梁祝的故事是从什么时候开始的?

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~ 相传,在我国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。
三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。
不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧。据传,英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。


真正的梁山伯与祝英台的故事发生在哪个地方,哪个时间?
无史料明确记载地点和时间。有关梁祝的古迹,现已发现17处包括读书处6个,坟墓10处,庙1座。专家普遍认为,梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的,不能反证其源头。据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。《...

梁祝是从什么时候开始流传的?
“梁祝”化蝶的情节是“梁祝”的同乡、中国志怪志异小说的鼻祖、驻马店市新蔡县人干宝所著《搜神记》中才有的。东晋时期新蔡人干宝家距“梁祝”故事诞生地不足百里。有姓氏专家认为,考证“梁祝”二姓之源,梁姓乃晋永嘉之乱时,南迁钱塘,“梁祝”故事的原型不可能产生于那个年代的江浙。祝姓也公认“...

梁祝化蝶的故事内容是什么?
梁祝化蝶相传东晋时,曾任府台的祝员外有八子一女。小女九妹,名叫祝英台。祝英台想去杭州城求学,又恐父亲阻拦,她便打扮成一位占卦先生,祝员外竟一点也看不出破绽,便同意女儿去杭州城读书。谁知这件事却引起了祝英台嫂子的妒嫉。 祝英台的嫂子也是出身名门闺秀,论品貌、才学,与祝英台不相上下。现在听说英台...

梁祝故事的发源地在哪里?
济宁南路琴书传人杨芳红唱的《梁祝下山》唱词中也有关于梁祝在泗河岸边活动的描述:弟兄两个下了高山,梁山伯送祝英台把家还……,哥儿俩正想往前走,不多时来到泗河沿上,来到泗河沿上仔细看,何日大水白茫茫,山伯说“叫声小弟河里没船怎么过……”。 综上所述,梁祝故事发生在济宁佐证比较充分,从梁祝读书处到梁祝...

梁山伯和祝英台的故事是什么?
梁山伯和祝英台的故事缩写:英台女扮男装与山伯同窗共读三载,两人彼此相爱,后因英台父母反对,山伯思念成疾,不幸英年早逝,英台为爱撞死在山伯墓前。最后,化为一双蝴蝶永不分离!梁山伯和祝英台具体故事情节:东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三...

梁山伯与祝英台的故事?
此书记载梁祝故事发生在东晋时期。上虞祝氏女英台女扮男装出外求学,与会稽梁山伯为同学。英台学习期满返家两年后,山伯寻访同学聚会时才知英台为女儿身。他回思青春往事,方觉英台已在其心中留下深深印迹,遂请父母赴祝家提亲,可是英台已被父亲许配马家。其实英台心中对山伯亦有别样情愫,听闻山伯前...

那位知道梁祝是什么朝代的故事?时代背景是什么?
又明年乙亥,暮春丙子,祝适马氏,乘流西来,波涛勃兴,舟航萦回莫进。骇问篙师。指曰:无他,乃山伯梁令之新冢,得非怪欤?英台遂临冢奠,哀恸地裂而埋葬焉。从者惊引其裙,风裂若云飞,至董溪西屿而坠之。”还值得一提的是明鄞县知县魏成忠的《义忠王庙碑志》,此碑至今仍保存完好。总之,...

梁祝是哪朝代的故事呢?
在县西十里接待院之后,有庙存焉。旧记谓二人少尝同学,比及三年,而山伯初不知英台之为女也。其朴质如此。按《十道四蕃志》云"义妇祝英台与梁山伯同冢",即其事也。 这个传说当时在民间流传是有情节内容的,可惜梁氏记载太简略,恐怕不是它的本来面目。但从中可以得出梁祝传说可能是从一个...

中国最早创作梁祝的是谁?在什么时期?
<<梁祝>>创作于1959年.乐曲内容来自于一个古老而优美动人的民间传说:四世纪中叶,在我国南方的家村祝家庄,聪明扫盲情的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学.在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁出伯同窗三载建立了深挚的友情.当两人分别时,祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏...

梁祝故事的真实版本到底是哪个?
梁为浙江宁波府鄞县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说,据查证,此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事,并非历史资料记录,该文作者曾于86年从慈溪给...

兴国县15029101696: 我想知道梁山伯与祝英台的故事是起源于哪个朝代的? -
御盛润正: 现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一,死于373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配;祝英台出嫁在374年暮春;梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年.如记载可靠,“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内,完全形成则在宋代到清末.此后比较重要的文献记载,还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》,清代邵金彪的《祝英台小传》,后者出现了化蝶的结局.

兴国县15029101696: 梁山伯和祝英台是哪个朝代的故事 -
御盛润正: 东晋梁山伯与祝英台是我国流传最广的四大民间故事之一,至今没有发现确有其人的真凭实据. 故事的内容如下: 东晋永和年间,在风景秀丽的善卷山南,有一个祝家庄.庄里有一户殷实富户,人称祝员外.祝家族规,财产传男不传女....

兴国县15029101696: 梁祝是哪朝哪代的故事 -
御盛润正: 梁祝文化发端于晋代,距今已有1600多个春秋.梁祝文化源于宜兴,流传于全国,走向了世界.梁山伯与祝英台被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”.

兴国县15029101696: 梁祝是什么时候的故事、 -
御盛润正: 东晋时期 浙江 杭州

兴国县15029101696: <<梁祝>>是哪个朝代开始流传的? -
御盛润正: (1)鄞州版本:金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓.而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害.为了纪念他们,当地将...

兴国县15029101696: 梁山伯祝英台,发生在哪个朝代,知者请祥解,谢了 -
御盛润正: 梁祝传说大概起于三国以后、六朝以前,现在可以考证的,最早记载于梁元帝时期《金楼子》一书,此书著作的年代大约在公元552——554年间,可是他的原作在明末已经消失,清乾隆年间编修的《四库全书》提到这本书.较详细的记录应是在晚唐时期张读的《宣室志》上:“英台,上虞祝氏女,女扮男装,与会稽(浙江绍兴——编者注)梁山伯共同求学,他们关系很好,祝英台先回家,两年后,山伯拜访,才知道英台为女孩……”从这段历史记载中已有了一些动人的故事情节. 一般认为梁祝故事发生在东晋,但是梁祝墓记碑记载梁祝故事发生的社会背景是注重孝道,可凭此做官的社会风俗.在东晋之前的各个朝代,只有汉代实行“举孝廉”制,与梁祝故事产生的时代背景相符合,所以汉代也比较可能

兴国县15029101696: 梁山伯与祝英台的故事的创于那个朝代 -
御盛润正: 东晋时,祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载.后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯.十八相送,祝英台以“妹”相许.梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才.梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡.祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟.梁祝化蝶双舞http://wenwen.sogou.com/z/q757428590.htm

兴国县15029101696: 中国的古代四大爱情故事分别是?梁祝发生在什么时候? -
御盛润正: >>>>!被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事,是中国四大民间故事之一.故事发生在东晋时期的浙江,与杭州有密切关系.传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求学,其父祝公远拗不...

兴国县15029101696: 梁山伯与祝英台的精确年代是? -
御盛润正: 近代小说研究家蒋瑞藻(1891—1929)最早提出,梁祝传说最初产生在东晋.[1] 他所依据的,是辗转引述的宋徽宗大观间明州知事李茂诚所撰的《义忠王(梁山伯)庙记》,其实也属于传说性质,并非严格的史料.但至20世纪30年代,诸家已对东晋说大致取得了共识.钱南扬说得最准确和肯定:“这个故事托始于晋末,约在西历四百年光景,当然,故事的起源无论如何不会在西历四百年之前的.至梁元帝采入《金楼子》,中间相距约一百五十年.所以这个故事的发生,就在这一百五十年中间了.”[

兴国县15029101696: 梁祝故事的由来? -
御盛润正: 梁山伯与祝英台的故事,最早见于初唐梁载言《十道四蕃志》:"义妇祝英台与梁山伯同冢."到晚唐张读《宣室志》则已有具体故事:"英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业.山伯,字处仁.祝先归,二年,山伯访之,...

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