李贺是诗什么

李贺是什么诗歌的开创人？~

李贺，字长吉，是“长吉体诗歌开创者”
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者”。唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人 [1] 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》 [2] 。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。 [3] 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。 [4-6]
李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和十二年（817年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
李贺

1、诗圣-杜甫
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2、诗仙-李白
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
3、诗魔-白居易
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
4、诗神-苏轼
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
5、诗狂-贺知章
贺知章是唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵。
6、诗佛-王维
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
7、诗鬼-李贺
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。

扩展资料：李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
参考资料：百度百科-李贺

唐代诗人
人物生平
李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉。李贺祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》，驳斥无耻奥步，鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。
诗词特色
李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格，因而被称为“诗鬼”。 最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。长吉上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。长吉刻意锤炼语言，造语奇隽，凝练峭拔，色彩浓丽。他的笔下有许多精警、奇峭而有独创性的语言。如“羲和敲日玻璃声”（《秦王饮酒》）、“银浦流云学水声”（《天上谣》）、“玉轮轧露湿团光”（《梦天》）等匪夷所思的奇语，比比皆是。可以说，尚“奇”是长吉所处的时代、特别是他的良师益友韩愈所代表的韩孟诗派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。 长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，涣然有新意。在同时代的“元白”、“张（籍）、王（建）”两派乐府外，别开境界，独树一帜。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等，是后人称为“长吉体”的代表作。在唐代，李商隐、温庭筠的古诗，就是走李贺所开辟的道路。宋人贺铸、周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥，元人萨都剌、杨维桢，明人汤显祖，清人曹雪芹、黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。 杜牧（《李长吉歌诗叙》）赞之为“骚之苗裔。”王夫之（《唐诗评选》）说：“长吉于讽刺，直以声情动今古”，“真与供奉（李白）为敌。”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。设色浓妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语，浑于用意。”薛雪（《一瓢诗话》）认为：“唐人乐府，首推李、杜，而李奉礼、温助教（即温庭筠），尤益另炷瓣香。”沈德潜（《唐诗别裁集》）：“依约楚辞，而意取幽奥，辞取环奇。”高棅称他为“天纵奇才”（《唐诗品汇》）；姚文燮以为他“力挽颓风”（《昌谷集注凡例》）；黎简甚至说：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及”。鲁迅先生同情李贺的不幸，且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”，在他手书古人的诗文中，李贺是最多的一位。毛泽东主席与陈毅元帅探讨诗词时也曾说：“李贺的诗很值得一读，不知你有兴趣否？”（《致陈毅》） 毋庸讳言，李贺的诗也有不少缺点。一方面由于过分雕琢求奇，有的作品语意晦涩、堆砌词藻，艺术形象欠完整，情思脉络欠连贯。杜牧含蓄地说：“贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》，求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。”钱钟书评曰：“长吉穿幽入仄，惨淡经营，都在修辞设色，举凡谋篇命意，均落第二义。”（《谈艺录》）另一方面由于李贺仕进无路，体弱多病，尽管是一个青年诗人，但在作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字达50多个。这反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪，有的诗中也流露生命短促、及时行乐的思想。贬李者说是“牛鬼蛇神太甚”（张表臣《珊瑚钩诗话》），甚至认为是“诗之妖”（潘德舆《养一斋诗话》）。 王世贞用一个“过”字来简要概括长吉诗，还是很有道理的。 吴企明说：“如果假诗人以年寿，使他有更广阔的社会观察和创作实践，那么，诗人的思想将会更成熟，观察和表现社会生活将会更为宽广和深刻，他的缺陷和弱点将会更少一些，长吉诗将会取得更大的成就。”
诗作概览
李贺一生，以诗为业。他的《高轩过》赞韩愈和皇甫湜的诗文“笔补造化天无功”，也可以作为他的自我评赞。他的诗，包括四方面内容： （1）讽刺黑暗政治和不良社会现象。他写这类作品，有一定的现实基础。早年家居昌谷，邻近洛阳到长安的大道，征调运输所必经，使他对人民所受重赋剥削，统治阶级所为淫奢恶行，有所见闻；后来京城羁旅，游历南北，贵族官僚的腐朽骄奢，宦官集团的乱政无能，藩镇割据的祸国殃民，贪官污吏的横行不法，下层人民的受苦受难，进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇，所反映的社会生活相当广阔，有的是直陈时事，有的是借古刺今：①隐射抨击永贞宫变的，如《汉唐姬饮酒歌》；②批判唐宪宗沉湎迷信、追求长生的，如《仙人》《昆仑使者》《神弦》《苦昼短》《官街鼓》；③拥护中央集权、反对藩镇割据的，如《秦王饮酒》《雁门太守行》《古邺城童子谣效王粲刺曹操》《上之回》；④揭露藩镇祸国殃民的，如《猛虎行》《公出无门》；⑤ 反映权贵骄奢淫逸、好景不常的，如《荣华乐》《秦宫诗》《牡丹神曲》《夜饮朝眠曲》《贵公子夜阑曲》《嘲少年》《梁台古愁》；⑥讽刺宦官专权、乱政无能的，如《吕将军歌》《感讽五首》（其二）《感讽六首》（其二、四）；⑦反映边塞敌人侵扰、抗敌士兵艰苦生活的，如《摩多楼子》；⑧揭露统治阶级剥削压迫的，如《老夫采玉歌》《感讽五首》（其一）；⑨同情妃嫔悲苦生活的，如《宫娃歌》《堂堂》；⑩反映少数民族军事活动的，如《黄家洞》。 （2）个人发愤抒情。李贺有积极用世的政治怀抱，虽然因仕途困厄，疾病缠身，存在“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”（《开愁歌华下作》）的消沉情绪，但也有许多诗篇反映对“臣妾气态间，唯欲承箕帚”的官宦生活不满，表现“天荒地老无人识”的不平；他也不甘沉沦，发出“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”，“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”的豪言壮语，更满怀着“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志。《赠陈商》、《送沈亚之歌》《野歌》《致酒行》等正是这方面的代表作。 （3）写神仙鬼魅的题材。长吉插上想象的翅膀，以奔放热烈的浪漫主义情怀，描摹神仙境界，王母娘娘、嫦娥等神话人物，银河、月宫等天国风光，出现在《天上谣》《梦天》等名作中，极尽奇丽谲幻之观。但长吉诗也有另一种鬼魅世界的可怕描述：“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》）、“鬼雨洒空草”（《感讽五首》其三）、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）、“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”（《神弦曲》），这也是后人称其为“诗鬼”的重要原因。李贺诗中多仙境鬼域，一方面是因为他极度坎坷的人生有时令他极度的迷茫苦闷，然而更多的是体现他的朴素唯物主义思想。“东指羲和能走马，海尘新生石山下”（《天上谣》），“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？”（《浩歌》）等诗肯定了万事万物的变化，指出了沧海桑田、生老病死的自然规律。《神弦》、《苦昼短》等诗更是直接写出神鬼的虚诞，矛头直指不问苍生问鬼神的唐宪宗，抨击他一心追求长生不老的荒唐。杜牧说：“梗莽邱陇，不足为其怨恨悲愁也”，“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（《李长吉歌诗叙》），是对这类诗篇的总评。 （4）咏物等其他题材。其中如《李凭箜篌引》《申胡子觱篥歌》《听颖师弹琴歌》等，通过“石破天惊”的奇特想象和比喻等手法，描绘音乐家的高超技艺和动人的音乐美，并抒发了作者的怀抱，给人以很深的感受。《杨生青花紫石砚歌》，赞颂了劳动人民巧夺天工的手工艺。《罗浮山人与葛篇》，描写织布老人织雨剪湘的绝技。还有《昌谷北园新笋四首》，借咏笋以赞美青春的活力；《马诗二十三首》（长吉属马），借咏马以反映现实政治，抒发作者的愤激心情。后两组诗并且运用了李贺不常用的绝句形式。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。而象《美人梳头歌》一类作品，则体现了作者对贵族妇女生活的态度（一说新婚燕尔描写自己的妻子）。
诗词集锦
李贺存世之作二百余首（一说243），著有《李贺诗全集》。 《高轩过》 华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。 云是东京才子，文章巨公。 二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。 庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。 《梦天》 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 《雁门太守行》 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 《致酒行》 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。 《李凭箜篌引》 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 《金铜仙人辞汉歌并序》 魏明帝青龙九年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿，宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下，唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌。 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。 《秦王饮酒》 秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。 银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，黄鹅跌舞千年觥。 仙人烛树蜡烟轻，清琴醉眼泪泓泓。 《汉唐姬饮酒歌》 御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。 玉堂歌声寝，芳林烟树隔。云阳台上歌，鬼哭复何益。 铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。 相看两相泣，泪下如波激。宁用清酒为，欲作黄泉客。 不说玉山颓，且无饮中色。勉从天帝诉，天上寡沈厄。 无处张繐帷，如何望松柏。妾身昼团团，君魂夜寂寂。 蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。矜持昭阳意，不肯看南陌。 《还自会稽歌并序》 庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。 野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。台城应教人，秋衾梦铜辇。 吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。 《老夫采玉歌》 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。 夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。 《野歌》 鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。 麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。 男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙。 《苦昼短》 飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。 唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。 神君何在？太乙安有？天东有若木，下置衔烛龙。 吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。 自然老者不死，少者不哭。何为服黄金、吞白玉？ 谁是任公子，云中骑白驴？刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。 《马诗二十三首》 【其五】 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。 《南园十三首》 【其一】 花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。 【其五】 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。 【其六】 寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风。 《昌谷北园新笋四首》 【其一】 箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 【其二】 斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。 【其三】 家泉石眼两三茎，晓看阴根紫脉生。今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。 【其四】 古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒尊。 《仁和里杂叙皇甫湜》 大人乞马癯乃寒，宗人贷宅荒厥垣。横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂朱残。 安定美人截黄绶，脱落缨裾瞑朝酒。还家白笔未上头，使我清声落人后。 枉辱称知犯君眼，排引才升强絙断。洛风送马入长关，阖扇未开逢瘈犬。 那知坚都相草草，客枕幽单看春老。归来骨薄面无膏，疫气冲头鬓茎少。 欲雕小说干天官，宗孙不调为谁怜。明朝下元复西道，崆峒叙别长如天。 《感讽五首》 【其一】 合浦无明珠，龙洲无木奴。足知造化力，不给使君须。越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。 县官骑马来，狞色虬紫须。怀中一方板，板上数行书。不因使君怒，焉得诣尔庐？ 越妇拜县官，桑牙今尚小。会待春日晏，丝车方掷掉。 越妇通言语，小姑具黄粱。县官踏飧去，簿吏复登堂。 【其二】 奇俊无少年，日车何躃躃。我待纡双绶，遗我星星发。都门贾生墓，青蝇久断绝。 寒食摇扬天，愤景长肃杀。皇汉十二帝，唯帝称睿哲。一夕信竖儿，文明永沦歇。 《杨生青花紫石砚歌》 端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血迹。 纱惟昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝熏。干腻薄重立脚匀，数寸秋光无日昏。 圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云。 《罗浮山人与葛篇》 依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。 蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。 《天上谣》 天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。 《浩歌》 南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？ 青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？ 不需浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。 漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促。 《古悠悠行》 白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽？千岁随风飘。 海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。 《神弦》 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。 相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 终南日色低平湾，神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。 《神弦曲》 西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘。 桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。 百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。 《秋来》 桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？ 思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。 《吕将军歌》 吕将军，骑赤兔。独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。 北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。将军振袖抚剑锷，玉阙朱城有门阁。 溘溘银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。恒山铁骑请金枪，遥闻菔中花箭香。 西郊寒蓬叶如刺，皇天新栽养神骥。厮中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。 圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。赤山秀挺御时英，绿眼将军会天意。 《送沈亚之歌并序》 文人沈亚之，元和七年，以书不中第，返归于吴江。吾悲其行，无钱酒以劳，又感沈之勤请，乃歌一解以送之。 吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。 白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。雄光宝矿献春卿，烟底蓦波乘一叶。 春卿拾材白日下，掷置黄金解龙马。携笈归江重入门，劳劳谁是怜君者。 吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。 《赠陈商》 长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。 只今道已塞，何必须白首？凄凄陈述圣，披褐锄俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。 柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。太华五千仞，劈地抽森秀。 旁苦无寸寻，一上戛年斗。公卿纵不怜，宁能锁吾口？李生师太华，大坐看白昼。 逢霜作朴樕，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。风雪直斋坛，墨组贯铜绶。 臣妾气态间，唯欲承箕帚。天眼何时开？古剑庸一吼。 《巫山高》 碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飒然，晓风飞雨生苔钱。 瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。 《出城》 雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。 入乡试万里，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。 《始为奉礼忆昌谷山居》 扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。 犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云？ 《京城》 驱马出门意，牢落长安心。两事谁向道，自作秋风吟。 《勉爱行二首送小季之庐山》 【其一】 洛郊无俎豆，弊厩惭老马。小雁过炉峰，影落楚水下。 长船倚云泊，石镜秋凉夜。岂解有乡情？弄月聊鸣哑。 《昌谷读书示巴童》 虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。 《巴童答》 巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。 《帝子歌》 洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。 山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。 《古邺城童子谣效王粲刺曹操》 邺城中，暮尘起。探黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，邺城下。 切玉剑，射日弓。献何人？奉相公。扶毂来，关右儿。香扫涂，相公归。 《猛虎行》 长戈莫舂，强弩莫烹。乳孙哺子，教得生狞。举头为城，掉尾为旌。 东海黄公，愁见夜行。道逢驺虞，牛哀不平。生何用尺刀，壁上雷鸣。 泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。 《河南府试十二月乐词并闰月》 【正月】 上楼迎春新春归，暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。 锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。 【二月】 二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人，蒲如交剑风如熏。劳劳胡燕怨酣春，薇帐逗烟生绿尘。 金翘峨髻愁暮云，沓飒起舞真珠裙。津头送别唱流水，酒客背寒南山死。 【三月】 东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。复宫深殿竹风起，新翠舞衿净如水。光风转蕙百余里， 暖雾驱云扑天地。军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。曲水漂香去不归，梨花落尽成秋苑。 【四月】 晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。 金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。 【五月】 雕玉押帘上，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯文。 回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。 【六月】 裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，晕如车轮上徘徊，啾啾赤帝骑龙来。 【七月】 星依云渚冷，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。夜天如玉砌，池叶极青钱。 仅厌舞衫薄，稍知花簟寒。晓风何拂拂，北斗光阑干。 【八月】 孀妾怨长夜，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。 檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。 【九月】 离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。 露花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。 【十月】 玉壶银箭稍难倾，缸花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕，烛笼两行照飞阁。 珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣着体寒，长眉对月斗弯环。 【十一月】 宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。 御沟泉合如环素，火井温水在何处。 【十二月】 日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。依稀和气排冬严，已就长日辞长夜。 【闰月】 帝重光，年重时，七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞，今岁何长来岁迟。 王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。 《唐儿歌》 头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。 竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。 眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。 《洛妹真珠》 真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。 兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。 金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。 市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。玉喉窕窕排空光，牵云曳雪留陆郎。 《苏小小墓》 幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。 草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。 《王浚墓下作》 人间无阿童，犹唱水中龙。白草侵烟死，秋梨绕地红。 古书平黑石，袖剑断青铜。耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。 菊花垂湿露，棘径卧干蓬。松柏愁香涩，南原几夜风。
个人履历
李贺27岁英年早逝，他的生平履历和交游经历并不清晰。朱自清先生（《李贺年谱》）、钱仲联先生（《李贺年谱会笺》）等许多著名学者对此做了大量的研究。 确定李贺生平的关键，在于确定他参加河南府试的时间。朱自清认为是元和五年“是年韩愈为河南令。贺应河南府试，作《十二月乐词》，获隽。冬，举进士入京。”田北湖《昌谷别传并注》认为是元和三年。周阆风《诗人李贺》认为是元和四年。于必昌《李贺生卒年新论》认为是元和六年。傅经顺《李贺传论》认为是元和二年。李贺参加河南府试所作的应试诗题为《河南府试十二月乐词并闰月》，共13首，以此看来，这一年极有可能是闰年。可能的年份只有元和二年、元和六年。而元和六年太晚，与李贺公认的履历甚至卒年不合。故定为元和二年，较为妥当。据此，以吴企明先生著作和朱自清先生《李贺年谱》为基础，制此简表，谨供参考。

诗鬼。

李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。

李贺(公元790——816年),字长吉、祖藉陇西成纪,唐代郑王之孙,父名李晋肃,官职低微,早逝。李贺生于河南福昌(今河南宜阳),家居宜阳境内的昌谷,人称其为昌谷。李贺二十七岁时英年早逝,但他的诗歌成就得到了社会的推崇。大诗人杜牧为其诗集写序,李商隐、陆龟蒙为其写传,给予了极高的评价。《旧唐书》、《新唐书》、《太平广记》都辑入了他的诗歌成就。李贺短暂的一生中,留下了233首诗。人们尊称他为“诗鬼”,与诗圣杜甫、诗仙李白相并列。

李贺（790～816），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。

诗鬼

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宜阳县15845676457： 李贺是唐代中期什么诗人的代表?、我非常需要哈 、 - ？
鄹义葡萄：[答案] 李贺是唐代中期浪漫主义诗人的代表.

宜阳县15845676457： 杜甫、李白、孟浩然、李贺、王昌龄各是诗什么? - ？
鄹义葡萄： 诗仙:唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩.唐代诗人贺知章叹赏李白的诗,把他比作天上下凡的“仙人”.后人便把李白称为“诗仙”.诗圣:唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄,具有很高的思想性和艺术性.历代的许多诗人都...

宜阳县15845676457： 诗人李贺被称为什么 - ？
鄹义葡萄： 李贺被后人称为“诗鬼”.李贺简介: 李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔.有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白...

宜阳县15845676457： 李贺诗号是什么 - ？
鄹义葡萄： 李贺(790~816),字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉.李贺祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县).家居福昌之昌谷,后人...

宜阳县15845676457： 诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,诗魔,诗豪,诗杰,诗狂,诗囚,诗奴分别都是谁? - ？
鄹义葡萄：[答案] 1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”. 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅,宏放浑厚... 擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”. 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采, 驰骋想象...

宜阳县15845676457： 李贺的诗歌是有独特的艺术风格,被称作什么? - ？
鄹义葡萄：李贺(约公元791—817年),字长吉,是＂长吉体诗歌开创者.李贺诗歌诗风以空灵甚至诡异见长.其艺术特点为:想象奇谲,辞采诡丽,变幻缤纷,刻意创新.诗歌意象跳跃,结构不拘常法.修辞的奇巧和诗歌语言的奇峭.李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为＂鬼才＂,＂诗鬼＂,创作的诗文为＂鬼仙之辞＂.李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人.

宜阳县15845676457： 李贺的诗以什么著称 - ？
鄹义葡萄： 李贺的诗以“奇”著称.下面是百度百科的总结:李贺(790~816) 中国唐代诗人.字长吉.祖籍陇西,生于福昌(今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷.唐宗室郑王李亮后裔,但家已没落.青少年时,才华出众,名动京师.父名晋肃,因...

宜阳县15845676457： 李贺是诗什么？
鄹义葡萄： 李贺是＂诗鬼＂

宜阳县15845676457： 李贺是诗什么 - ？
鄹义葡萄： 诗鬼.李贺(790~816),字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.

宜阳县15845676457： 李贺为什么被称为“诗鬼”? - ？
鄹义葡萄： 李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”.有“'太白仙才,长吉鬼才'之说.李贺(约公元791年-约817年),字长吉,是“长吉体诗歌开创者.”唐代河南...