辽史卷72

《辽史》卷七十二。翻译~

义宗, 名倍, 乳名图欲, 太祖长子, 母为淳钦皇后萧氏。幼时聪明敏慧, 好学,外表宽厚内心挚诚, 神册元年(916 ) 春,立为皇太子。
当时太祖问侍臣:“受天命的君王,应该事奉上天敬奉神癨。对于建立了巨大功业德行的人, 我想要加以祭祀。先祭祀谁呢?”侍臣们都回答说祭祀佛。太祖说“: 佛不是中国教。”耶律倍说“: 孔子是大圣人, 万代尊崇之, 应当先加以祭祀。”太祖大喜, 便建了孔子庙, 诏令皇太子春秋二季行释奠礼。
耶律倍曾经随从太祖征讨乌古、党项, 担任先锋都统, 又经营治理燕地。太祖西征, 留下耶律倍守京师, 于是陈说了攻取渤海的办法。天显元年( 926) , 随太祖征讨渤海。攻下扶余城, 太祖想要检括户口, 耶律倍上谏说:“ 现在刚刚得到其土地就对人口进行清查, 百姓一定不会安宁。如果趁势如破竹之势, 直捣忽汗城, 攻下它是不成问题的。”太祖听从了他的意见。耶律倍与大元帅耶律德光担任前锋, 在夜里包围了忽汗城, 大􏶣􏶤走投无路, 请求投降。不久又反叛, 太祖攻破之。改其国号为东丹, 将东丹城命名为天福, 命耶律倍为人皇王及东丹国主。又赐给他天子冠冕、服饰, 建元甘露, 即位执政, 设立左右大相、次相及百官, 一律用汉法。每年进贡布十五万端,马一千匹。太祖晓谕说:“ 此地濒临大海, 不能长时间留居, 所以留下你来安抚治理, 以体现我爱民之心。”车驾将要回京, 耶律倍做歌进献。于殿前辞别去赴任, 太祖说:“有你治理, 我还有什么好担心的呢?”耶律倍哭着出来。于是便到了仪坤州。
不久, 各部多有反叛的, 大元帅讨伐平定之。太祖讣告到, 耶律倍当日奔赴先帝崩所。倍得知皇太后想要立耶律德光, 便对公卿们说:“ 大元帅功业及德行及于人民与神癨, 内外官员同心拥护, 应该为社稷之主。”于是与群臣向太后请求而让位于德光。于是大元帅耶律德光即位为皇帝, 这便是太宗。
太宗做了皇帝之后, 耶律倍受到猜疑, 于是以东平为南京, 让耶律倍迁居于此, 将百姓全部迁出。又设置卫士秘密侦候其行止动静。耶律倍回东丹国之后, 命王继远撰作《建南京碑》, 造书楼于西宫, 做《乐田园诗》。唐明宗听说后, 派人跨越大海带着书信秘密招徕耶律倍。倍于是田猎于海上。使者两次前来, 耶律倍对左右说:“ 我将天下让给主上, 现在反而受到猜忌; 不如到外国去, 以成就像吴太伯那样的声名。”立木于海上, 刻诗曰:“小山压大山, 大山全无力。羞见故乡人, 从此投外国。”携高美人, 载书渡海离开了故国。
唐以天子仪仗及卫士迎接耶律倍,倍坐于船殿之上, 众官员陪侍祝寿。到了汴京, 见明宗。明宗将庄宗后宫夏氏嫁给他, 赐姓东丹, 取名慕华。改瑞州为怀化军, 拜耶律倍为怀化军节度使、瑞慎等州观察使。又赐姓李, 名赞华。移镇滑州, 遥领虔州节度使。耶律倍虽然身在异国, 每每思念亲人, 问安的使者不绝于道。
后来明宗养子李从珂弑君自立, 耶律倍秘密写信给太宗说:“从珂弑君, 何不讨伐他?”待到太宗立石敬瑭为晋主,对洛阳用兵。从珂想自焚, 召耶律倍与他同死, 倍不从, 从珂便派壮士李彦绅杀害了他, 时年三十八岁。有一僧人收其尸骨掩埋之。石敬瑭进入洛阳, 著丧服前往吊孝临哭, 以天子礼仪暂时停柩待葬, 后来太宗将耶律倍改葬于医巫闾山,谥为文武元皇王。世宗即位, 谥曰让国皇帝, 陵曰显陵。统和年间, 改谥文献。重熙二十年(1051 ) , 增谥为文献钦义皇帝, 庙号义宗, 又谥两位皇后为端顺、柔贞。
耶律倍当初购书万卷, 藏于医巫闾山绝顶之望海堂。通晓阴阳五行, 了解音律, 精通医药、砭灸之术。辽、汉文章都写得很精妙, 曾翻译过《阴符经》。擅长描绘本国人物, 如《射骑》、《猎雪骑》、《千鹿图》, 均藏于宋秘府。然而他性情苛刻严峻而嗜杀, 婢妾有些小过失, 常常加以锥刺烧灼之刑。夏氏因为害怕而请求削发为尼。有五子: 长子世宗, 次为娄国、稍、隆先、道隐。

大公鼎为渤海族人，祖先世居辽阳率宾县。统和年间，迁徙辽东的豪族充实中京，从而居于大定府。他的曾祖父大忠，曾任礼宾使。父亲大信，官任兴中府主簿。

　　大公鼎幼年时庄重有志，长大后好学。辽道宗咸雍十年，考中进士，调任为沈州观察判官，当时辽东地区雨量过大，庄稼深受其害，北枢密院大规模调发辽河两岸壮丁维护堤防，官府依照命令催促得很紧迫，只有大公鼎说：“边境地区刚刚安宁，又大规模征摇役，不利于国家安定、发展农耕。”于是把自己的想法奏报朝廷，朝廷采纳，停止了这项工程，雨水也未造成灾害；沿河两岸千里之内的人无不喜悦。改任为良乡县令，减省摇役，重视农桑，兴办孔子庙学，县民悦服并得到教化。经多次迁升至兴国节度副使。

　　当时隶属于鹰坊的人，以捉鸟为名，扰害乡间田里，时间长了，百姓都不堪忍受。大公鼎向皇帝报告了这种情况，当即命令禁止。正值大公鼎进朝，大臣告知皇帝嘉奖采纳他建议的事，大公鼎说：“一个郡得到安宁，确实是很幸运的事；其他郡这种事还很多，希望把这一恩惠通赐天下。”又被采纳。调任为长春州钱帛都提点，当他到达春水，贵族、公主照例向钱帛司借贷，大公鼎说：“岂可停止官家用度，他舞弊徇私拉人情？”予以拒绝。因此多听到怨恨垢骂之语，他说：“这是我的职责，不敢读职。”不久拜为大理卿，平反了许多冤假错案。

　　天祥皇帝即位之后，他历任长宁军节度使、南京副留守。改任为东京户部使，当时贼盗杀死东京留守萧保先，开始是图谋他的财产，进而发动暴乱，百姓之间也互相猜忌，各家互相争斗。大公鼎一个人单骑到郡中，向百姓晓以祸福，众人都扔下兵器叩拜说：“只要不欺压我们，我们怎敢不听你的命令。”从此安居如故。被拜为中京留守，赐为贞亮功臣，乘坐驿车赴任，当时盗贼充斥，有些盗贼在路上遇到大公鼎，都在他的马前叩拜，请求改过自新。大公鼎发给他们凭证，让他们回家恢复旧业，盗贼听说后，接踵而来，要求改过。不到十天，境内的贼盗便被肃清了。天祥皇帝听说后，加赐他为保节功臣。当时人心动荡不安，大公鼎顾虑发生变乱，请求布施恩惠予以安定，施行特赦。

　　大公鼎多次上表请求归家，皇帝不同意。正巧奴贼张撒八率无赖聚集起事，大公鼎想平乱而没有力量，叹息说：“我想辞职已很久了，因为被世俗之念所牵思，才不幸到这一步，难道不是天命吗！”从此忧愤成疾，保大元年去世，享年七十九岁。

　　你问的是列传二吧，宗室 义宗倍等吧。原文就不给出了。
　　译文如下：
　　列传第二 宗室
　　义宗，名倍，小字图欲，太祖的大儿子，母亲是淳钦皇后萧氏。义宗小时候聪明好学，表面宽容，其实凶狠。神册元年春，立为皇太子。
　　当时太祖间侍臣说：“受命于天的君主，应当尊天敬神。其中有大功德的，我打算祭祀他，先祭祀谁？”侍臣都用佛祖回答。太祖说：“佛教不是中原的宗教。”耶律倍说：“孔子是大圣人，为万世所尊奉，应当为先。”太祖非常高兴，于是建造孔子庙，下诏让皇太子春秋致礼祭奠。义宗曾经参与征讨乌古、党项，担任先锋都统，并且攻打燕京地区。太祖西征，留他守卫京师，耶律倍趁机陈献夺取渤海的计谋。天显元年，参与征讨渤海。 攻占扶余城，太祖打算清理户口，耶律倍谏阻说：“现在刚刚得到土地就要清理户籍，百姓必定不得安宁。 如果乘着破竹之势，径直到忽汗城，必然会攻克。”太祖采纳了这个建议。耶律倍同大元帅德光为前锋，在晚上包围了忽汗城，大诬误走投无路，请求投降。不久又叛变，太祖击败了他。将他的国名改为东丹，为其城市取名天福，以耶律倍为人皇王主持束丹国事。又赐给天子的冠冕服饰，以甘露为年号，行使皇帝职权，设置左右大次四名丞相以及众官员，都采用漠人的制度。每年上贡布十五万余匹，马一千匹。太祖告谕他说：“这个地方濒临大海，不能长久居住，之所以留你安抚治理，是为了体现我爱护百姓的用心。”太祖即将还朝，耶律倍作诗呈献。拜见太祖告辞，太祖说：“有你治理东方，我还有什么可忧虑的呢。”耶律倍放声大哭着出来。于是太祖往仪坤州而去。
　　不久，各部属大都叛乱，大元帅讨伐平定了他们。 太祖的讣告传来，耶律倍立即奔赴陵园。耶律倍知道皇太后有意要立德光，就对大臣们说：“大元帅的功德遍及人神，朝廷内外一致归向，应当成为国家的君主。”于是同臣子们一起向太后请求，从而让出了帝位。 于是大元帅登皇帝位，造就是太宗。
　　太宗登位后，耶律倍被怀疑，于是把东平作为南京，将耶律倍迁居到那里，并将那里的百姓全都迁走，又设置卫士暗中窥视他的动静。耶律倍到南京后，命令王继速撰写《建南京碑》，在西宫建造藏书楼，作《乐田园诗》。
　　唐明宗听说此事，，派遣使者拿着书信渡海秘密召见耶律倍。耶律倍于是到海上游猎。使者第二次来，耶律倍对近侍说：“我把天下让给了主上，现在反而受到怀疑。还不如到别的国家去，，藉以获取昊太伯那样的名声。”于是在海上树立木牌，刻诗道：“小山压大山，大出全无力。 羞见故乡人，从此投外国。”携带高美人，载着书籍，渡海离去。
　　后唐用天子仪仗迎接耶律倍，耶律倍坐在船舱中，官员们陪席祝寿。到了汴京，拜见明宗。明宗把庄宗的妃子夏氏嫁给耶律倍作妻子，赐姓柬丹，为他取名慕华。改瑞州为怀化军，任命耶律倍为怀化军节度使、瑞慎等州观察使。又赐姓李，名叫赞华，调遣他镇守滑州，挂街虔州节度使。耶律倍虽然身在异国，但是时常思念他的亲人，问安的使者从不间断。
　　后来明宗的养子从珂杀害他的君主自立为帝，耶律倍秘密报告太宗说：“从珂杀害君主，何不讨伐他。”等到太宗立石敬瑭为后晋君主，派兵攻打洛阳时，从珂打算自焚，召耶律倍同他一道自焚，耶律倍不答应，从珂派遣壮士李彦绅杀害了他，时年三十八岁。有一位僧人收殓掩埋了他。石敬瑭进入洛阳，身穿丧服哭耶律倍，按王的礼仪暂时安葬。后来太宗将他改葬到医巫间山，谧号焉文武元皇王。世宗登位，谧号为让国皇帝，陵墓叫颢陵。统和年间，改谧号为文献。 重熙二十年，增谧为文献钦义皇帝，庙号焉义宗，并谧两位王后为端顺、柔贞。
　　耶律倍当初买书达一万卷，藏在医巫阎山绝顶上的望海堂中。他通晓阴阳，知晓音律，精通医药、针灸技术。 擅长用辽、汉文字写文章，曾翻译《阴符经》。善于画本国人物，如《射骑》、《猎雪骑》、《千鹿图》，都收入宋朝秘府中。然而性情刻薄急躁，喜好杀人，婢女侍妾稍有遇错，常常加以剜割灼烧。夏氏害怕他因而请求削发为尼。他有五个儿子：最大的是世宗，其次是耶律娄国、耶律稍、耶律隆先、耶律道隐，各自有传。
　　平王隆先，字团隐，母亲是大氏。
　　景宗登位，才封他为平王。不久，兼政事令，留守束京。 减轻赋税，减省刑罚，救济鳏夫寡妇，多次推荐贤能的士子。后来同统军耶律室鲁一起讨伐高丽有功劳，回来后去世，埋葬在医巫阎山的道隐谷中。平王为人聪明，学问渊博，善于作诗，有《阗苑集》刊行于世。
　　保宁末年，平王的儿子陈哥与渤海官属一起谋杀他的父亲，起兵作乱，景宗下令将饱在街市上五马分尸。
　　置至道隐，字留隐，母亲是高氏。
　　道隐出生在后唐，人皇王被李从珂杀害，当时道隐年龄还小，洛阳的僧人将他藏匿并抚养，因此名叫道隐。太宗灭掉后唐，回到京城，下令将外罗山地区赐给道隐居住。道隐性格深沉安静，具有文才武略，当时的人都称道他。
　　景宗登位，封他为蜀王，担任上京留守。乾亨元年，调升他镇守南京，号令严肃，百姓得以安居乐业。遇了几年，改封荆王。统和初年，病亡，追封晋王。
　　论曰：自古以来新建立的国家，传到第一代太子就让位，难道是容易多见的吗？辽朝的义宗，可以说很突出了。但是让出帝位却受到怀疑，难道不是在建立年号行使皇帝权力的时候就有兆头了吗？这就是君主和臣子一时违背礼制的遇错啊。
　　捆扎书籍，漂洋过海，移居他国，不忘亲人，不断地问候起居，他的心是很值得谅解的。看他当初因为敬仰昊泰伯的贤德而有远走他乡的打算，最后又因为痛恨陈恒的罪恶而有请求征讨的举动，志趣的高速，大约已经见于早年先祭祀孔子的言论了。有善行却不得善终，天道责难他，能说不是性急好杀所招致的吗。 尽管如此，在整个辽朝，圣君明主继承大统，都是他的子子孙孙，对高尚德行的报应，显然在这里了。
　　章肃皇帝，小字李胡，一名洪古，字奚隐，太祖的第三子，母亲是淳钦皇后萧氏。
　　小时候勇猛有力，而禀性残酷，稍不如意便在人的脸上刺字，或者把人投进水火中。太祖曾经观看儿子们睡觉，看见李胡将颈项缩进卧具中，说：“这个儿子必定不如其它儿子。”又曾经在很冷的时候，命令三个儿子采柴。太宗不加选择地采集，最先回来；人皇王拣选干柴捆扎而回，最后到；李胡采集既少又丢弃很多，回来后，将手放进衣袖中站立不动。太祖说：“老大乖巧，老二老成，小的就差了。”可是母亲却深爱李胡。天显五年，派遣他攻占代北，进攻寰州，俘获很多人回来，于是立为皇太弟，兼天下兵马大元帅。太宗亲征，经常留李胡守卫京城。
　　世宗在镇阳登位，太后十分生气，命令李胡率领军队迎击世宗，到泰德泉，被耶律安端、耶律留哥打败。太后同世宗在潢河两岸布阵，各自诉说起兵的原因。耶律屋质劝阻太后说：“主上已绖登位，应当承认他。”当时李胡在旁边，脸上现出怒色说：“有我在，兀欲怎么能够登位？”屋质说：“你残酷暴虐不得人心，怎么行！”太后回头对李胡说：“过去我和太祖爱你胜遇其它儿子，谚语说：‘受偏爱的儿子不能保护祖业，不容易娶到的媳妇不能主持家务。’我不是不想立你，是你自己不行啊。”等到集众议事时，世宗让李胡解下佩剑说话。订下和约后，李胡奔赴上京。
　　恰好有人告李胡同太后图谋废立，于是将李胡迁居祖州，禁止他出入。穆宗时，李胡的儿子耶律喜隐谋反，供辞牵连到李胡，于是将李胡囚禁。死在狱中，享年五十岁，埋葬在玉峰山西谷。
　　统和年问，追封谧号钦顺皇帝。重熙二十一年，改谧号为章肃，皇后的谧号为和敬。 两个儿子：宋王耶律喜隐、卫王耶律宛。
　　耶律喜隐，字完德，雄健伟岸，长于骑射，封为赵王。应历年间，阴谋反叛，事情败露，穆宗亲临审问取得罪状，因为是亲族所以放了他。过了不久，重新反叛，进了监狱。景宗登位，喜隐听说有赦免罪犯的命令，擅自取下刑具去朝拜。景宗愤怒地说：“你是有罪的人，怎么能够擅自离开监狱呢。”下令处死看守，重新把喜隐关进监狱。等到改年号为保宁时，才敖免了他，将皇后的姊姊嫁给他，恢复他的爵位，封他为宋王。喜隐轻浮，没有恒心，稍一得志就骄傲。皇上曾经召见，他不按时到达，皇上愤怒地鞭打他，喜隐因此愤怒怨恨，图谋作乱。喜隐被贬黜后又被起用，恰好看见景宗写给刘继元的书信，措辞谦卑逊让，劝谏说：“本朝对北汉来说是前辈，像信中这样措辞，恐怕会有损国格吧。”景宗随即更改了信中的辞意。
　　任命喜隐为西南面招讨使，命令他往河东搜索吐浑人户。喜隐逐渐受到提拔任用，又引诱众小人谋反。皇上下令将他的手脚械系起来，构筑监狱，将他囚禁在祖州。有宋朝投降过来的士兵二百多人打算劫狱扶立喜隐，因为城墙坚固进不去，于是扶立他的儿子留礼寿，上京留守除室活捉了留礼寿。留礼寿伏法，命令喜隐自杀。
　　论曰：李胡残暴凶狠，骄傲自大，太祖知道他不成器却不能教育他，太后不知道他凶恶反而溺爱他，当初因为耶律屋质的劝谏决定立世宗，却又图谋废世宗而立李胡。
　　儿子孙子相继作乱被处死，并且牵连到李胡自身，值得哀叹啊。自太祖朝以来，耶律刺葛、耶律安端最先发动叛乱，太祖既不杀他们，又重新任用他们，固然是有皇帝的气量。但是只有太祖的本领足够驾驭他们，或许才是对的。
　　自李胡以来，同宗封王的人图谋不轨，没有哪一朝没有这种事，辽朝内部的叛乱，与辽朝相始终。此后继位的君主，虽然用严厉的法纪来禁止这种事，但是最终也不能禁止。哎，创立基业传给后代的君主，为子孙后代的打算，可以不审慎吗！顺宗，名浚，小字耶鲁斡，是道宗的大儿子，母亲是宣懿皇后萧氏。小时候就能说会道，喜好学习，知书达礼。道宗曾经说过：“这个孩子聪明颖慧，大概是天所授予的吧。”六岁时，封为梁王。第二年，跟着道宗去打猎，连发三箭都射中猎物，道宗环视两旁的人说：“我家祖祖辈辈以来，骑马射箭精绝过人，威震天下。 这个孩子虽说还小，也不失祖先的威风。”后来遇见十只鹿，射杀其中九只。道宗十分高兴，为他设宴。八岁时，立为皇太子。大康元年，兼领北、南枢密院事。
　　当母亲被害时，太子忧形于色。耶律乙辛担任北院枢密使，常常不能自安。正在这时护卫萧忽古谋杀乙辛，事情败露，进了监狱。副点检萧十三对乙辛说：“臣子百姓之心属意于太子，您不是名门世家出身，太子一旦即位，我们将何处容身！“于是与同知北院宣徽事萧特裹特一起图谋诬陷太子，私下指使右护卫太保耶律查刺诬告都宫使耶律撒刺、知院萧速撒、护卫萧忽古图谋废立皇帝。 道宗下诏审讯，没有证据，未加惩治。
　　乙辛又指使牌印郎君萧讹都斡等人说：“查刺先前所告并非虚妄，其实我也参与了谋划，打算杀死耶律乙辛等人，然后立太子。我如果不说出来，怕事情败露后一同受罚。”道宗相信了他的话，将太子幽禁在另外设置的房间中，派耶律燕哥审讯他。太子陈述冤屈说：“我是皇太子，还有什么可追求的呢。你要替我辩明冤屈。”燕哥是乙辛的党羽，将太子的话改成服罪。道宗非常生气，将太子贬斥为平民。太子将要离京时，说：“我有什么罪要受到这种处罚！”萧十三喝斥他上车，派卫士将车门关上。将他迁徙到上京，囚禁在监狱里。
　　乙辛很快又派遣萧达鲁古、撒八去杀害了太子，太子当时才二十岁，上京留守萧达得上报谎称太子病逝。道宗哀怜他，命令主管部门将他埋葬在龙门山。道宗打算召见太子的妻子，乙辛悄悄派人杀害了她。道宗后来知道了太子的冤屈，无比悔恨，加谧号为昭怀太子，用天子礼仪将他重新埋葬在玉峰山。干统初年，追尊为大孝顺圣皇帝，庙号为顺宗，妻子萧氏加谧号为贞顺皇后。 有一个儿子，名叫延禧，就是天祚皇帝。
　　论曰：道宗知道昭怀太子的贤能，却不能辨别耶律乙辛的欺诈，竟然断绝了父子之情，让千秋万世的人为他惋惜。耶律乙辛只知道替自己打算，却不知道君和臣之间的大义，难道还知道有太子吗！奸诈邪恶的臣子使家庭和国家遭受祸乱到这等地步，可以不警惕吗，可以不警惕吗！
　　晋王，小字敖卢斡，天祚皇帝的大儿子，母亲是文妃萧氏。他童年时，善于跑马射箭，过继给大丞相耶律隆运作后嗣，封为晋王。他天性喜欢称道别人的长处，掩饰别人的短处。当时宫廷中看见读书的人便加以斥黜，敖卢斡曾经进入寝殿，遇见小底茶刺读书，就拿过来看。正碰上众王子到来，敖卢斡悄悄杷书放进衣袖中随后归还给茶刺，说：“不要让别人看见。”一时间号称忠厚。
　　长大后，深得众望，朝廷内外多归心于他。 保大元年，南军都统耶律余覩与他的母亲文妃秘密谋划立他为皇帝，事情败露，余覩投降金人，文妃伏法，敖卢斡实际上没有参与谋划，免予处罚。保大二年，耶律撒八等人又图谋立他焉皇帝，未能成功。天祚皇帝知道敖卢斡得人心，不忍心加以杀戮，下令勒死他。有人劝敖卢斡逃亡，敖卢斡说：“怎么能够为了小小的躯体，却丧失掉臣子的大节呢。”于是去受死。听到这件事的人都为他伤心。
　　论曰：天祚不守君道，臣下谋立他的儿子，他恰好借口杀掉了这个儿子。敖卢斡看重君父的命令，不逃跑而受死，像申生一样的恭顺啊！

辽史 卷72
就是辽史第72卷
辽史》撰成于元朝，全书一百一十六卷，包括本纪三十卷，志三十二卷，表八卷，列传四十五卷，国语解一卷。辽史》记载的是辽朝的历史。
第72卷是列传

在那遥远的东方...

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吴忠市17024213908： 辽史卷72 - ？
旁党富马： 你问的是列传二吧,宗室 义宗倍等吧.原文就不给出了. 译文如下: 列传第二 宗室 义宗,名倍,小字图欲,太祖的大儿子,母亲是淳钦皇后萧氏.义宗小时候聪明好学,表面宽容,其实凶狠.神册元年春,立为皇太子. 当时太祖间侍臣说:...

吴忠市17024213908： 两个句子,高人给翻译下？
旁党富马： 若因破竹之势,径造忽汗城,克之必矣. 如果乘着现在的大好形势,直接攻打到忽汗城,一定可以攻克它!我以天下让主上,今反见疑,不如适他国,以成吴太伯之名. 我把天下让给你,现在反而被你怀疑,不如去别的国家,来成就我吴太伯的美名

吴忠市17024213908： 辽史列传二十八的翻译 - ？
旁党富马： 张俭字元节,山阳高平人,是赵主张耳的后代.父亲张成,任江夏太守.张俭最初被荐举为茂才,因为荐举他的刺史不太好,便托病不去就职. 延熹八年,太守翟超请他出任东部督邮.当时中常侍候览家在防东,残害百姓,行为不轨.张俭检举...

吴忠市17024213908： 若乘破竹之势,径造忽汗城,克之必矣翻译 - ？
旁党富马： 选自辽史 第七十二卷 列传第二 宗室 原文: 今始得地而料民,民必不安.若乘破竹之势,径造忽汗城,克之必矣.」 译文:现在刚刚得到土地就要清理户籍,百姓必定不得安宁. 如果乘着破竹之势,径直到忽汗城,必然会攻克.

吴忠市17024213908： 为什么二十四史中,《辽史》是最差的 - ？
旁党富马： 《辽史》,也就是辽国的历史,共116卷.当然,这肯定是由元朝修撰的.一般都认为《辽史》比较简略,甚至是粗糙,是二十四史中质量最下者.原因主要有两点,一是时间仓促,而是史料范围狭窄.时间原因:编写《辽史》时间太仓促了!从1343年4月开始动手,到了次年3月就大功告成了,只用了11个月的时间.要知道,辽国再怎么样也有200多年的历史啊!史料不足:《辽史》的主要史料来源是南宋叶隆礼的《契丹国志》、辽末耶律俨的《皇朝实录》以及金朝陈大任的《辽史》,缺少一手史料.当然,辽代本身资料就比较匮乏.

吴忠市17024213908： 哪里有 二十四史目录 啊 - ？
旁党富马： 《二十四史》目录 (中华书局繁体字点校本,1959年7月出版) (中华书局简体字点校本,1999年1月出版)1、史记①卷1——卷8,汉司马迁撰,宋裴駰集解,唐司马贞索隐,唐张守节正义2、史记②卷19——卷61,3、史记③卷62——卷1304...

吴忠市17024213908： 何谓“籍没之法”? - ？
旁党富马： 在中国古代刑法史上,籍没之法很早就已存在,然籍没之内容,各朝代却有所不同.正是籍没内容的不同,反映出了各朝代法律及社会状况的差异.因而,考察籍没法的具体内容及其实施情况,便可加深对某一朝代法律特征和社会状况的认识. ...

吴忠市17024213908： 《辽史》 卷一百五 - ？
旁党富马： 马人望,字俨叔.辽道宗咸雍年间任松山县令.每年运送泽州的官炭,只在松山征调夫役,马人望向中京留守萧吐浑请求,让其他县平均承担夫役.萧吐浑大怒,将马人望抓起来交给司法官处理,关了近百日.又将他提出狱审讯,马人望仍不屈...

吴忠市17024213908： 辽史的缺陷 - ？
旁党富马： 近人说《辽史》“在历代正史中最为下乘”,此说不无道理.《辽史》同《宋史》一样成书也很仓促,而依据史料范围又比较狭窄,书中的缺陷确实是比较多的.《辽史》所据资料既少,又匆匆成书,存在许多缺点便是很自然的了.因此,数百...

吴忠市17024213908： 辽史列传第二十三翻译全文 - ？
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