关于送元二使归京的文章

送元二使安西和白雪歌送武判官归京这两首诗的作者都是 朝人,两首诗都是为什么？~

送元二使安西和白雪歌送武判官归京这两首诗的作者都是 唐朝人，两首诗都是为了送别友人而创作的。

渭城的清晨，天空飘着细细的小雨，润湿了渭城的每一分泥土，路旁驿站边的柳树，已长出新叶，颜色青翠欲滴，可是就在美妙的景色中，我却要送别你，我最敬爱挚友，再喝下这一杯我为你而斟的美酒，再多留一留。我最好的朋友，来吧，来吧，让我们不要停杯，喝完一杯再饮一杯……从今天起，从这里起，往西去的你，再过了阳关，还找谁去喝酒，还有谁能畅聊呢，以后的路你要自己好好地走。







清晨下了一场小雨，路上的尘土被冲了下来，旅店旁的一棵棵柳树被雨水冲洗得更加美丽了。

看看元二那边。皇帝的大臣来到元二家宣读圣旨：“奉天承运，皇帝诏曰，现派你出使安西，钦此。”元二说：“谢皇上。”元二的亲人一个个泪流满面，妻子说：“不知元二行多时，只有元二去出使，才知这次有多长。叹！”在元二和亲人分离的时候，元二的所有亲人说了一句：“在外一定要保重啊！”说完，元二头也不回的走了。

我骑着马，飞快地来到渭城，和元二一起喝酒。元二喝了一杯，我说：“好朋友，回想童年我们在一起玩耍时，我就想哭呀！”元二说：“男子汉大丈夫，不要哭！”我让他喝了第二杯酒......到了最后一杯酒时，我说：“朋友，再喝完这一杯美酒，等你走出了阳关之后，再也没有一个交情深厚的老友了。”分别时，我也说了一句：“保重！”元二头也不回骑马走向了安西.......

我顿时一阵伤痛，眼泪朦胧了我的视线。我在心里想：“元二，祝你一路平安。”外面一阵微风吹过.......

　　亲，古诗词中只有一首唐诗是送元二使安西，并没有古诗名叫送元二使归京呀。
　　《送元二使安西》赏析

　　沈祖棻

　　这是一首极负盛名的送别之作。它曾被谱入乐曲，称为《渭城曲》或《阳关曲》（《阳关三叠》），在唐、盛时代广泛流传。安西指唐代的安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车境内。渭城在长安附近。阳关在今甘肃敦煌西南，为自中原赴西北必由之路。当时行人到西北去，都要经渭城，出阳关（或玉门关）。此诗所写，即诗人送别友人的情景。在唐代，西北地区与中原的经济、文化交流十分频繁，各民族之间也经常有政治上的交涉，军事上的冲突，因此，往来道途的人很多，而在当时，两地的生活水平、风俗习惯，存在着很大的差异。当亲友到这种辽远艰苦的地方去工作，人们自然会更多更深地表示自己的殷勤惜别之情，如这首诗所写的。

　　从诗中可以看出，元二并非离家作客，而是已经游宦长安，这一次，又奉使到更远的西安去。王维也是在游宦之中，并非居家，这一次，乃是客中送客。元二从长安出发，王维送到渭城，置酒饯别，诗即从渭城风物写起。

　　前两句布景。地是渭城，时是早上，细雨蒙蒙，沾湿了微细的城土。天气不好，增加了旅途的困难，当然也就增加了别离的怅惋。客舍写明客中送客，并显示远送渭城，暂留复别的情况。古人送别，都要折柳为赠，所以柳色青青，见之不免触目惊心。朝雨画出凄清之景，新柳勾起离别之情，只写景物，而别情已有丰富的暗示。

　　后两句抒情。使命在身，分手在即，虽然远送，势难再留，这时，也没有其它的办法，只能劝元二再饮一杯，再待一会而已。用一“更”字，则此前之殷勤劝酒，此刻之留恋不舍，此后之关切怀念，都体现了出来。所以这一个字的容量是很大的。为什么如此地殷勤、留恋、关切呢？因为元二一出阳关，就再也没有象自己这样的知心朋友了，何况他还越走越远，要到安西呢？从此以后举目无亲，还是在故人面前多饮一杯吧。只这廖廖十四个字，就将好友之间的真挚情谊，抒写无余。言简意赅，语浅情深，正是这首诗的成功之处。

　　当然，由于物质文明的进步，特别是由于在社会主义祖国中人民精神风貌的巨大变化，这种“西出阳关无故人”的情况已一去不复返了。但作为封建社会的生活史料，古代诗人的感情记录和成功的艺术创作，它仍然是会永远存在的。

　　我们还可以举两首情景与此诗相同，而成就不无高下的作品来与王维此诗进行比较。贾至《送李侍郎赴常州》写道：

　　雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。

　　今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。

　　首句写眼前景色，点明时令气候，属天时;此句预计李的别后行程，常州即今江苏省常州市，他当是沿江东下，所以说“楚水吴山”，属地理。这两句表明朋友旅途艰辛，自己对朋友的关切。后两句正面抒发惜别之意，以“今日”、“明朝”对照见今日相聚之促，之不易，明朝相忆之深，之难堪，愈觉非尽醉不足以散愁。“今日”句即王诗“劝君更进一杯酒”，“明朝”句即“西出阳关无故人”，一览可知。

　　再看岑参的《送贾侍御使江外》：

　　新骑骢马复承恩，使出斤门过海门。

　　荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。

　　江外，泛指长江下游以南的东南地区。金陵，今江苏省南京市。海门，指镇江以下的江岸，长江东流入海，到此河床愈加宽广，姑称海门。荆南，治所在今湖北省江陵，但辖区颇广，包括今湖北西部、四川东部及湖南西北部，诗中用以泛指南方。渭北，指长安，城在渭水之北。骢马，是葱白色的马。

　　前两句写贾之出使。“新骑骢马”，是说贾氏新拜侍御官职。（《后汉书·桓典传》：“拜侍御史，常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史’。”）新任侍御，又奉命出使，足见皇帝对他的信任，所以说“复承恩”。“出金陵，过海门”，言道途之远，暗示其为国效劳，不辞辛苦，有赞美之意。

　　后两句写己之饯别。渭北是送行的所在，荆南是客去的方向。这里用荆南，并非实指，而是借南对北，如俗语所云天南地北。从此一别，岑留渭北，贾赴荆南，难以相见了，那么，何不尽欢而散呢？即使衫襟沾上酒痕，也别去管它吧。这两句和后两句同义，但次序正好相反，第三句就是贾诗的“明朝相忆路漫漫”，第四句就是贾诗的“今日送君须尽醉”。

　　这两首诗写得也不算差，但和王维那一首一比，就显然缺乏强大的感染力。为什么呢？李东阳《怀麓堂诗话》有一段话可供我们参考。他说：“作诗不可以以意徇辞，而须以辞达意，而歌咏则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之，后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外，必如是，方可谓之达耳。”李氏所谓“达”，就是深透，“前所未道”，就是新鲜。王维的那一首诗，正是感情深透，语意新鲜，超过贾至、岑参，所以才吸引了更多的读者，获得了更高的评价。

　　我们再看一首与上述各篇情调截然相反的作品，高适的《别董大》：

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下无人不识君。

　　董大即唐玄宗时代著名的琴客董庭兰，曾以琴艺受知于宰相房琯。诗人崔珏写道：“七条弦上古音寒，此意知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”撇开崔珏此诗另外的喻意不谈，在八世纪汉民族已经十分盛行胡乐的时代，能欣赏七弦琴这样的古乐的人是不多的。所以崔珏的诗也的确说出了当时乐坛的实际情况。但高适此作，却以开朗的胸襟，豪迈的语调，来对付离别，激励朋友。由于黄沙漫天，伸延千里，所以云也似乎变成黄色。在这时候，夜幕降临，白日也只剩下一点余光，北风吹着雁群，大雪纷纷落下。在这荒寒而又壮阔的环境中，送别一位身怀绝技却无人赏识的音乐家，在一般诗人的笔下，是难以发出什么豪言壮语来相劝慰的。但这位气质慷慨的诗坛老将，出人意料地写出了“莫愁”两句，顿觉天清地阔，前路光明。这也就是前人所说的“笔补造化天无功”（李贺：《高轩过》）。在此以前，王勃在《送杜少府之任蜀州》中有“海内存知己，天涯若比邻”之句，此诗也与之同一意境，足以鼓舞人心。与此对照，孟郊在《赠崔纯亮》中说：“出门即有碍，谁谓天地宽。”只这两句就活画出其人的心胸狭窄，难怪元好问在《论诗绝句》中要讥笑他是“高天厚地一诗囚”了。从这些地方，我们可以看出世界观及在世界观影响下形成的性格，对于一位诗人来说，是多么的重要。

你确定没问错吗，送元二使安西，或者白雪官送武判官归京

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