如何在日常生活中落实佛法 (功德无量)

作者&投稿:答徐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何在日常生活中落实佛法~

佛学修身语录

佛法不离世间法,我们在生活中所做的每一件事,都要用佛陀的教诲去衡量,只要符合佛陀教诲我们的五戒十善,就可以。我们生活中的每一件事,都不是偶然发生的,你都要把他看成对我们的一种考验,都要用佛法去衡量。

上果下戒法师讲述(居士恭敬整理待完善) 顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼阿弥陀佛!顶礼历代祖师大德!顶礼上净下空老法师! 这里所摘录的方法,是果戒法师教导我们怎样在生活中落实学佛的方法,是学佛的基础,用这些方法训练能够达到净念相续,这些方法时时处处现觉而不迷,念念为众生,培养愿力,引发菩提心,遇事提起正知正见,深信因果,随缘了业,转念离相修善。 从心地上下功夫,深刻的改变自己,是我们居士用实践证明已经受益的方法,我们现在仍然用此方法反复训练自己,让这些方法运用得越来越纯熟,越来越灵活。 把佛法的根深深扎在生活中,让佛法在世间圆融,能帮助修行人尤其是在家居士达到老实念佛的目的,是修持的最好助行。 提醒:一定要拿出真诚心去做,才有效果。 1、从家庭 做起。父母在世的居士,必须孝敬好父母,必须尊敬爱人,把家里的亲缘都当成阿弥陀佛去恭敬。家人无论以什么方式对自己,都是自己以前这种下的因所得到的果报,如果是逆境决不能逃避,要真诚念佛为家人回向。这样做才是深信因果、随缘了业。以后扩大到恭敬一切众生。 2、转念。早晨起床时观想一切众生都穿上智慧衣,下地的时候都脚踏莲花,上厕所是为所有众生排除烦恼,洗脸是为所有众生洗去烦恼业障,刷牙是为所有众生刷去口业(妄语两舌恶口绮语),梳头是为所有众生梳掉烦恼,愿众生早日露出智慧。一念观想后,紧接着念佛。这就是帮助我们清净自心,离相修善,拓宽心量。 3、表法。上早晚课,点上佛灯,表示佛弟子燃烧自己照亮别人,也就是为众生做贡献。点一支香,表示愿自己以及虚空法界众生都早日破迷开悟,一心一意跟着阿弥陀佛走。磕头是为众生磕去高慢心,生出平等心,这是破迷开悟的学佛,这样做才有功德。 6、饭前不要想饭菜的味道,用一念观想这是阿弥陀佛无量光化现的法食法味,愿以此供养三宝,供养众生,愿所有的众生都吃到智慧法食早日破迷开悟,然后边吃饭边心中念佛。这样做能够去掉分别心,这是离相吃饭,这样做才有功德。 7、行住坐卧时皆观想众生都坐在莲花上,阿弥陀佛的无量光时时照耀着所有的众生。这是修净业,训练自己当下就生活在净土中。 9、有病苦时,不要抱怨不要着急,深深忏悔自己往昔所造的业障,真诚为有同样病苦的众生念佛回向消除病苦,该用药就用药,当愿力大过业力时病会很快好起来。这也是培养自己愿力的时候,其实病苦是修行的助缘,帮助我们看破防下,理解生命无常。 10、遇到逆境、灾祸和自己所有不顺心的事,深深地相信这都是自己以前造作的不善因感召的,这是果报现前,应该甘心情愿对它,应该由自己承受,与别人无关,一切人和事,都在成就我,都是在消业。这就是深信因果。 11、有人来电话的时候马上观想,莲花托着他,佛光照着他,再接电话。不分别对方是谁,不分别什么事,把我们觉悟的念头传递给他。 12、做任何事情的时候都不能着急,不能盼着早点做完,好去念佛或者诵经,应该一心一意把佛事做好,善始善终。因为离相发愿以后去作世间事都是佛事,与念佛诵经功德一样,只有安心去做才能随缘了业。如果不甘心,就是不随缘,这业就没了完。 时时处处发出觉悟的念头,感化身边的人,能令恶缘变善缘,善缘变法缘。法缘变佛缘;减少分别、妄想、执着,以后就有可能实现声声佛号住真实慧。 推荐相关阅读:改造命运相关推荐文章,从此你的一生将变得不一样,以下文章直接点击进去就可以阅读一、总结一下大家为什么行善没有发达的原因(并告诉你真正解决方法)二、郑重向大家推荐一本改变我命运的极品好书《做个喜悦的人-念处今论》三、改造贫穷为富贵的根本方法,照着做绝对改命(收藏吧,每天读读)四、钻石精华好文:一个月转运气,一年一切顺遂的方法五、太殊胜了:播放就能增长福报:五明佛学院招财仪轨MP3(求财的朋友不要错过)六:此文太神奇:已改变无数人的命运,也即将改变你的命运七:《了凡四训》高清晰电影版(初学佛想改造命运的人必须一定要看的一部好片)八:教你在日常生活中极易做的身布施七法 (极其殊胜,累积无量福报)九:警示您消掉福禄的行为,再告诉您快速积累福德、转变噩运的做法 (欲改变命运者必读之文)十:电子书:《改造命运的原理与方法》——极难收藏到的一本全方位改造命运的神奇好书十一:积大阴德,能改变相格、气色,使命运转好的七大具体方法十二:载物不厚德 必然有灾殃【图文】十三:这个帖能够帮助到很多有缘及有福气的人! 阿弥陀佛!


如何在繁琐的日常生活中修行佛法
所以,禅的精神是落实在你的日常生活里,是行门,禅宗也把自己叫做行门,不是你说得那么玄妙,是看你是不是做得到。禅的功夫看似平常简易,但是平常当中有慎密的地方,有很深很深的地方,它是融入日常生活。白居易也因此了解真正什么是禅宗。白居易一开始还很傲慢,他说:“弟子为一州太守,位镇江州...

怎样在日常工作和生活中尽可能做到理性决策?
作者没有替我们做决定,而是教给我们“提高决策的一种方法”。无论你是否患有选择恐惧症或拖延症,这本书都非常值得一读;日常生活中的面临选择的时候实在是太多。就拿刚才的我来说,到底为这篇读后感定什么题目都让我煞费苦心;所以,让我们一起培养自己“高效决策的能力吧!何乐而不为呢?

在日常生活学习中,如何使用好,应用好社交礼仪
介绍是指从中沟通,使双方建立关系的意思。介绍是社交场合中相互了解的基本方法。通过介绍,可以缩短人们之间的距离,以便更好地交谈、更多地沟通和更深入地了解。在日常生活与工作中常用的介绍有以下几种类型,即自我介绍、为他人介绍和集体介绍。 (一)自我介绍 自我介绍应注意的问题:在自我介绍的时候,原则上应注意时间...

生活| 在日常中思考人生
一旦想得深了,则容易坐立难安,未来在哪里,要做什么?以前所作之事有何因果?再深思,内心就仿佛搅乱了所有平静。圣经中有一句箴言: 一天的难处一天当。是的,在日常生活中,要有意识地觉察今日的幸福,快乐和满足;用今日的小小努力和积累,为日后的收获去做铺垫;当下的难处,今日是否能够解决...

个人在日常生活中,什么行为才能表现出一个人的正直
No 3. 在日常生活和工作中,什么行为才能表现出一个人的正直来? No 4. 若平时你发现你办公室的人或你的下属偷窃了少量的办公用品,你会制止他们吗?如果会的话,你该怎样做? Z! lNo 5. 讲一个你的正直受到挑战的经历。 No 6. 假设公司规定不许在办公楼里赌博,如果你是新来的部门负责人,你发现该部门的...

你在日常生活中哪些发现全写下来四百字左右。
你在日常生活中哪些发现全写下来四百字左右。 生活中,许许多多的事情在不断地被我发现著 妈妈是个非常爱干净的人.洗衣服是宁可不吃不睡也非做不可的“工作”,她把脏衣服放在洗衣板上,揉呀,搓呀,时时不用沾满泡沫的手擦擦额上的汗捶捶发酸的腰.妈妈洗衣的情景,犹如电影里的一个镜头,不断地“播放”著.终...

论语里仁:如何理解孔子关于仁的多次阐述和实践在日常生活中的重要...
对于不仁之人,孔子指出:“不仁者不可长久处于贫困,亦无法长久享受欢乐。”他区分了仁者与智者,仁者安于仁爱,而智者懂得利用仁德为己所用,但真正的仁者,能公正地爱与恨,无恶于仁。孔子提倡仁德的力量,即使在日常生活中,也应保持仁心,他说:“志在仁者,无恶行。”财富和尊贵是人之常欲,但...

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通过多种渠道、多种措施,让全社会都参与到禁烟工作中来,才能取得实效。 “主动限”与“被动限”,孰强孰弱? 在联合国气候谈判哥本哈根大会上,低碳成为公众热议的话题。各行各业都在响应环保主题,与其被限制,不如主动出击,淘汰更新。在这其中,与我们日常生活息息相关的科技产品表现得尤为抢眼。 为了减少高能耗电器...

父母在日常生活中的行为举止,对孩子的影响很大么?
因为我们的生活环境和教育环境,使我们的生活,有一定的差异。有时候我们的性格差异也是受我们父母的日常生活中的举止影响,人们常说,父母就是孩子的镜子。所以我们生活中的行为有些都会与我们的父母很相像,这是很正常的一件事情。今天我们就来谈一下,父母在日常生活中的行为举止对孩子的影响很大么?我...

...如何理解党的思想路线的核心是实事求是在日常生活和学习中,我们应该...
1978年12月召开的十一届三中全会,批评了两个凡是的方针,提出了“解放思想,开动脑筋”的口号,提倡理论联系实际,一切从实际出发,肯定了实践是检验真理的唯一标准,重新确立实事求是的思想路线,从而为建设有中国特色的社会主义理论奠定了坚实的思想基础。其实在现实生活中,它也深深影响着我们的学习,工作...

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竹忽阿胶: 佛法不离世间法,我们在生活中所做的每一件事,都要用佛陀的教诲去衡量,只要符合佛陀教诲我们的五戒十善,就可以.我们生活中的每一件事,都不是偶然发生的,你都要把他看成对我们的一种考验,都要用佛法去衡量.

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竹忽阿胶: 佛法离不开生活 ,要是脱离了 就不是佛法....... 在生活中,妻子要尽到妻子的职责;丈夫要尽到丈夫的职责;身为父母要尽到教育子女的责任;为人儿女就要尽到孝顺老人的责任.在《佛说善生经》中,佛陀非常详尽地告诉我们:作为妻子要履...

红安县13388059589: 如何将佛法运用到生活中去 -
竹忽阿胶: 佛法不是神话,不是神通幻化法.佛法是讲生命本质的方法.生命的本质不同于生命的现象,本质只有一个,现象却有千万种.无论思想如何变换,都离不开生命的那个本源.如同因水而起浪,浪花形态各异,水性不变.生活中的种种言行举止思想意识如同种种浪花,生命的根源如水.浪起于水,浪灭复归于水.思想意识言行举止起于生命的那个根源,灭复归于这个根源.思想意识形态各异,生灭不停,无量无边,但是根源不变,也不增减,也不生灭变化.如果能时时刻刻观照这一点,即是佛法在生活中的运用.如果能做到这一点,即可不以物喜不以己悲,泰山崩于前而不改色.

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竹忽阿胶: 居士问:多年以来我养成这样一个习惯,就是在家的时候不想单位的事,在单位的时... 我们在日常生活中要以既有智慧,又有善巧的方式来努力将佛法融入于生活的点点滴...

红安县13388059589: 如何将佛法应用在生活上?
竹忽阿胶: 六祖大师说'佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角.'学佛为降伏贪嗔痴,修得戒定慧,包括菩萨六度,全部要在生活里运用,离开生活,上哪修行?譬如人都有悭吝,所以要布施来对治,如果离开生活,到无人的地方,又布施给谁呢?真正的大修道场就是这个红尘世界

红安县13388059589: 如何把佛法应用在生活当中 -
竹忽阿胶: 很简单,佛怎么说的,你生活中就怎么做,这就是运用啊,佛让你别贪,别随意发脾气,别痴迷任何事物,要精进,要和善,要孝顺,等等吧,你就去做就好了.

红安县13388059589: 如何在在处处落实佛法? -
竹忽阿胶: 对任何事情,来则相应,去则不留.就是有事情处理事情,不胡思乱想,事情过去就过去,不去希望后悔开心失落.有修行的人对任何情绪都不会过久的停留于心,比如说一件烦心事,凡夫可能念念不忘好多天,但是修行人几秒钟就忘掉不再考虑了.希望帮到你.阿弥陀佛.

红安县13388059589: 如何在日常生活中应用佛教文化 -
竹忽阿胶: 处事以平常心,多布施,多善心,加深自身修养.还可以多看看书,推荐你看南怀瑾的书,他是佛教信徒,很大年纪了,曾经独身到深山里居住过,他写的书教人佛理,并非迷信,可以帮助修身养性.

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