《清平乐六盘山》和《七律长征》哪个先写的?

作者&投稿:田广 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《七律 长征》与《清平乐 六盘山》都写到了山有何异同~

相同点:《七律长征》和《清平乐六盘山》在意象和意境上同样表现红军长征的豪迈气概。
不同点:
《七律长征》中写到的是山的群体形象,折射出了了山多而翻山越岭的艰难。采用了缩小夸张的手法,写山低,突出红军战士的英勇气概。而《清平乐六盘山》写的是一座山,这座山也可以说是长征途中的一个界标。一种否极泰来的感情跃然纸上。

扩展资料
《七律长征》创作背景
这首诗最早发表于1937年10月英国伦敦戈兰公司出版的美国记者埃德加·斯诺编著的《红星照耀中国》一书第五编《长征》。1938年2月上海复社翻译出版了中译本,更名《西行漫记》。
据胡安吉《毛主席给我们朗诵诗》一文说1935年9月,红军北上到甘南通渭时,毛泽东在红军副排长以上干部会上讲话时最后说:“我写了首诗读给你们听听,不知行不行。”接着,毛泽东便朗诵了这首诗。

七律 长征]和[清平乐 六盘山]在意象和意境上同样表现红军长征的豪迈气概.
《清平乐•六盘山》中,只见云淡天高,风卷旗红,跨越六盘山,陕北革命根据地近在咫尺,“缚住苍龙”的时间不会太远,到那时,红军便可以自由驰骋,大展宏图了。
《七律•长征》中“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸“在红军眼里,不过像微波细浪在腾跃。下句也是这样,乌蒙山脉雄伟广大,气势不凡,却如同“泥丸”。泥丸即小泥球;走,古义为快跑。《释名•释姿容》说:“徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走。”疾趋即快跑之意。“走泥丸”和“腾细浪”是相对而言的,乌蒙山高大磅礴,但红军把它视作泥丸从脚下滚过去。这两句诗主要是歌颂红军的英雄气概,山愈大,愈见远征之难,愈视群山之小,即愈见红军“不怕”和“等闲”视之的豪迈气概。

前者。因为前者写于长征途中,后者写于长征胜利结束。

1961年在江西庐山召开中央工作会议期间,毛泽东主席在开会之余,于9月8日书写了《清平乐·六盘山》一词。《清平乐·六盘山》词中有一句,按人民文学出版社的版本为“旄头漫卷西风”,毛主席书写时改为“红旗漫卷西风”。并复董老一封信:“必武同志:遵嘱写了六盘山一词,如以为可用,请转付宁夏同志。如不可用,可以再写。顺祝健康!毛泽东 一九六一年九月八日” 。毛主席在董老给他的信竖排末行左上方用铅笔批注“已办”。

七律·长征》是毛泽东在长征期间创作的重要诗词之一。关于这首诗的写作时间及地点,长期以来说法不一。1957年《诗刊》首次公开发表这首诗时并未注明写作时间及地点,现在大多数毛泽东诗词版本上都说这首诗写于1935年10月,地点没有交待。笔者经过考证后认为,这首诗的写作时间应为1935年9月,地点很 可能是在现甘肃省定西市岷县境内的旋窝村。

相比较就可以看出,《七律长征》五七年写的,《清平乐六盘山》是六一年写的。肯定是《七律长征》写的早了!

更详见http://www.people.com.cn/GB/other4583/4611/7843/2267136.html

http://www.ce.cn/culture/rw/cn/xw/200809/17/t20080917_16833075.shtml

《清平乐六盘山》是1935年6月写的,
《七律长征》是1936年6月写的 。
所以清平乐六盘山先写的

清平乐六盘山》是1935年6月写的,
《七律长征》是1936年6月写的

《清平乐六盘山》是1935年6月写的,
《七律长征》是1936年6月写的


清平乐六盘山的诗句和翻译
《清平乐·六盘山》全诗意思如下:长空高阔白云清朗,南飞的大雁已飞到了天际尽头。不登临目的地绝不是英雄,算下来已征战了二万里的路途。在高峰险峻的六盘山上,猛烈的西风吹得红旗猎猎地卷起来。今天我长绳之武装紧握手中,哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?【原文】:清平乐·六盘山毛泽东〔近现代〕...

毛泽东的《清平乐·六盘山》表达了怎样的思想感情?
原诗:《清平乐·六盘山》近现代:毛泽东 天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?简介:这首词回顾了万里长征的行程,表达了红军战士们勇往直前的钢铁意志和抗战必胜的坚定信念。这是一首在战斗中前进的胜利曲,是一篇振奋...

清平乐六盘山的诗意
《清平乐·六盘山》写作背景:1935年10月初,中央红军经回民区连续突破会宁、静宁之间封锁线,到达六盘山西麓。10月7日上午,红军来到青石嘴,发现敌骑兵正在村里休息,立即发起围攻,经过3个多小时战斗,歼敌两个连,缴获战马百余匹。当天下午,红军翻过六盘山,夜宿东山侧。敌骑兵仍尾随不舍。翌日...

今日长缨在手 何时缚住苍龙出自谁的诗
一、“今日长缨在手 何时缚住苍龙”——出自毛泽东的《清平乐·六盘山》。二、附原文如下:清平乐·六盘山 ——毛泽东 天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?作于1935年10月。(最早发表在《诗刊》1957年1月号上。)【...

《清平乐 六盘山》《七律 人民解放军占领南京》《七绝 改西乡隆盛诗...
天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?注:原名“长征谣”。

《清平乐·六盘山》表达了作者怎样的思想感情
抒发了毛泽东及中国工农红军不畏艰难险阻、胜利完成长征的英雄气概,表达了红军战士们勇往直前的钢铁意志和抗战必胜的坚定信念。毛泽东《清平乐·六盘山》作品原文:天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?译文:长空高阔白云...

...咏梅》和《沁园春·雪》还有《清平乐·六盘山》的全文分别是什么...
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。《清平乐·六盘山》天高云淡...

清平乐 六盘山的
《清平乐·六盘山》天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?注:原名“长征谣”。编辑本段 注释译文 作品注释 (1)望断:久久地望着,直到看不见,望尽。(2)长城:借指长征的目的地。(3)屈指:弯着手指头计算。(...

沁园春长沙忆秦娥娄山关清平乐六盘生这三首词的简要分析
《忆秦娥·娄山关》一词通过细腻的景物描写和深刻的情感表达,勾勒出红军在长征途中征战娄山关的紧张激烈场景。作者在战争中积累的丰富经验,使得这首词不仅是对一场战斗的真实记录,也是对红军长征这一重大历史事件的深刻反映,虽篇幅短小,却份量沉重。《清平乐·六盘山》是毛泽东在翻越六盘山时的即兴之...

清平乐六盘山是诗还是词
清平乐六盘山是词 《清平乐·六盘山》是红军摧毁敌人最后一道封锁线,翻越六盘山高峰,胜利在望时写下的词章。这首词既抒发了毛泽东及其率领的中国工农红军不畏艰难险阻、胜利完成长征的英雄气概,又表达了他们誓将革命进行到底的豪情壮志。

开县18495786890: 比较七律长征与清平乐六盘山的异同
柳法铝碳: 七律长征]和[清平乐六盘山]在意象和意境上同样表现红军长征的豪迈气概.《清平乐•六盘山》中,只见云淡天高,风卷旗红,跨越六盘山,陕北革命根据地近在咫尺,“缚住苍龙”的时间不会太远,到那时,红军便可以自由驰骋,大展宏图了....

开县18495786890: 对比《七律 长征》和《清平乐 六盘山》,有什么相同与不同之处. -
柳法铝碳: 都是气势磅礴的诗歌 写的时间有差异

开县18495786890: 《七律长征》和《清平乐六盘山》的体裁分别是什么? -
柳法铝碳:[答案] 《七律长征》体裁是诗,是格律诗.格律诗是指唐以后的古诗,分为绝句和律诗.篇式、句式有一定规格,音韵有一定规律,变化使用也要求遵守一定的规则.它是古老和传统的诗体,结构严谨,字数、行数、平仄或轻重音、用韵都有一定的限制. 《清平...

开县18495786890: 《七律 长征》和《清平乐 六盘山》的体裁分别是什么? -
柳法铝碳: 《七律 长征》体裁是诗,是格律诗.格律诗是指唐以后的古诗,分为绝句和律诗.篇式、句式有一定规格,音韵有一定规律,变化使用也要求遵守一定的规则.它是古老和传统的诗体,结构严谨,字数、行数、平仄或轻重音、用韵都有一定的限制.《清平乐 六盘山》体裁是词,词令是“清平乐”.词又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗.希望我的回答对您有帮助. 祝好!

开县18495786890: 七律长征忆秦娥娄山关清平乐六盘山这三首诗词有什么异同? -
柳法铝碳: 《七律·长征》、《忆秦娥·娄山关》和《清平乐·六盘山》这三首诗词都是中国现代诗词中的经典之作,但它们在形式和内容上存在一些异同.1. 形式差异:《七律·长征》和《清平乐·六盘山》属于诗的范畴,而《忆秦娥·娄山关》属于词的范畴.2. 内容差异:《七律·长征》描绘了中国工农红军长征的壮丽景象,诗中突出了红军的坚强意志、豪迈的气概以及乐观的精神.《忆秦娥·娄山关》表达了诗人对祖国大好河山的热爱和对革命胜利的憧憬.《清平乐·六盘山》则描绘了六盘山的险峻和红军长征途中的艰辛,表达了诗人对革命事业的坚定信念和对胜利的渴望.总体而言,这三首诗词都是关于中国革命和红军的长征题材,但它们的体裁、内容和表达方式有所不同.

开县18495786890: 《七律 长征》与《清平乐 六盘山》都写到了山有何异同 -
柳法铝碳: 《六盘山》中的山突出了高峻,而《七律 长征》中的山实际很大,但诗中写的很小,是为了突出红军坚强的意志,豪迈的气概以及他们乐观的精神.

开县18495786890: 《七律 长征》《清平乐 六盘山》都写到了山,但写法上有何不同?为什么? -
柳法铝碳: 《七律 长征》中写到的是山的群体形象,折射出了了山多而翻山越岭的艰难. 《清平乐 六盘山》写的是一座山,这座山也可以说是长征途中的一个界标.一种否极泰来的感情跃然纸上.

开县18495786890: 《七律·长征》和《清平乐·六盘山》在意象和意境上有什么相同之处 -
柳法铝碳:[答案] 清平乐·六盘山 天高云淡, 望断南飞雁. 不到长城非好汉, 屈指行程两万. 六盘山上高峰, 红旗漫卷西风. 今日长缨在手, 何时缚住苍龙? 七律 长征 红军不怕远征难,万水千山只等闲. 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖,大渡桥横...

开县18495786890: 《七律 长征》和《清平乐 六盘山》都写到了“山”,试分析其异同点. -
柳法铝碳: 《长律 长征》运用夸张、拟人等手法把巍峨雄伟、连绵不断的大山写得微不足道.连绵起伏的五岭,不过像轻轻翻腾的微薄细浪,气势磅礴的乌蒙山,犹如小小的泥丸在滚动. 《清平乐. 六盘山》写得简略,属于如实描写,写山都有力的反衬和突出了红军战士摧坚历险、藐视困难的高大形象和大无畏精神.

开县18495786890: [七律 长征]和[清平乐 六盘山]在意象和意境上的共同点 -
柳法铝碳: [七律 长征]和[清平乐 六盘山]在意象和意境上同样表现红军长征的豪迈气概.《清平乐•六盘山》中,只见云淡天高,风卷旗红,跨越六盘山,陕北革命根据地近在咫尺,“缚住苍龙”的时间不会太远,到那时,红军便可以自由驰骋,大展宏图了...

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