苏东坡写的关于竹子的诗

作者&投稿:巧饲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 苏东坡关于竹子的诗句
苏东坡关于竹子的诗句 1. 苏轼描写竹子的诗句有哪些
1. 宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

可使食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

旁人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。

2. 宋.苏轼《霜筠亭 》

解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时。

3. 宋.苏轼《记承天寺夜游》

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

4. 宋.苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一。

释义:

1. 宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》释义:

宁愿吃饭没有肉,怎能居住环境中没有竹子呢?

没肉吃只是少点肉,没竹子看人会变得俗气的。

人瘦了还能养肥,俗人却是无药可救的。

要是能对着竹子吃得满嘴流油,世间怎么会有这么“完美”的事情?

2. 宋.苏轼《霜筠亭 》释义:

刚从笋壳中破出的新竹尚且有些幼弱,不太能够自己保持挺直,但已姿态优雅,有了能耐受严寒的仪态。而要看到它严正可敬,傲对霜寒的样子,就要等到秋风骤起,花粉凋落的时候了。

3. 宋.苏轼《记承天寺夜游》释义:

元丰六年十月十二日夜晚,脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是我前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

4. 宋.苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》释义:

远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。

在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
2. 苏轼描写“竹子”的诗句有哪些
1. 《霜筠亭》

【宋】苏轼

解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时。

2. 《于潜僧绿筠轩》

【宋】苏轼

宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

3. 《惠崇春江晚景》

【宋】苏轼

竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。

4. 霜筠亭

【宋.苏轼】

解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时。

5. 《自题临文与可画竹》

【作者:苏轼】

石室先生清兴动,落笔纵横飞小凤。

借君妙意写篔簹,留与诗人发吟讽。
3. 苏轼写的这些关于竹子的诗句分别表达了什么寓意
苏东坡的爱竹,也许是前无古人,竹子和他终身相伴,不管到哪里,他的眼帘里不能没有竹子,“宁可食无肉,不可居无竹”是他的名言。

年轻时,东坡咏竹有豪迈之风:“门前万竿竹,堂上四库书”;

中年看竹,心情趋平淡:“疏疏帘外竹,浏浏竹间雨。窗扉净无尘,几砚寒生雾”;

到老年:“累尽无可言,风来竹自啸”,“披衣坐小阁,散发临修竹”。由豪迈到平静恬淡,这是他人生的轨迹,而诗中之竹,正是他不同时期的心态写照。

这个是他自己对他人生的一个概括,一种感慨吧。
4. 苏东坡颂竹的诗句
于潜僧绿筠轩/苏轼

可使食无肉,不可使居无竹;

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,俗士不可医;

傍人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

结根岂殊众,修柯独出林。孤高不可恃,岁晚风霜侵。

门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”;“官舍有丛竹,结根问因厅。下为人所往,上密不容钉”;“予谪黄洲,寓居定惠院,饶舍皆茂林修竹”。


苏轼写竹子的诗有哪些
苏轼写竹子的诗句如下:1、殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉——宋·苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》2、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首\/惠崇春江晓景二首》3、林断山明竹隐墙——宋·苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》4、莫嫌翠袖遮天碧,总有云梯上摘星辰——宋...

苏轼写的关于竹子的诗句
4. 苏东坡颂竹的诗句 于潜僧绿筠轩\/苏轼 可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医;傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 结根岂殊众,修柯独出林。孤高不可恃,岁晚风霜侵。门前两丛竹...

苏轼描写竹子的诗句有哪些?
4. 宋.苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。苏轼 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山...

苏轼写的这些关于竹子的诗句分别表达了什么寓意?
1. 在苏东坡的诗歌中,竹子是一个常见的主题,体现了他对这种植物的深厚情感。苏轼曾写道:“门前万竿竹,堂上四库书”,这句诗展现了他年轻时的豪迈与志向,将竹子的挺拔与自己的学识并列,显现了他对精神富足的追求。2. 步入中年,苏轼对竹子的感悟变得更深沉,他在诗中描述:“疏疏帘外竹,浏浏竹...

关于竹子的诗句
1、《惠崇春江晓景二首》宋代:苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。译文:竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。2、《竹里馆》唐代:...

关于竹子的诗句有哪些
《竹》宋·苏东坡 宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。《咏竹》现·傅庞如 破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。《咏竹》七律·无名氏 茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热...

《记岭南竹》苏轼赏析
苏东坡也爱竹。早在谪居黄州时,他就曾以“好竹连山觉笋香”之句,表达过对它的低回流连之情;而今再贬岭南,他又欣喜地发现了竹的另一些闻所未闻的好处:食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,爨者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋。其实还可加上“射者竹箭,卧者竹榻,居者竹楼”等等。这真...

《竹》苏东坡
详情请查看视频回答

关于竹子的古诗
1、两汉:佚名《冉冉孤生竹》原文选段:冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,菟丝附女萝。菟丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。释义:我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。兔丝有繁盛也有枯萎的...

苏东坡颂竹的诗句
东坡常写竹,不宁唯是,东坡还要画竹,有《竹石图》留于后世。他不仅是一代文豪,在绘画方面也颇有建树。墨竹之爱,是东坡爱竹的升华。将自己所钟爱之竹形诸纸上,必全神贯注,凝神屏息,所得墨宝必是作画者精神心血凝聚的产物。而从东坡对墨竹的探讨,则更可见东坡的艺术追求。说起东坡与墨竹,还有...

罗城仫佬族自治县18092713030: 苏轼竹子的诗句 -
尤浩慢心: 1. 《霜筠亭》【宋】苏轼 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿.要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时.2. 《于潜僧绿筠轩》【宋】苏轼 宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.3. 《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时.4. 霜筠亭 【宋.苏轼】 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿.要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时.5. 《自题临文与可画竹》【作者:苏轼】 石室先生清兴动,落笔纵横飞小凤.借君妙意写篔簹,留与诗人发吟讽.

罗城仫佬族自治县18092713030: 苏轼 竹子 诗句 -
尤浩慢心: 苏东坡的爱竹,也许是前无古人,竹子和他终身相伴,不管到哪里,他的眼帘里不能没有竹子,“宁可食无肉,不可居无竹”是他的名言. 年轻时,东坡咏竹有豪迈之风:“门前万竿竹,堂上四库书”;中年看竹,心情趋平淡:“疏疏帘外竹,浏浏竹间雨.窗扉净无尘,几砚寒生雾”;到老年:“累尽无可言,风来竹自啸”,“披衣坐小阁,散发临修竹”.由豪迈到平静恬淡,这是他人生的轨迹,而诗中之竹,正是他不同时期的心态写照. 这个是他自己对他人生的一个概括,一种感慨吧.

罗城仫佬族自治县18092713030: 描写竹子的诗词 -
尤浩慢心: 竹石 (清.郑燮)咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.竹(宋.苏东坡) 宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗.咏竹(傅庞如) 破土凌云节节高,寒驱三九领风骚. 不流斑竹多情泪,甘为...

罗城仫佬族自治县18092713030: 苏东坡颂竹的诗句 -
尤浩慢心: 于潜僧绿筠轩/苏轼 可使食无肉,不可使居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,俗士不可医; 傍人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 结根岂殊众,修柯独出林.孤高不可恃,岁晚风霜侵. 门前两丛竹,雪节贯霜根.交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源.”;“官舍有丛竹,结根问因厅.下为人所往,上密不容钉”;“予谪黄洲,寓居定惠院,饶舍皆茂林修竹”.

罗城仫佬族自治县18092713030: 谁能告诉我关于竹子的千古名句? -
尤浩慢心:[答案] 咏竹 (齐.谢眺) 窗前一丛竹,清翠独言奇. 南条交北叶,新笋杂故枝. 月光疏已密,风声起复垂.青扈飞不碍,黄口独相窥. ... 咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 竹(宋.苏东坡) 宁可食无肉,不可居无竹; 无肉令人...

罗城仫佬族自治县18092713030: 《竹》苏东坡 -
尤浩慢心: 竹 (宋)苏东坡 宁可食无肉, 不可居无竹; 无肉令人瘦, 无竹令人俗.

罗城仫佬族自治县18092713030: 苏轼写竹子的诗 -
尤浩慢心: 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

罗城仫佬族自治县18092713030: 描写竹子的"想来声气同" 一诗歌,前面是贬竹子,后面又来一句:"文人多爱此,想来声气同.""想来声气同"是什么意思 -
尤浩慢心:[答案] 讽竹诗 自古以松、竹、梅为“岁寒三友”.郑板桥有《竹石》诗,对竹赞颂备至: 咬定青山不放松, 立根原在破岩中. 千磨... 文人多爱此,想来声气同. 自古以来,文人雅士爱竹,吟篁咏竹的诗词文赋,不计其数,且多赞慕之语.苏东坡有“宁可食无肉...

罗城仫佬族自治县18092713030: 苏轼关于竹子的诗和翻译、赏析 -
尤浩慢心: 苏轼生平爱竹,“可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.”他画竹往往从地上直升到画幅顶部,人家问他:可何不逐节分画?他回答说:“竹生时何尝是逐节生的?”苏轼在任杭州通判的时候,一次坐于堂上,一时画兴勃发,而书案上没有墨只有朱砂,于是随手拿朱砂当墨画起竹来.后来人家问他:世间只有绿竹,哪来朱竹?苏轼答曰:“世间无墨竹,既可以用墨画,何尝不可以用朱画!”据说由于他的首创,后来文人画中便流行画朱竹了,而苏轼自然也被尊为朱竹鼻祖. 轼画朱竹,正体现了他不重形似的绘画主张,这种绘画理论具有远大的艺术观点,也是后来士大夫“逸笔草草,聊以自娱,非求人赏”的艺术原理的发源

罗城仫佬族自治县18092713030: 苏轼写竹子的诗是宁可是无肉,不可居无竹.还是血压不倒,风吹不着(有错别字,懒得管了) -
尤浩慢心:[答案] 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网