古人对琵琶的雅称

作者&投稿:涂曹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 丝竹之王:在古代,管乐器和弦乐器分别被称为“竹”和“丝”,琵琶作为丝弦乐器中的代表,因此被尊称为“丝竹之王”。
2. 凤凰箫:在古代,国宴上常用凤凰箫来表达欢迎和敬意,而琵琶在民间也常被称为凤凰箫,象征着高尚、神秘和优雅。


扒灰公是啥意思?
黄昏十分,苏东坡与友人饮酒归来,一进书房,瞧见儿媳妇斜躺在床上,觉得不和礼教,被人看见了难免闲话,急急退出书房,一不留神打翻了桌上的香炉。同时,苏东坡望着床上娇艳欲滴的儿媳不免心有所动,索性在桌上的香灰里画了两句诗:“芙蓉帐里一琵琶,欲要弹来礼又差。”儿媳一醒来,反过来应和了...

京剧与昆曲,评弹有何不同
昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种,很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的,被称为“百戏之祖,百戏之师”,有 “中国戏曲之母”的雅称。即时,无锡昆曲社对昆曲起到了繁荣推广的作用。昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种,它的基础深厚,遗产丰富,是中国传统文化艺术高度发展...

古代四大美女中沉鱼落雁是指谁
这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。3、落雁典故:昭君告别故土,登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣,使她心绪难平,遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上,落雁便由此成为了王昭君的雅称。

苏东坡写的关于荔枝的诗句
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 翻译: 罗浮山下四季都是春天,琵琶和黄梅天天都有新鲜的,如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都作岭南的人。 扩展资料: 苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区...

对下联:琵琶瑟琴,八天王各显神通
魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边 八国联军入侵北京后与清方议和时,传说一帝国主义分子借机出此联侮辱中华民族,清代表对出下联给予有力回击,两人都是利用同旁做文章,“琴瑟琵琶”上部同“王王”,“魑魅魍魉”,左边同“鬼”,偏旁相同的字,都在同一联内。对联 雅称「楹联」,俗称对子。它言简意深...

中国古代四大美女哪位是西汉时期的?
对汉称臣,并自请为婿,汉元帝挑选了宫女王昭君。昭君告别故土,登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣,使她心绪难平,遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁忘记了摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上,落雁便由此成为了王昭君的雅称。

不夜侯和忘忧君哪个是古人对茶的雅称
忘忧君则是指茶叶能让人放松心情,忘却烦恼。这个雅称源于唐代诗人白居易的《琵琶行》中“忘忧谷,不著鞭,三十六疋缟,终南十万仞”,意为茶叶有着让人忘却忧愁、安慰心灵的效果。在现代社会中,忘忧君茶已经成为了多数人在生活和工作之间进行调节的重要手段,其特殊的香气与气味,让人在品茶...

云水禅心古什么意思
云水禅心的意思是指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。云、水,这两种物体无形无态,总是飘流不定柔情万种的世间自由之物。因而寺院丛林以“云水僧”来雅称云游四方居无定所的道人。禅心,谓清静寂定的心境,泛指清空安宁的心。禅语有:清池皓月照禅心。

古代诗人对梅花的雅称
梅花的别称。《太平御览》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春。’”后多以“一枝春”为梅花的别名。黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花》:“欲问江南近消息,喜君贻我一枝春。”宋 陈师道《和豫章公黄梅》:“寒里一枝春,白间千点黄。”清...

古代对茶人的雅称
别茶人 ——白居易 读过《长恨歌》、《琵琶行》的人都会吟上几句,答谢好友李宣写的一首诗:“不寄他人先寄我,因缘我是别茶人”,表现茶人是位善于鉴茶识水的“别茶人”。晚年的白居易更是“宁可食无肉,不可居无茶”,并开始以茶悟人生,洗涤...

阜城县18365973457: 古代乐器名称 -
柘变罗盖: 金[钟]:八音之一.金属制的打击乐器.历史久远,陕西长安县客省庄龙山文化遗址曾出土有陶钟,是新石器晚期的遗物;商代以来的钟为铜制,多是大、小三枚组合起来的编钟,成为依一定音列组成的旋律乐器.春秋末期至战国时期的编钟数...

阜城县18365973457: 丝竹 - "丝竹之音"指的是什么?
柘变罗盖: 唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中曾有“无丝竹之乱耳,无案椟之劳形.”之言.可见,丝竹是音乐的代称.但刘禹锡此处所指的“丝竹”不是那种怡情悦性的音乐,而是指代官场的嘈杂之音.白居易在其名作《琵琶行》里有言“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.”此处指的“丝竹”便是真正的音乐了.

阜城县18365973457: 枇杷在古代叫做什么名子 -
柘变罗盖: 枇杷,古名天夏扇,芦橘,别名金丸、芦枝、金丸、炎果、焦子,原产中国东南部,因果子形状似琵琶乐器而名.西汉司马相如的《上林赋》里说“卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷橪柿,亭奈厚朴”. 杭州塘栖枇杷主产于杭州市余杭区塘栖镇.,塘栖枇杷果形美观,色泽金黄,果大肉厚,汁多味甜,甜酸适口,风味较佳,营养丰富.据史书记载,塘栖枇杷始种于隋,繁盛于唐,极盛于明末清初,距今已有近1400年的历史,因品种优良,品质上乘,风味独特,自唐代起被列为贡品,在唐代时已相当繁盛,并且有一定的栽培、贮运技术,视枇杷为“珍果之物”.塘栖在明清时名列江南十大名镇之首,有“江南佳丽地”之称. 安徽歙县三潭枇杷久负盛名,历史上也是贡品.希望能够帮到您!

阜城县18365973457: 中国古代乐器的名称..要多哦=V= -
柘变罗盖: 吹奏乐器 包括:笙、芦笙、笛子、管子、巴乌、唢呐、箫、埙、葫芦丝 弹拨乐器 包括:箜篌、阮、古琴、古筝、琵琶、柳琴、秦琴、月琴,扬琴 拉奏乐器 包括:艾捷克、马头琴、二胡、中胡、高胡、四胡、京胡、板胡、擂琴三弦 打击乐器 包括:编钟、云锣、磬、鼓、锣、钹、木鱼

阜城县18365973457: 古代四大名琴有哪些 -
柘变罗盖: 梁王慕名请他作赋.绕梁 今人有“余音绕梁! 过去,令人震耳欲聋,规劝楚庄王说,“号钟”则奏出悲凉的旋律.“绿绮”是一张传世名琴,但他的诗赋极有名气. 1,无奈只得卖唱求食,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,七日不临朝,万...

阜城县18365973457: 求古代普通文学常识 -
柘变罗盖: 1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦学.2、神话产生在文字发明以前.神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头.3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、...

阜城县18365973457: 关于乐器民间小故事 -
柘变罗盖: 1、弹拨尔 “弹拨尔”是**所有乐器中最长的乐器,乐器长达1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四五度关系,音色明净,十分动听. 2、热瓦普 热瓦甫多为木制,...

阜城县18365973457: 中国古代有几钟琴 -
柘变罗盖:古琴(又称七弦琴)是世界最古老的弹拨乐器之一,它具有三千多年的悠久历史,仅传世的唐至清代的琴曲就有三千余首,其内容之多彩,和文献之丰富,可称中国古乐遗产之冠.古琴不仅在中国古乐中占...

阜城县18365973457: 琴,古代指?现在是— — — ——等乐器的总称. -
柘变罗盖: 琴,又称瑶琴、玉琴,俗称古琴,一种七弦无品的古老的拨弦乐器.琴,作为一种特殊的文化,概括与代表着古老神秘的东方思想. 古琴,在古代称作“琴”,还有“绿绮”、“丝桐”等别称.虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦...

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