竹板书历史来源

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竹板书的历史渊源可以追溯至清朝末年,起源于冀中地区,当时的名称是“落子”。由于社会的动荡和封建统治阶级的严苛剥削,冀中地区出现了许多乞丐,他们用牛胯骨制成乐器,摇晃着唱出自编的顺口溜,这个群体被称为“耍胯骨”。后来,人们将这种曲调改用竹板伴奏,特别是在农村的婚礼上,竹板书被用来“念喜歌”,增添了喜庆的气氛。


竹板书的传承方式深受道教“梅、清、胡、赵”四大门派影响,主要通过师徒制进行传授,遵循家庭内部的子承父业传统,同时也有要求门内学习者必须拜师的规矩。在“万、福、来、临、贺”五代艺人中,曾涌现出许多享有盛誉的表演者,如兰万祥,他在1849年前后开始用竹板书演唱小故事和历史演义,这时期艺术形式得到了一定的发展。


“五四”运动前后,竹板书在任丘地区尤为流行,艺人们纷纷收徒并建立自己的艺术门派,使其传播范围逐渐扩大,不仅覆盖了冀中、冀东,还扩展到了辽宁一带。王来恩、刘春堂、刘驾亮等艺术家在此基础上不断实践和研究,进一步丰富和发展了竹板书的艺术内涵,使其成为一种深受人们喜爱的传统艺术形式。




扩展资料

竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。




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