哪首歌里有歌词“风萧萧兮易水寒……”?

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哪首歌里有歌词“风萧萧兮易水寒……”?~

《泪雨红妆》
作词:格子兮
作曲:格子兮
演唱:格子兮
昨夜雨下一整夜
泪雨早也已成行
思念化成泪雨
顷刻之间踏荒凉
月光洒满了天
月半月月已成缺
彩云杯下半盏茶
再见却不如初见
血染江山山山水图墨画
无奈相遇这乱世
一曲琵琶轻弹着思念
只愿与你人影独醉
血浓红妆
妆妆霓曲衣裳
欲亲手为你穿上
文君独坐窗台阁楼前
只愿来生还能与你相见
只愿是一场梦
梦里还能相见
梦境中碎碎念念
就算是沉睡一千年
也不愿来生将你错过
风萧萧兮易水寒
花开花落花满天
苏堤翠柳忘川天
秦昭着一轮明月
血染江山山山水图墨画
无奈相遇这乱世
一曲琵琶轻弹着思念
只愿与你人影独醉
血浓红妆
妆妆霓曲衣裳
欲亲手为你穿上
文君独坐窗台阁楼前
只愿来生还能与你相见
手心
弦断
映照着满目沧桑
青丝
白发
忘川秋叶飘落
血染江山山山水图墨画
无奈相遇这乱世
一曲琵琶轻弹着思念
只愿与你人影独醉
血浓红妆
妆妆霓曲衣裳
欲亲手为你穿上
我独坐窗台阁楼前
只愿来生还能与你相见

歌曲:英雄歌手:张冬玲 专辑:2006超级女声沈阳唱 搜索"英雄"LRC歌词 搜索"英雄"mp3 [ti:英雄][ar:张冬玲][al:2006超级女声沈阳唱区10强][by:沉醉寒风][ti:英雄][ar:张冬玲][al:2006超级女声沈阳唱区10强][by:沉醉寒风]英雄-张冬玲岁月象一条大河流淌过无数的传说,四面楚歌霸王衷曲却始终没渡过江东.风萧萧兮易水寒壮士他再没回来过自古英雄多少挽歌到今天谁来和看看平凡的生活也有过太多的坎坷不管生活多寂寞都努力快乐着看着天空多辽阔我可以自由的高歌多少英雄多少赞歌我只做真的我看清脚下的路不管别人怎么说千古英雄都走过留下那动人的传说做潇洒的我努力活的很独特怎样对怎样才是错做自己最快乐看看平凡的生活也有过太多的坎坷不管生活多寂寞都努力快乐着看着天空多辽阔我可以自由的高歌多少英雄多少赞歌我只做真的我看清脚下的路不管别人怎么说千古英雄都走过留下那动人的传说做潇洒的我努力活的很独特怎样对怎样才是错做自己最快乐看清脚下的路不管别人怎么说千古英雄都走过留下那动人的传说做潇洒的我努力活的很独特怎样对怎样才是错做自己最快乐!LRC歌词来自: http://lrc.aspxp.net/lrc.asp?id=125873&id1=543&t=lrc&ac=dl

《泪雨红妆》
作词:格子兮
作曲:格子兮
演唱:格子兮

昨夜雨下一整夜
泪雨早也已成行
思念化成泪雨
顷刻之间踏荒凉
月光洒满了天
月半月月已成缺
彩云杯下半盏茶
再见却不如初见
血染江山山山水图墨画
无奈相遇这乱世
一曲琵琶轻弹着思念
只愿与你人影独醉
血浓红妆 妆妆霓曲衣裳
欲亲手为你穿上
文君独坐窗台阁楼前
只愿来生还能与你相见
只愿是一场梦
梦里还能相见
梦境中碎碎念念
就算是沉睡一千年
也不愿来生将你错过
风萧萧兮易水寒
花开花落花满天
苏堤翠柳忘川天
秦昭着一轮明月
血染江山山山水图墨画
无奈相遇这乱世
一曲琵琶轻弹着思念
只愿与你人影独醉
血浓红妆 妆妆霓曲衣裳
欲亲手为你穿上
文君独坐窗台阁楼前
只愿来生还能与你相见
手心 弦断 映照着满目沧桑
青丝 白发 忘川秋叶飘落
血染江山山山水图墨画
无奈相遇这乱世
一曲琵琶轻弹着思念
只愿与你人影独醉
血浓红妆 妆妆霓曲衣裳
欲亲手为你穿上
我独坐窗台阁楼前
只愿来生还能与你相见

易水歌》就两句
出自《史记·刺客列传》,全文是:

“"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!'复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”

37 说《易水歌》

怎样鉴赏诗歌?作者在这里为我们作了示范。仔细阅读本文,想一想,《易水歌》中的轻轻二句,为什么能成为千古绝唱?

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

荆轲以此得名,而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操,而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,于是字里行间不但欺骗了别人,而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品,事后自己读起来也觉得索然无味,正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱,我们读到它时,何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性,它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。

“萧萧”二字诗中常见。古诗:“白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”,而这里说:“壮士一去不复还”,它们之间似乎是一个对照,又似乎是一个解释,我们不便说它究竟是什么,但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。

“明月照积雪”,清洁而寒冷,所谓“琼楼玉宇,高处不胜寒”。《易水歌》点出了寒字,谢诗没有点出,但都因其寒而高,因其高而更多情致。杜诗说“风急天高猿啸哀”,猿啸为什么要哀,我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗?朔风是北风,它自然要刚劲无比,但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎?一去正是写一个劲字,不复还岂不又是一个哀字?天下巧合之事必有一个道理,何况都是名句,何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致,这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔,寒水明净,独立在风声萧萧之中,即使我们并非壮士,也必有壮士的胸怀,所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的,却属于每一个人。“枯桑知天风,海水知天寒”,我们人与人之间的这一点知,我们人与自然间的一点相得,这之间似乎可以说,又似乎不可以说,然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来,我们在狭小的人生中早已把它忘记,在文艺上乃又认识了它,我们生命虽然短暂,在这里却有了永生的意味。

专诸刺吴王,身死而功成,荆轲刺秦王,身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸,而在赞美着荆轲。士固不可以成败论,而我们之更怀念荆轲,岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗,同时也创造了自己,它属于荆轲,也属于一切的人们。

1 选自《唐诗综论》(人民文学出版社1987年版)标题为编者所加。

2〔荆轲(?—前227年)〕战国卫人(今河南北部)。称荆卿,又名庆卿。为燕太子丹客卿。受命赴秦刺秦王,事不成而被杀。《战国策·燕策三》:“荆轲将入秦,燕太子丹及众宾客白发冠而送之。至易水上,高渐离击筑,荆轲和而歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。’”

3〔白杨多悲风,萧萧愁杀人〕汉《古诗十九首·去者日以疏》中句子。

4〔“登山临水兮送将归”〕《楚辞·九辨》中的句子。

5〔“明月照积雪”〕南朝�谢灵运《岁暮》诗句“明月照积雪,朔风劲且哀”。〔“风急天高猿啸哀”〕唐代杜甫《登高》中的诗句。

6〔枯桑知天风,海水知天寒”〕汉古诗。

7〔专诸(?—公元前515年)〕春秋时吴国堂邑人。吴公子光(阖闾)阴谋刺杀吴王僚而自立,伍子胥荐专诸于光。僚十二年,光具酒请僚,专诸置匕首于鱼腹中,乘进献时刺僚,立死。专诸为僚之随从所杀。公子光遂自立为王。事见《史记·吴太伯世家》《史记·刺客列传》。

但是伍佰确实有一首这样的歌即《春秋英雄》
词曲:伍佰

风萧萧兮 易水寒
壮士一去 不复还
月光光兮 露水重
恍恍再见 后一世人
春风来秋雨去 无影无踪
浑沌的春秋 我唯一英雄
春风来秋雨去 无影无踪
浑沌的春秋 我唯一英雄

忘川风华录的《易水诀》??写高渐离和荆轲的,歌词就不贴上来了

是描述《荆轲刺秦王》的。。。。


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