“一沙一世界，一花一天空，握无穷于掌心，窥永恒于一瞬。”什么意思？

一沙一世界，一花一天堂。掌心握无限，刹那是永恒~

意思教你从生活中看到美好，爱生活。
原句是：一粒沙里一个世界，一朵花里一座天堂，把无限放于掌心，永恒在一刹那收藏。
这是英国诗人威廉·布莱克的长诗Auguries of Innocence的前四句。原文如下：
To see a world in a grain of sand,
一粒沙里一个世界
And a heaven in a wild flower,
一朵花里一座天
Hold infinity in the palm of your hand,
把无限放于掌心
And eternity in an hour.
永恒在一刹那收藏

扩展资料
作品特点
布莱克一生都保持着宗教、政治和艺术上的激进倾向。他浓厚的宗教意识、艺术家的天分和丰富的人生阅历，给他的诗歌提供了取之不尽的创作源泉，并使它的诗歌具有明显的宗教性、预言性、哲理性和艺术性等几大特点。
他对英国诗歌，特别是浪漫主义诗歌所作出的贡献是有目共睹的。其前期诗作主要包括《诗歌素描》、《纯真之歌》及《经验之歌》等。
前期的诗作，语言上简单易懂，且以短诗为主，音节也能短则短，题材内容则以生活中的所见所闻为主；而后期的诗作篇幅明显增长，有时长达数百乃至上千行，内容也明显地晦涩起来，以神秘、宗教，以及象征为主要特征。

　　是英国诗人威廉·布莱写的。
　　原文：
　　To see the world in a grain of sand,（一沙一世界）
　　And heaven in a wild flower,（一花一天堂）
　　Hold infinity in the parm of your hand,（掌握无穷于掌心）
　　And eternity in an hour.（掌握永恒于刹那）
　　- William Blake

　　威廉·布莱克（William Blake），英国第一位重要的浪漫主义诗人、版画家，英国文学史上最重要的伟大诗人之一，虔诚的基督教徒。主要诗作有诗集《纯真之歌》、《经验之歌》等。早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙深沉，充满神秘色彩。 他一生中与妻子相依为命，以绘画和雕版的劳酬过着简单平静的创作生活。后来诗人叶芝等人重编了他的诗集，人们才惊讶于他的虔诚与深刻。接着是他的书信和笔记的陆续发表，他的神启式的伟大画作也逐渐被世人所认知，于是诗人与画家布莱克在艺术界的崇高地位从此确立无疑。

其实这都是废话，向你描述一种境界，文学点儿，时髦点儿说就是一种心境。
最早这类话在佛经中来的。
《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
《佛典》：“一砂一世界，一花一天堂”
《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩担树。
《地藏菩萨本愿经》：佛告文殊师利、譬如三千大千世界、所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘。一物一数、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之内、一尘一劫。一劫之内、所积尘数、尽充为劫。
唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
《金刚经正解卷下》：“恒河沙等之恒河沙。一沙一世界国土中。所有众生。各具一心。则其心有若干种。如来以清净五眼。皆尽见而知之”

一沙，一花，一掌心的小空间，一瞬的时间都是法性，真如，是实相，我们的话说就是一种客观存在。我们目遇而成色，这就是我们看到的色相，观察这种客观实在了解到的一种现象就是有一粒沙子。沙在那里，是实相，我看到沙在那里是色相。好这种状态有了，很好理解吧。
那好，现在再上一个境界，我们上升到到佛学的一真法界，华严境界来说。看过谷歌地球吧，你可以把它缩小到黄豆大小，甚至一个点，也可以用鼠标把它放大，大到能看到街上的汽车。设想一下，如果你很大，大到太阳在你看来就是一乒乓球，地球在你面前就是一颗沙粒，就是一微尘，反之亦然。同理假如你很小，站在掌心你就好像站在地球上，啥感觉，假如你的生命很短短到一个呼吸的瞬间就能过一次从出生到老死，子子孙孙不知道过了多少代。夏虫不知冬，一年对夏虫来讲就是一难以想象的永恒。我们看到的就是眼前的现象，佛眼所看可以无限大，无限长远，又可以无限小，无限短暂，这就是一真法界。这是想象的力量，当然也是一种境界，站在山顶看山下众生，为啥会有无限感慨。在大海沙漠中，为啥会无来由的觉得自己无限渺小，因为这个时候你会摸着这种境界的边缘了通过色相触发这种境界了。于是忽然有了一种心境，一种体悟，当然这种体悟是很难用语言描述的，我们描述出啦的就是“啊，沙漠和海好大，啊，我好渺小”呵呵，别人一听那不废话么，他们肯定不会从你这两句所谓的废话中生出跟你一样的无限感慨，除非他也在这种环境中用心念体悟到。
你看，现在有个境界到了的英国诗人，给你说啊：“若是我很小一粒沙子就是一个甚至比地球大的世界，一朵花就是可以飘着蓝天白云的广阔天空，我的手掌可以握住无穷尽的空间，若是我很短暂我的倏忽一瞬就是一个永恒”。你觉得这诗人有毛病在说疯话，废话么这不是。那是境界滴不到。其实古往今来好多大智慧的人都到了这种境界或者是理解了这种境界，他们用承载了这种境界的文字来告诉你这种境界。但是我们大家一般都理解不了，比如作家吴承恩说如来佛的手掌心大的比十万八千里还大，导演让月光宝盒倏忽而五百年。比如写文章的苏东坡说“盖将自其变而观之，则天地不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也”其实这道理这个人人都知道，也是废话，但是他没事儿说这废话啥意思，而且这些废话还千古传颂，他用这些废话在承载着一种境界而已，是他用心去体悟就是感受到的，而这废话若是让其他感悟过这种境界的人来看，就可以通过这废话进入他当时进入的那种境界，所以大家称为千古绝唱。
好了，说了这么多，其实也全说的是废话，希望我上面这些废话能够承载一些对境界的体悟，影响到你。然后你可以在无垠的沙滩上静下心来用心去体悟一粒沙，在群芳绽放的花园里用心去感受一片花，去感受你的掌心到底能握住些什么，可以在夜深人静时候回顾过去，或现在或憧憬未来去体悟一瞬是多短还是多长。有所体悟你就能理解这句话了，当然你理解之后，别人问你啥意思，你告诉他的肯定同样是废话。嘿嘿
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佛曰

关于这一佛家禅悟，版本甚多！但均语出《佛典》，昔日佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！故佛曰：一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。心是莲花开；水是莲花座；心若菩提明；水莲亦方舟。南山无苦海，西山无菩提；南无阿弥陀佛！这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。树叶间容纳宇宙，花瓣里别有洞天！非禅悟其境，道不得此语!
犹如“一真法界”所讲：处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。

me：就是很有禅意的意思。不晓得佛曰 在前还是英国诗人在前

“一沙一世界，一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。

对于我们整个人类来说，生命应该是没有止境的，物质也是永恒发展的。但是，在天体的转动和岁月的轮回中，我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力，我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。然而，活着的人们是不甘落没的，即便是痛苦，他们也希翼着。于是，一个人的希翼传给另一个人就是两个人的希翼，两个人的希翼延续下去，就是一个民族的希翼，一个民族的希翼传给另一个民族就是两个民族的希翼，两个民族的希翼再延续下去，那就是整个人类、整个宇宙的希翼。做为个体的、自我的个人来说，希翼是卑微的，但是若干个、千万个卑微的希翼凝结在一起，就是一个物种巨大的生命力。人类的个体在一代代的更新着，人类的历史在一天天的漫延着。多少朝代在我们的身边升起又降落？多少文明早我们的眼前生长又衰退？然而，生命这一物种却穿越过时间和空间的阻隔，顽强的延续着。

“把无限放在掌心，让永恒收藏刹那”是生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量，永恒的笔端能够记录人类文明的变迁。

历史的书卷可以承载岁月沧桑的巨变。当历史的车轮碾过人类的发展足迹，会有无数的文明在道路两旁绽开；当宇宙的尘埃在这些文明上落定，又一个美丽的春天即将烽成。如果这样，那有限与无限的概念是否可以交换，或许就根本无所谓有限无限的概念了。那么，有限的将是岁月时空不已的轮回，无限的却是人类灵魂深处那有力的羁绊。当有限与无限已无所谓界线，那人类便无所谓永恒与收藏了，更无所谓个体的生与死，这才是真正的“一花一世界，一叶一菩提”的境界。

“一颗沙里看出一个世界，一朵野花一个天堂”是人类个人生命充分的自信与自由，凝结起来就是一个广袤且博大的物种之起源的理由了。从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力，这却正是“把无限放在你的手掌上，永恒把一刹那收藏”。

这样的一首诗，看到这里，应该觉得它就是对人类生命中自信与自由的讴歌，可它的题目却偏偏叫做“天真的预示”，作者何谓之以“天真”二字呢？这样以来，意义岂不是大相径庭了？是作者对生命含蓄的嘲讽，还是对仕途无奈的自慰？我恐怕是无从猜测了，因为我对布莱克的了解仅仅是停留在字面水平的阶段。我只知道布莱克非常讨厌大哲学家培根，有些恨之入骨的意味，并认为大诗人华滋华斯“不是诗人，而是一个同所有真正的诗歌和灵感为敌的邪教哲学家。”他们两边，一边是浪漫主义者，一边是现实主义者，思想上的分歧可见一斑。并且从布来克的另外一首诗《沙子》中也能得到一些眉目：“嘲笑吧，嘲笑吧，伏尔泰卢梭，嘲笑吧，嘲笑吧，但一切徒劳，你们把沙子对风扔去，风又把沙子吹回”。但是，如果要真正的更深刻的了解布莱克原本的思想，还需要更深的历史与文学的双重积淀。
这是英国诗人William Blake的长诗Auguries of Innocence的前四句。原文如下：
To see a world in a grain of sand,
And a heaven in a wild flower,
Hold infinity in the palm of your hand,
And eternity in an hour.
翻译过来颇有禅的味道。一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂。

虽然我说不好，但丰子恺有一篇散文《渐》有所涉及，也许会对你有启发
PS：原文是：一粒沙里见世界，一朵花里见天堂，手掌里盛住无限，一刹那即是永劫。——英 布莱克

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巫溪县17058865931： “一沙一世界,一花一天堂.双手握无限,刹那是永恒.”这句诗应该怎么理解?这句话很有名,但是知道上的解释大部分都是和佛教有关.可是作者是十八世... - ？
和怪立思：[答案] 佛教在英国不盛行吧.或许作者本意只是想表达对于“宏观与微观,现实与虚幻”这样相矛盾又相依附的一种关系的感慨.翻译成中文就带有佛学谒语的意味了.其实咱们早就有:一花一世界,一叶一菩提.相信译者是位修养极高的人...

巫溪县17058865931： 一沙一世界,一花一天堂!请问这句话出自哪里,它的全文是什么?文章的解释是什么? - ？
和怪立思：[答案] 出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》 翻译过来,就是大家很熟悉的诗句: 一沙一世界, 一花一天堂. 双手握无限, 刹那是永恒. 一沙一世界, 一花一天堂, 一树一菩提, 一叶一如来. 天真的预言, 参悟千年的偈语. 意思是生活的一切原本都是...

巫溪县17058865931： 泰戈尔“一沙一世界,一花一天堂”的诗句的意思是什么? - ？
和怪立思：[答案] 从一粒沙里就可以看出整个世界,一朵花就可以代表整个天堂.

巫溪县17058865931： 一粒沙里一个世界,一朵花里一个天堂.出自布莱克的哪一个作品,原文是什么? - ？
和怪立思：[答案] 出自英国诗人布莱克,《天真的预言》 : 前四句 一沙一世界, 一花一天堂. 双手握无限, 刹那是永恒

巫溪县17058865931： 怎样理解“一沙一世界,一花一天国”这句话? - ？
和怪立思：[答案] 佛说,一沙一世界,须弥纳芥子,就是说,一粒沙,那么小的一粒沙,在我们看起来是非常微不足道的,但是如果通过显微镜去看看,通过不同的倍率看下去,会发觉哪怕只是在一粒沙里面包括的东西,都非常非常之多,甚至可以用一个世界来形容....

巫溪县17058865931： 一砂一世界、一花一菩提、握无穷于掌、刹那即永恒、是什么意思 - ？
和怪立思： 逆水寒 箱子燕 皆不过心寒 一花一世界 一杀一无泪 君掌盛无边 刹那含永劫 此诗实为杀晚晴之密令,父杀女 夫杀妇 皆大悲... 然从此诗,实难猜测出傅宗书之意,精明诡计如惜朝者且不明,黄金麟如何得知? 纵不言原著改编,姑且猜之: ...

巫溪县17058865931： “从一颗沙中看到一个世界”全诗的中文翻译 - ？
和怪立思： 一沙一世界, 一花一天国.掌中握无限, 永恒刹那间. 一粒细沙看出一个世界, 一朵野花一座天堂. 把无限放在手掌上, 永恒在一刹那收藏. 一沙一世界,一花一天堂.双手握无限,刹那是永恒. 粒沙窥天地,朵花藏乾坤.无极掌中握,万古一瞬间.一沙一世界, 一花一天国.摊开你的手掌,永恒在这一刻收藏.一沙一世界, 一花一天国.掌上有无穷,瞬时即永恒.

巫溪县17058865931： “一沙一世界,一花一天堂”是什么含义? - ？
和怪立思： 出自英国诗人布莱克,《天真的预言》 : 前四句 一沙一世界, 一花一天堂. 双手握无限, 刹那是永恒 楼上几位这么解,实在是西辞中译,非要套上佛学的外衣.其实佛祖那部分轶事,也不过是中国人加入道学后的理解罢了,正如王阳明“格...

巫溪县17058865931： 一沙一世界, - ？
和怪立思：[答案] 这是英国诗人布莱克的《天真的预言》(Auguries of Innocence)的开头四行 翻译有多种,最恰当的是:一沙一世界,一花一天堂.掌心握无限,刹那是永恒.我发现出现频率最高的还是前两句:一沙一世界,一花一天堂 也许这是...

巫溪县17058865931： 一花一世界下一句 - ？
和怪立思：[答案] 《华严经》有“一花一世界,一叶一如来”. 《天真的预言》英国诗人布莱克: 一沙一世界,一花一天堂. 双手握无限,刹那是永恒. 一花一世界, 一沙一世界, 一花一天堂, 一树一菩提, 一叶一如来. 天真的预言, 参悟千年的偈语.