重庆有哪些本土的山歌民歌，除了《太阳出来喜洋洋》？
重庆民歌《川江号子》
1.《太阳出来喜洋洋》：
《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。
2.《黄杨扁担》：
黄杨扁担是重庆民歌，起源于重庆市秀山县白粉墙村（黄杨扁担村），是土家族宝贵的文化资源，《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》，从此，优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。
3.《古镇轿夫歌》：
歌曲描述了两位轿夫抬着轿子，翻山越岭，风雨兼程，所到之处，他俩触景生情，前者出口成章，后者随口便答，用歌声互通信息，了解情况，随时随地注意安全行路。这些歌词情景交融，琅琅上口，展示了古镇民族文化的魅力，道出了抬轿人心中的酸甜苦辣。
4.《懒龙号子》
是一首川江号子，用于拉船上滩之时。这时，领喊者在船上撑篙喊唱，拉纤者在岸上齐声同和。领唱声亦即指挥令，以便众人齐心协力拉船上滩。其唱词随拉纤情况而变，曲亦随词而变，音乐宛转悠扬而富于感情力量。
5.《出斑鸠》
是一首川江号子，用于所拉之船即将上完滩前的冲刺，直至船进入平水区，并靠岸休息之时。领者有腔无词，节奏短、快而有力。其与和者之间的对应几乎为“喊”与“吼”。气氛和情绪均达到顶点，可谓之惊心动魄，荡气回肠。
穷山变了样（50年代）
提起黄瓜山，往事说不完，
满山尽是蕨棘草，山上山下石头尖。
而今黄瓜山，喜事说不完，
高高井架似丛林，雪亮电动照满山。
汽车山上跑，石油喷上天，
黄瓜山啊黄瓜山，穷山变成珠宝山。
脸朝黄土背朝天（民国）
脸朝黄土背朝天，汗水流到脚边边。
一身穿得稀巴烂，丢了镰刀就饿饭。
土地包到户（80年代）
土地包到户，人人展劲做。
甩掉穷帽子，当个万元户。
表表农民一片心（50年代）
三月里来好风光，风吹茶叶扑鼻香。
采茶人儿心欢喜，欢乐歌声响茶场。
眼看茶叶一片青，心中惦念解放军。
好茶送到边疆去，慰问英雄子弟兵。
手采茶叶口唱歌，感谢工人老大哥。
为了建设多辛苦，送你茶叶解解渴。
采茶人儿喜盈盈，选出茶叶送北京，
送给恩人毛主席，表表茶农一片心。
大难歌（清末，流行于永川地区）
自从光绪二十八年把路办，银子凑了千千万，
也有官的商的款，也有土药烟灯捐。
要办铁路为的那一件？怕的是外国人来占路权。
小儿大媳妇（民国）
太阳落坡天黑了，奴家想郎心内焦。
别人丈夫都得靠，我的丈夫点点高。
顿顿吃饭要奴舀，站起没得灶头高。
黑了上床要奴抱，清早穿衣要奴教。
上床就把扑鼾扯，睡起就像猪一条。
连喊几声叫不醒，原来得了瞌睡痨。
剪辫子（1958年）
姑娘静坐照镜台，两根辫子手上排；
一刀剪掉长辫子，风箱添翼卫星来。
大寨工分（70年代初）
你上坡，我上坡，圈圈（2）画得一样多；
你下田，我下田，圈圈画得一样圆。
老天爷，下大雨（解放前）
老天爷，下大雨，保佑娃娃吃白米。
大人荷包没得钱（解放前）
红萝卜，蜜蜜甜，看倒看倒要过年。
娃儿要穿新衣裳，大人荷包没得钱。
打铁哥（50年代）
早打铁，晚打铁，哥哥一天打到黑，
嫂嫂劝他歇一歇，他说，我不歇，
今年我们办工业，样样东西都要铁。
东方太阳红，南闪雨蒙蒙。
西闪长流水，北闪起狂风。
先打雷来后下雨，当不倒一场大露水。
雷打天顶雨不狠，天边响雷雨纷纷。
灶房烟子不出门，只怕天天都不晴。
月亮打伞，晒得鬼喊。
月亮靠北坡，有雨也不多。
月亮生毛，大雨淹桥。
月亮生毛，田坎做牢。
长猪短马秤砣牛。
煮酒熬糖，充不得内行。
清明要明，谷雨要淋。
立夏不下，犁耙高挂。
小满不满，干断田坎。
头伏秧，二伏谷，三伏四伏收进屋。
夏至没得雨，锅头没得米。
打雷立秋，干死鱼鳅。
寒露霜降，胡豆麦子在坡上。
做土不开沟，犹如强盗偷。
栽秧要抢先，打谷要抢天。
过了立夏，会到亲家不说话。
有雨天边亮，无雨顶上光。
瓦块云，晒死人。
棉花云，雨淋淋。
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
只苦老百姓
（民国36年，在永川流行的钞票上发现)
抽税又抽丁，要钱又要命；
官儿都刮饱，只苦老百姓。
人当牛儿不罕见（民国）
庄稼汉子真可怜，肩拉犁头去犁田；
人当牛儿不罕见，何时翻身牛耕田。
公共食堂（1）（50年代末）
伙食团，人遭殃，每顿两碗清汤汤。
喝上两碗肚子胀，个个都喊心头慌。
幺妹幺妹快快长（50年代）
幺妹幺妹快快长，长大嫁跟化工厂；
三天打牙祭，十天发回饷。
鸦片烟（民国）
鸦片烟，鸦片烟，吃时像个活神仙；
哪怕家财有万贯，一旦染上就破产；
父母妻儿都不认，只要有烟啥不管；
一切丑事能做尽，管他要脸不要脸.
滚他妈的三十三（清末）
一两地丁，加上我们七钱七，滚他妈的三十三。
小安溪（民国）
小安溪河多灾难，水浅滩多难行船。
天旱沿溪无水灌，涨水禾苗冲走完。
嫁汉莫嫁翻砂郎（民国）
嫁汉莫嫁翻砂郎，弯腰驼背终日忙。
上班打个光胴胴，下班带包脏衣裳。
背时莫要当长年（民国）
背时莫要当长年，老板娘子硬讨嫌；
说起吃干饭哈……腊月三十吃年饭。
太阳出来辣焦焦（50年代）
太阳出来辣焦焦，情妹出来薅海椒；
情哥看见心不忍，急忙上前帮他薅。
山歌要用马来驮（50年代）
翻身农民山歌多，山歌要用马来驮；
马头已到北京城，马尾还在望城坡。
喜看秋时稻扬波（80年代）
满田秧苗满田歌，一曲秧歌两季禾（3）。
莫道眼前青一片，喜看秋时稻扬波。
月亮光光起（50年代）
月亮光光起，强盗来偷米。
瞎子就看见，聋子就追起。
气得美帝干着急（50年代）
小汽车，嘀嘀嘀，里面坐着毛主席。
毛主席，挂红旗，气得美帝干着急.
我是你的好朋友（60年代）
解放军，慢慢走，我是你的好朋友。
植树造林，富国利民。
山上没有树，水土保不住。
山上毁林开荒，山下农田遭殃。
光砍不种，后患无穷。
栽树在河畔，防洪保堤岸。
河边植满树，不愁沙不固。
家有一片林，恰私聚宝盆。
房前屋后栽满竹，三年以后添新屋。
荒山野岭多植树，有吃有穿又有住。
春到人间，植树当先。
植树造林，莫过清明。
造林不整地，如同做儿戏。
生儿不养难成人，栽树不管难成林。
单丝不成线，独木不成林。
国正天心顺，官清民自安。
当官不为民，不如守庙门。
秀才不怕衣衫破，就怕肚里没得货。
亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
要打当面鼓，不打背后锣。
饭后百步走，人活九十九。
冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。
好像还有《重庆森林》吧！
如果错了，那就另请高明吧！
木洞山歌山歌类型
木洞山歌包含多种丰富的小类，其中最具特色的当属川江号子，它分为上水和下水两部分。上水号子包括撑篙号子、板桡号子、起帆号子，以及各种拉纤号子，如出纤、平路、上滩、近滩、鸡啄米和收纤等，展示了船工们在江上劳作的多样场景。下水号子则有起船号子、板桡号子等，涵盖了航行过程中的不同阶段，...
贵州有哪些民族歌
贵州的民族歌有：1. 苗族飞歌 2. 侗族大歌 3. 仡佬族大歌 4. 布依山歌 苗族飞歌是贵州苗族同胞的一种独特歌唱形式。其旋律高亢激昂，富有感染力，展现出苗族人民的勇敢和豪放。飞歌通常在节日、庆典或婚礼等场合演唱，以表达对生活的热爱和对幸福的追求。侗族大歌是侗族人民的文化遗产，具有悠久的...
农历三月三是哪个民族的山歌会
农历三月三是我国广西壮族、瑶族、侗族、苗族、白族等民族的传统节日，也是山歌会的重要时刻。在这一天，各民族按照传统习俗，男子和女子公开对唱山歌，歌声从三月三日起至九月九日止。侗族将三月三称为“播种节”、“讨葱节”或“花炮节”。传说古时候，侗族人以桐树开花时作为插秧的信号，但有一年桐树...
农历三月三是哪个民族的山歌会
瑶族人民的三月三又称为“干巴节”，这一天，瑶族的传统习俗包括打油茶和唱山歌。瑶族人相信，唱山歌能消除疲劳，因此他们会用歌声来感谢一位神仙，相传这位神仙曾赐予他们一条绳子，减轻了他们的负担，并教他们唱山歌。农历三月三在我国的一些少数民族中，如水族、苗族、仫佬族、毛南族等，都有各自的...
农历三月三哪个族会唱山歌
农历三月三是广西壮族、瑶族、侗族、苗族、白族等少数民族的山歌会。这一天对于这些民族来说，是一个重要的传统节日，最具代表性的活动便是对唱山歌，尤其是男女对唱的传统情歌。壮族把农历三月三称为歌节，也称为歌仙会，以纪念传说中的歌王刘三姐。有的说法认为，这一天是为了纪念一对因封建礼教束缚而...
田秧山歌在民间一般称作
歌词内容多以农事、家庭、爱情、情感和生活琐事为主题，表现出淳朴、真挚和朴实的情感。通常使用的乐器有简单的打击乐器和弹拨乐器，如锣、鼓、板、箩和琵琶等，这些乐器的搭配给音乐增添了节奏感和层次感。“田秧山歌”在中国农村社区中扮演着重要的社交和文化角色。除了在农事劳作中传唱外，它也是农村...
农历三月三是哪个民族的山歌会?
农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中广西壮族、瑶族、侗族、苗族、白族等民族会举行山歌会。这一天，不同民族的人们会聚在一起，通过歌唱表达情感，庆祝这个特别的日子。三月三歌会因其特色的男女情歌对唱而闻名，是白族的传统节日。在这一天，白族男女可以不受传统束缚，公开地对唱情歌。此外，这一天...
广西三月三山歌挑战,我国哪些地区有山歌文化?
广西三月三山歌挑战是我国民间文化活动中的一项重要活动，它充分展示了我国山歌文化的魅力。在我国，山歌文化有着悠久的历史和深厚的群众基础，尤其在广西壮族自治区，山歌文化更是得到了广泛的传承和发展。山歌，作为一种民间文学形式，起源于劳动人民的生产和生活实践，它以口头创作、口头流传为主要特点，并...
三月三山歌盛会是哪个民族农历三月三山歌盛会是哪个民族
农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中特别以壮族的庆祝活动最为典型。这一天，不仅是壮族的传统山歌盛会，还是他们祭祖、祭拜始祖布洛陀的重要日子。在壮族文化中，青年男女会聚集街头欢歌，江边饮宴，通过山歌交流情感。传说中，这一天是壮族始祖布洛陀的诞辰，而在汉族传统中，这一天是上巳节。民间有...
农历三月三是哪个民族的山歌会
对于壮族来说，三月三被称为歌节，也是纪念歌王刘三姐的日子。刘三姐是壮族传说中的歌仙，她以山歌表达对爱情的向往和对不公的揭露。据说，刘三姐和她的情侣因山歌被财主陷害而殉情，后人为了纪念他们，便在三月三这一天聚在一起唱歌，形成了歌圩。侗族在三月初三的晚上，会有男女青年在木楼上对唱情歌。
广蚀阿那： 好像还有《重庆森林》吧! 如果错了,那就另请高明吧!
成华区17744471643： 重庆的传统音乐是什么? - ？
广蚀阿那： 其实重庆四川的传统音乐是“川剧”(个人认为),你听那些船工号子,还有我们重庆山区的山歌,比如,太阳出来喜洋洋(据说是石柱民歌),都明显的带有川剧里面的腔调,而且歌词都很地方话,唱音也一样.你去听重庆那几部优秀的电视剧(我自己认为),如《傻儿市长》、《山城棒棒军》等连续剧的片头片尾及中间的插曲,那就是重庆典型的传统音乐. 当然,你要我从做曲上的特点上来回答,我功力还差得太远了.但是,你只要多听几首我们这里的音乐,相信你会明显的感觉到特点的,只不过,那种特点只能意会不能言传.
成华区17744471643： 重庆的民歌民谣 - ？
广蚀阿那： 重庆民歌《太阳出来喜洋洋》《黄杨扁担》《川江号子》
成华区17744471643： 重庆民歌有哪些???？
广蚀阿那： 川江号子,太阳出来喜洋洋
成华区17744471643： 重庆有那些民族歌曲?？
广蚀阿那： 长江号子!~劳动之歌!~
成华区17744471643： 山西名歌有哪些歌名?？
广蚀阿那： 山西各地民歌品种繁多,大致可归纳为四大类:一、山歌;二、号子;三、小调;四、套曲. 山西的山歌有“山曲”、“开花调”、“卷席片”(也叫“烂席片”)等因地而异不同名称.“山曲”主要分布在晋西北高原或者称西山(吕梁山)地...
成华区17744471643： 关于重庆的童谣和民歌 - ？
广蚀阿那： 重庆民歌 南津关一过就过了关,三溜子上水是一长潭. 下面就是纱帽山,芝麻绿豆我们一齐办. 整几碗水酒好弯船.峡江歌师爱唱歌,要几多来有几多. 树上挂的歌成串,岩里绕的歌成砣. 唱了还有一脑壳.恋要恋,不怕爹妈在面前,不怕...
成华区17744471643： 民歌童谣有哪些? - ？
广蚀阿那： 《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》《十大姐》《猜调》、《绣荷包》《蝴蝶泉边》《有一个美丽的地方》《大理姑娘》《山歌》《月光下的凤尾竹》《阿细跳月》《彩云之南》
成华区17744471643： 重庆市垫江县有哪些民歌? - ？
广蚀阿那： 南津关一过就过了关,三溜子上水是一长潭. 下面就是纱帽山,芝麻绿豆我们一齐办. 整几碗水酒好弯船. 峡江歌师爱唱歌,要几多来有几多. 树上挂的歌成串,岩里绕的歌成砣. 唱了还有一脑壳. 恋要恋,不怕爹妈在面前,不怕爹妈要哥...
成华区17744471643： 求5首以上汉族山歌名 - ？
广蚀阿那： http://mp3.baidu.com/m?kw=&sc=mp3&cl=&tn=baidump3&ct=134217728&rn=&lm=-1&ie=gb2312&rs2=&myselectvalue=&f=ms&pv=&z=&from=&word=%C9%C2%B1%B1%C3%F1%B8%E8
