代的偏好有关。综上所述,苗族蛊的观念是多种文化互动和历史误解的产物,而非基于事实的认知。
巫蛊到底是什么啊?
例子:汉武帝晚年,奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作崇‘以预先埋设的偶人诬害太子,结果造成太子及其家属全部遇难,连累而死前后共数万人的大冤案。《红楼梦》第二十五回及八十一回,赵姨娘买通女巫马道婆剪纸人和做木偶人陷害凤姐与贾宝玉,也属此类。 研究证明:说苗族有蛊,是一种谣言。请听听当事人...
将俩竹红: 蛊,相传是一种人工培养而成的毒虫.放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈虎色变,谁也不敢当它是假的.文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为煞有其事;一部分的医药家,也信以为...
威县13237889009: 传说中的中国蛊术有哪些??
将俩竹红:1、情花蛊 苗族特有的『情蛊』又名情花蛊,是苗族女孩子特有的,用“心血”加“蛊”练成,每日以心血喂养,十年得一『情蛊』.此『情蛊』可下在饭菜中,也可下在服饰上,苗族女孩子都以此『情蛊』下在自己的情郎身上.“每月『情...
威县13237889009: 传说中的中国蛊术有哪些? - ?
将俩竹红: 蛊就两种 虫蛊和草蛊
威县13237889009: 谁能告诉我蛊一共有几种 - ?
将俩竹红: 就我知道的“子母蛊” “情蛊” “傀儡蛊”“蚀心蛊”几种!
威县13237889009: 谁知道中国关于古代诅咒的文化 - ?
将俩竹红: 蛊 古代传说可以害人的毒虫.——《新华字典》蛊,音同古,相传是一种人工培养而成的毒虫.传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈蛊色变.文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以...
威县13237889009: 苗族的苗蛊分别有哪几种,名字叫什么??
将俩竹红: 蛊的种类很多,通常有:金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等.其中金蚕蛊最凶恶...
威县13237889009: 南方少数名族的蛊是怎么回事 - ?
将俩竹红: 蛊,音同古,相传是一种人工培养而成的毒虫.传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈蛊色变.文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为有其事;一部分的医药家,也以其为真,记下一些治蛊之法. 制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死.又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生. 蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊.
威县13237889009: 传说中的八大“巫医蛊毒”是那些??
将俩竹红: 肿蛊 僮人俗称放“肿”,中毒后会使人腹部胀、肚鸣、大便秘结,甚至一耳常塞. 中害蛊 中毒后会使人神昏、性躁、頍焦、口腥,而产生视、听幻觉,看见鬼影,听见鬼声,如临大敌,不时想要自尽. 生蛇蛊 中毒情形和阴蛇蛊类似,进入体内能成形为蛇,四处乱咬,造成头痛,夜间更为刻烈.
威县13237889009: 蛊究竟是什么?存在于世界吗? - ?
将俩竹红: 蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人.那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”.而在我们那个地方蛊叫着“药”,有这东西的妇女称为“药婆”.很多没见过的人都不相信有蛊的存在.如果我不是从小在那种环境长...
威县13237889009: 世界上真的有蛊术吗? - ?
将俩竹红: 有的,蛊术有很多种,五毒蛊和百草蛊是最常见的 蛊术在现代人的心中,即神秘又畏惧,但是很多人对蛊术有误解,其实蛊术不仅是可以害人,也可以医病救人. 蛊术起源于云南,现在流传较为广泛的是苗蛊,其实蛊术还有彝蛊和瑶蛊.对于...