关于芥川龙之介的看法--论文急求,还有他的[白],看过的朋友多多发表意见,

对芥川龙之介有什么看法~

　　芥川龙之介和他的作品
　　在比较长篇小说和短篇小说的时候，鲁迅先生曾做过这样一个生动的比喻：“在巍峨灿烂的巨大的纪念碑底的文学之旁，短篇小说也依然有着存在的充分的权利。不但巨细高低，相依为命，也譬如身入大伽蓝中，但见全体非常宏丽，眩人眼睛，令观者心神飞越，而细看一雕阑一画础，虽然细小，所得却更为分明，再以此推及全体，感受遂愈加切实，因此那些终于为人所注重了。

　　在现在的环境中，人们忙于生活，无暇来看长篇，自然也是短篇小说繁生的很大的原因之一。只顷刻间，而仍可惜一斑略知全貌，以一目尽传精神，用数顷刻，遂知种种作风，种种作者，种种所写的人和物的事状，所得也颇不少的。“用这两段话来形容日本大正时代的短篇小说巨掰芥川龙之介的作品，最恰切不过了。他的众多短篇小说，从题材到形式，每一篇都独具匠心，不落窠臼。他经常是以短短的篇幅三两个人物，高度凝炼地表达出主题思想，在不同程度上反映时代的某个侧面的本质。以＜＜桔子＞＞（1919）为例。这个短篇共只二千多字。作品中的”我“是个对”庸庸碌碌，百无聊赖“的人生感到厌倦的读书人。故事的情节十分简单。一天，此人坐在一列火车的二等车厢里。突然间，一个买了三等票的乡下姑娘，由于一时糊涂撞进了他的车厢。读书人感到不快，甚至鄙夷。他嫌弃这个才十三四岁的土里土气的姑娘。这时，姑娘”伸开生着冻疮的手“，从车窗口丢下几枚桔子给道岔来为她送行的小弟弟们。”我“恍然大悟：”她大概是前去当女佣“的。作者只点了这么一句，但是细心的读者不难推想到：姑娘准是个挣扎在饥锇线上的佃农的女儿，为了交租子或还债，小小年纪就进城当佣工。在这种景况下，她还没忘记关心自己的胞弟们。正是劳动人民的这种朴实感情使”我“对这位姑娘由鄙夷而肃然起敬了。”我“这才”聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠，以及那不可思意的，庸碌而无聊的人生“。就这么疏疏朗朗几笔，却包含着奇突而感人的内涵。它既写出当时日本知识分子精神世界的空虚苦闷，又刻画了贫苦人真纯的品格。用的是白描的手法，却能引起读者无限联想。

　　芥川龙之介于一八九二年生在东京市京桥区船町，原名龙之助，他自后改成龙之介。父亲新原敏三，经营牛奶业。他生后九个月，因母亲精神失常，即过继给住在本所区小泉町的舅舅道章作养子，改姓芥川。芥川家祖祖辈辈都在将军府任文职，明治维新后，养父在东京府任木土科长，家中生活虽不宽裕，但养父母却琴棋书画无所不通，家庭里有着浓郁的传统文化艺术气氛。芥川自幼受到中国及日本古典文学的熏陶，他精通汉文，能赋汉诗。上初中后，芥川深受世纪末欧洲文艺思潮的影响，尤其是波德莱尔和斯特林堡的作品，对形成他的人生观，艺术观曾起了很大作用。

　　十八岁时，芥川因成绩优异免试进入东京第一高等学校文科。一九一三年入东京大学英文系。读书期间，成为第三次（1914）和第四次（1916）复刊的＜＜新思潮＞＞杂志同人。一九一五年发表＜＜罗生门＞＞，但当时并未引起文坛重视。大学毕业之前，在第四次复刊的＜＜新思潮＞＞上发表＜＜鼻子＞＞（1916年2月）日本近代杰出的批判现实主义作家夏目漱石赞赏这篇作品”笔端凝重，朴素平易，诙谐自然，情趣雅致；而且材料新颖，立意精辟，构思谨严，令人钦佩“，并预言他”要是再写上二三十篇这样的作品，定会成为文坛上首屈一指的作家“。

　　同年，芥川的＜＜芋粥＞＞和＜＜手绢＞＞接连问世，从而奠定了他作为新进作家的地位。大学毕业后，他在镰仓海军机关学校教过三年书。一九一九年三月入大阪每日新闻社，一九二一年以该社海外特派员身份到中国十余座城市游览，回国后写了＜＜上海游记＞＞（1921），＜＜江南游记＞＞（1922）等。

　　芥川是新思潮派的代表作家。新思潮派是从日本大正中期到昭和初年，继白桦派之后兴起的一个文学流派，又称新现实主义或新技巧派，通常指第三或第四次复刊的＜＜新思潮＞＞杂志的同人，其代表作家有芥川龙之介，菊池宽，久米正熊和山本有三等人。他们是东京大学的学生，深受夏目漱石和森鸥外的影响，并得到武者小路实笃的启发。当这一派作家跻身文坛时，日本自然文学已经衰落，取而代之的是白桦文学。白桦文学作家大多出身于上层社会，他们所主张的理想主义，作品中所表现的人道主义以及他们所追求的个性的自由发展等，都脱离了当时的社会现实。新思潮派的作家们认为文学作品可以虚构，强调题材的多样性，并且十分讲究写作技巧，注重艺术形式的完美。他们认真地审视人生，把握现实，在反映现实的同时，赋予自己笔下的一切以新的意义，并理智地加以诠释。这个流派表现了本世纪初日本小资产阶级不满现实而又苦于无出路的心情，在艺术上则突破了长时期作为日本文坛主流的自然主义文学，正视社会现实，即富于浪漫主义色彩，又具有现实主义倾向。

我写过一篇是说他作品的艺术手法的...他很喜欢用铺陈渲染的手法描写环境，人物外貌、心情、性格，尤其喜欢渲染细节...而且渲染还可分成正面渲染和反面烘托...
另外我当时还考虑过写他作品中的审丑...或者是利用不同视角进行叙述的作用...
希望对你有所帮助...如果愿意的话还可以进一步探讨哦...^_^加油拉~~

号柳川隆之介、澄江堂主人、寿陵余子。能赋俳句，俳号我鬼。生于东京。本姓新原，父亲经营牛奶业。生后 9个月，因母亲神经失常，过继给舅父做养子，改姓芥川。芥川家世世代代在将军府任文职，明治维新后，养父在东京府任土木科长。养父母精通诗书琴画，家庭里有浓厚的传统文化艺术气氛。芥川自幼受到中日古典文学的熏陶。上中学后广泛涉猎欧美文学，喜读易卜生、法朗士、波德莱尔、斯特林堡等人的作品，深受世纪末文学的影响。

1913年入东京大学英文系。学习期间，成为第3次和第4次复刊的《新思潮》杂志同人。1915年发表《罗生门》，并未引起文坛重视。1916年,大学毕业之前,在第 4次复刊的《新思潮》上发表《鼻子》(1916),受到夏目漱石的赞赏。《芋粥》(1916)和《手绢》(1916)接连问世，从而奠定了作为新进作家的地位。大学毕业后，在镰仓海军机关学校任教3年。1919年入大阪每日新闻社。1921年以新闻社海外特派员身份到中国游览，回国后写了《上海游记》(1921)、《江南游记》(1922)等。

芥川龙之介是新思潮派的代表作家，创作上既有浪漫主义特点，又具有现实主义倾向。早期的作品以历史小说为主，借古喻今，针砭时弊。它们可分为 5类：①取材于封建王朝的人和事，如《罗生门》和《鼻子》系根据古代故事改编，揭露风行于世的利己主义；《地狱图》(1918)写一个服务于封建公侯的画师为了追求艺术上的成就而献出女儿和自己的生命，抨击暴君把人间变成了地狱。②取材于近世传入日本的天主教的传教活动，如《烟草和魔鬼》(1917)、《信徒之死》(1918)、《众神的微笑》(1922)等。③描述江户时代的社会现象，如《戏作三昧》、《某一天的大石内藏助》（均1917）等。在《戏作三昧》中，通过对主人公泷泽马琴的内心活动的描写，阐述了作者超然于庸俗丑恶的现实之外的处世哲学。④描绘明治维新后资本主义上升时期日本社会的小说，如《手绢》（1916）、《舞会》(1920)等。《手绢》讽刺了日本明治时期思想家新渡户稻造所鼓吹的武士道精神。⑤取材于中国古代传说的作品，如《女体》、《黄粱梦》、《英雄器》(均1917)、《杜子春》、《秋山图》（均1920）等。

十月革命后，日本无产阶级文学开始萌芽，芥川也在时代的影响下，着重写反映现实的作品。其中有歌颂与小资产阶级知识分子的颓唐消沉形成明显对照的淳朴善良的农村姑娘《桔子》(1919)，表现现代男女青年苦闷的《秋》(1920)，刻画少年心理的《手推车》(1921)，描写农村中人与人之间关系的《一块地》（1923），嘲讽乃木希典的《将军》（1920）以及批判军国主义思想、对下层士兵寄予同情的《猴子》（1916）和《三个宝》(1927)。

芥川晚期的作品,反映了他对贫富悬殊的社会现实的幻灭感。1927年初,发表《玄鹤山房》,通过老画家之死，揭露家庭内部的纠葛,反映了人生的惨淡和绝望心情,暗示旧事物的衰亡和新时代的来临。写这篇作品时,芥川已萌自杀的念头,使以后的作品如《海市蜃楼》等充满了阴郁气氛。《河童》(1927)通过虚构的河童国,抨击人吃人的资本主义制度。遗作《齿轮》和《某傻子的一生》(1927)描述作者生前的思想状态。评论集《侏儒的话》(1923～1927)阐述了他对艺术和人生的看法。

20年代末期，日本社会的阶级斗争日益尖锐，芥川意识到自身的矛盾和软弱无力，因“对未来的模模糊糊的不安”（《给一个旧友的手记》，1927），终于在精神极度苦闷中自杀。

在短短12年的创作生涯中，芥川写了148篇小说,55篇小品文,66篇随笔,以及大量的评论、游记、札记、诗歌等。他的每一篇小说，题材内容和艺术构思都各有特点，这是他在创作过程中苦心孤诣地不断进行艺术探索的结果。他的文笔典雅俏丽，技巧纯熟，精深洗练，意趣盎然，别具一格。在日本大正时期的作家中占有重要地位。为了纪念芥川在文学上的成就，从1935年起设立以他命名的“芥川文学奖”，它一直是日本奖励优秀青年作家的最高文学奖。

http://baike.baidu.com/view/49109.htm

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巍山彝族回族自治县13824285190： 日本作家芥川龙之介的作品详细分析 - ？
蔚董欧乃： 怎么说呢, 芥川龙之介的作品有很多诶,这样笼统来说也不怎么准确.芥川龙之介是20世纪初日本“新思潮派”文学最重要的代表作家,芥川文学代表了当时日本文学的最高成就.他最擅长的是类似于江户、明治时期历史小说的特殊类型.无...

巍山彝族回族自治县13824285190： (重金悬赏)芥川龙之介《罗生门》创作特点 - ？
蔚董欧乃： 芥川龙之介的文学,特点鲜明,他重视题材的奇异,把这看作是增强艺术表现力的途径.《罗生门》、《地狱变》是典型之作.这构成了芥川龙之介前期作品的艺术特征.他关注写作技巧,精于语言的雕琢,意在产生艺术的震撼效果.他善于构筑情节,捕捉心理的瞬间变化,并在故事的结局中蕴舍深刻的意义.到后期芥川龙之介在文学观与创作实践上都出现了很大变化.他从奇异转向平实,仰慕在心境上于无意识中达到艺术完满的境地.从前期的奇异到后期的平实,其演化过程依然是有踪迹可查.这踪迹为我们了解作家的精神历程提供了线索.

巍山彝族回族自治县13824285190： 鲁迅对芥川龙之介有什么看法?鲁迅的文风受芥川龙之介的影响了吗?简短的叙述一下. - ？
蔚董欧乃：[答案] 首先鲁迅注意到芥川的才华.其次他领会到芥川创作的手法及意图.另外他还指出这个小他十来岁的后辈的不足:“近乎翻译”和“老手气息”.

巍山彝族回族自治县13824285190： 求芥川龙之介短篇小说的赏析 - ？
蔚董欧乃： 芥川最令人称奇的地方在于,他的许多作品是从已有的传说和故事稍加改编而来.而这寥寥几笔的改动却能给故事赋予之前没有的更加耐人寻味的另一层含义. 首先看他的小说风格:洁净.终生不写粗野的文学,洁净是芥川文学的魅力所在....

巍山彝族回族自治县13824285190： 芥川龙写作特点都是具体那些 - ？
蔚董欧乃： 芥川龙之介的作品以短篇小说为主,其它更有诗、和歌、俳句、随笔、散文、游记、论文等多种.[2] 芥川龙之介的小说始于历史题材,如《罗生门》、《鼻子》、《偷盗》等;继而转向明治文明开化题材,如《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》等;后写作现实题材,如《桔子》、《一块地》以及《秋》等.在创作中注重技巧,风格纤细华丽,形式、结构完美,关心社会问题与人生问题.1925年发表自传性质小说《大岛寺信辅的半生》.1927年发表短篇《河童》,对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽.芥川龙之介亦是新思潮派的代表作家,创作上既有浪漫主义特点,又具有现实主义倾向.早期的作品以历史小说为主,借古喻今,针砭时弊

巍山彝族回族自治县13824285190： 芥川龙之介 罗生门 读后感 - ？
蔚董欧乃： 我个人的看法:是不是因为自己处在不好的环境下,就可以为了生存去伤害他人.人的善恶就在一念之间.这个社会就是吃与被吃的关系.人不能原谅他人的罪恶,却能允许自己犯罪、包容自己的罪恶.人犯罪总是有理由,这些理由往往都是借口.

巍山彝族回族自治县13824285190： 芥川龙之介 《父》说了什么道理啊,急求要写读后感谢谢~ - ？
蔚董欧乃： 《父》是一片让人感慨颇深的文章.《父》没有华丽的语言,没有矫饰的情节,一切都是那么舒畅,那么流淌.就连极为辛苦的情节,都是那么顺理成章,缓缓地被日本著名作家芥川龙之介道了出来.《父》一文,用三个词来概括就是辛酸、辛...

巍山彝族回族自治县13824285190： 求文学大大帮忙指导解析一下芥川龙之介的《罗生门》(《竹林中》)这部作品的深意和价值 - ？
蔚董欧乃： 小说由在竹丛中发现了武士尸体的樵夫、云游僧、捕役、老妇答典史问,以及强盗多襄丸的供词,真砂的忏悔,武士鬼魂借巫女之口所说的话等几个部分组成.樵夫在竹丛中发现了武士武弘的尸体,而武士年轻貌美的妻子真砂以及凌辱她的强盗...

巍山彝族回族自治县13824285190： 日语论文 读芥川龙之介的罗生门 - ？
蔚董欧乃： 在中国知网或者其他一些大型的论文网站上搜索一下,会有很多类似的论文:)罗生门这篇文章不错:)不过写起来可能会比较复杂,芥川的文章故事性都很强,想一下为什么作者要安排在一个雨天?这个雨有什么文学意象:)?或者文章中的三类形象:家将+死人+老婆子分别代表了什么?在那个社会活人和死人有什么区别?:)是不是为了活着什么什么都可以干?:)呵呵,可以入手的地方很多:) 祝你成功:)

巍山彝族回族自治县13824285190： 芥川龙之介的《鼻》和《罗生门》所表现的利己主义有什么现实意义? - ？
蔚董欧乃： 鲁迅曾说过:“人类的心理有着互相矛盾的两样的感情.他人的不幸,自然是没有不表示同情的.但一到那人设些什么法子脱了这不幸,于是这边便不知怎的觉得不满足起来.夸大一点说,便可以说是甚者且有愿意再看见那人陷在同样的不幸...